مقاطعة مباراة تنس تكشف عن صراع الهوية في جنوب أفريقيا

في أوائل فبراير/شباط، سافرت مجموعة من الفتيات من مدرسة الملك داود الثانوية في جوهانسبرغ إلى مدرسة فتيات بارزة أخرى في المدينة لخوض مباراة تنس.

عندما وصلن إلى مدرسة رويدين الثانوية للبنات، لم يجدن أحدًا في الملاعب.

وعلى الفور تقريبًا، نشر بروس نوزايك، نائب مدير مدرسة الملك داود، ملاحظة صوتية مدعيًا أن المباراة لم تُعقد "لأن الأطفال الذين سيدخلون إلى الملاعب يهود".

لم يمض وقت طويل قبل أن تهيمن مزاعم معاداة السامية على الرواية.

تم توجيه الاتهام إلى روديدين إلى حد كبير من قبل وسائل الإعلام الرئيسية وإجباره على الرد على اتهامات معاداة السامية.

بعد بعض السيطرة على الأضرار المذعورة من رويدين، اعتذرت المدرسة. واستقال مديرها. واستقال رئيس مجلس إدارة المدرسة بعد فترة وجيزة.

قبلت مدرسة الملك داود الثانوية، جنبًا إلى جنب مع المؤسسات الصهيونية اليهودية الأكبر في جنوب أفريقيا، الاعتذار على الفور وإجراء التغييرات هناك.

"نشعر بالارتياح. لم تكن لدينا مصلحة في الدخول في مشاحنات علنية طويلة ومطولة مع المدارس المستقلة الأخرى. نريد استئناف العلاقات الطبيعية. كان من المهم الوقوف في وجه معاداة السامية. الآن نريد فقط أن نعيد مجتمعنا وأطفالنا إلى المكان الذي يجب أن يكونوا فيه ممارسة الرياضة"، قال الحاخام ريكي سيف من مجلس جنوب أفريقيا للتعليم اليهودي (SABJE) قال.

لكن العديد من المعنيين يقرون بأن الحادثة لم يتم حلها. وقد تم التعتيم على السبب الذي جعل طلاب روديدين يقررون عدم لعب مباراة التنس ضد الملك داود.

فما الذي حدث إذن؟ وماذا يخبرنا ذلك عن الصهيونية في جنوب أفريقيا؟

الإبادة الجماعية في غزة وتأثيرها على العلاقات

على مدى العامين ونصف العام الماضيين من الإبادة الجماعية التي ارتكبتها إسرائيل في غزة، كان هناك حساب بين العديد من مواطني جنوب أفريقيا، وخاصة الشباب، حول إنهاء العلاقات مع الشركات والمؤسسات التي يُنظر إليها على أنها متواطئة في قتل الفلسطينيين وتهجيرهم القسري.

ومع قيام حكومة جنوب أفريقيا بقيادة الاتهام ضد إسرائيل في محكمة العدل الدولية بشأن الانتهاكات المزعومة لاتفاقية الإبادة الجماعية، فقد تحرك العديد من شباب جنوب أفريقيا للمساهمة في الجهود الرامية إلى محاسبة إسرائيل.

وشملت هذه الأعمال التحدث بجرأة عن فلسطين، ورسم الجداريات والمشاركة في مقاطعة المنتجات الإسرائيلية أو التشجيع على مقاطعتها.

وبعبارة أخرى، لم يكن لمقاطعة المباراة مع الملك داود أي علاقة بمعاداة السامية وكل ما في الأمر أن مقاطعة المباراة لم يكن له علاقة بمعاداة السامية وكل ما في الأمر أن المدرسة قريبة من إسرائيل.

بدأت هذه القضية منذ أكثر من عام، عندما أعرب أولياء أمور العديد من لاعبي التنس عن انزعاجهم من إقامة مباراة في ملعب الملك داود في عام 2024.

ذهب طلاب من مدرسة روديان إلى مدرسة الملك داود الثانوية لحضور مباراة تنس، ليجدوها مهيأة كقاعدة عسكرية، حيث يحمل مسؤولو الأمن أسلحة عسكرية خارج البوابات.

أما داخل الحرم المدرسي، فقد كانت المدرسة مزينة بالأعلام الإسرائيلية، بما في ذلك ملصقات لرهائن إسرائيليين محتجزين لدى حماس.

قام لاعبو التنس من فريق روديان بإبلاغ المدرسة بالحادثة وطلبوا إلغاء مباراة فبراير.

لم يلفت الطلاب الأنظار إلى مقاطعتهم. لم يكن هناك أي تدخل إعلامي. كان رفضًا هادئًا بقيادة الطلاب وليس احتجاجًا علنيًا.

إذن كيف يمكن لمثل هذه الحالة الواضحة من المقاطعة في بلد له تاريخ من الانتفاضات الطلابية، وتاريخ من المقاطعة نفسها، أن تصبح محايدة بسبب مزاعم معاداة السامية ويكتنفها الجدل؟

وكيف تم إجبار المدرسة التي طلب طلابها إجراء المقاطعة على الاعتذار وتقديم مديرتها السوداء كقربان لرفضها اللعب ضد مدرسة تدعم الفصل العنصري وتشجع الإبادة الجماعية؟

إن المشكلة، كما يبدو وكما تريدنا وسائل الإعلام الرئيسية أن نفهمها تنبع في المقام الأول من عدم قدرة مدرسة روديدين على توضيح سبب عدم قدرة المدرسة على احترام مباراة التنس. لقد تلعثمت المدرسة وتورطت في أنصاف الحقائق والتفسيرات المحيرة حول تضارب المواعيد وورش العمل الأكاديمية في حين كان بإمكانها التحدث بصراحة عن القضية.

سيكلفهم ذلك ثمناً باهظاً.

في الأيام التي سبقت خسارة مباراة التنس، اتصلت فوتي موغالي، المديرة السابقة لمدرسة رويدين الثانوية للبنات حاليًا، بلورين سراج، مديرة مدرسة الملك داود الثانوية، "لتستطلع رأيك"، على حد تعبيرها، بشأن مسألة في المدرسة.

تسجيل مسرب يكشف تفاصيل جديدة

تلعثمت موغالي وعانت في توضيح سبب معارضة أعضاء مجتمعها للعب في مدرسة الملك داود، لكنها قالت ما يكفي لتفهم سراج، وسألت عما إذا كانت المدرسة قد واجهت معضلات مماثلة في أماكن أخرى.

أجابت سراج: "لم نتعرض لأي ضغط على الإطلاق من أي مدرسة أخرى". "لقد مضت جميع مبارياتنا قدماً. خاصة في العامين ونصف العام الماضيين، لم نتعرض لأي ضغط على الإطلاق... فهل يعترض والداك على لعبنا معكم؟

"نعم، إنهم يقولون في الأساس أنه بسبب الموقف الذي اتخذته الحكومة، من المفترض أن ندعم ذلك. لا أنفكّ أذكّرهم بأن المدارس غير مسيسة أولاً وقبل كل شيء، خاصة في جنوب أفريقيا؛ فنحن لا نتخذ موقفًا كهذا".

"إذًا فالأمر ليس مجرد قضية مدارس نهارية يهودية؟ سألت سراج.

" أجابت موغالي: "في الوقت الراهن، تُطرح القضية على أنها قضية المدارس النهارية اليهودية، لكنها ستصبح أكبر من ذلك هناك مدارس أخرى لا يريدون أن يلعبوا ضدها.

من دون علم موغالي، كانت سراج تسجل المحادثة، وكانت عبارتها حول المقاطعة "تقدم نفسها كقضية مدارس نهارية يهودية" كافية لسرّاج لسحب ورقة معاداة السامية.

وبعبارة أخرى، عندما اتصلت موغالي بـ "سراج" للتحدث عن قضية لم تكن لديها خبرة سابقة في التعامل معها، كانت تعتقد أنها كانت تتصل بزميتلها التي سيشاركها بحسن نية في إبعاد السياسة عن الرياضة المدرسية.

ليس من الواضح لماذا أجرت موغال هذا الاتصال، أو ما إذا كانت قد نُصحت بذلك، لكنها عندما فعلت ذلك، اتصلت برئيس مؤسسة أنشئت لحماية المصالح الإسرائيلية.

لقد وقعت موغالي في الفخ مباشرة.

مدرسة الملك داود الثانوية في جوهانسبرج ليست مجرد مدرسة. إنها نقطة النهاية في شبكة من المدارس الصهيونية اليهودية، من الحضانة إلى المدرسة الثانوية، التي بُنيت لغرض غرس حب إسرائيل بين اليهود في جنوب أفريقيا.

مدرسة الملك داود: تاريخها ودورها في الصهيونية

قبل بضع سنوات، كانت شبكة المدارس توصف بأنها "الأكبر في نصف الكرة الجنوبي". وهي تضم 2,700 طالب وتوظف 385 معلمًا في 11 مدرسة.

منذ إنشائها في عام 1948، وهو العام الذي أنشئت فيه دولة إسرائيل، بُنيت المدرسة على أساس الصهيونية.

وهي تعمل تحت إشراف SABJE، وهي أحد أعمدة الحياة اليهودية المؤيدة للصهيونية في البلاد، وتضع إسرائيل كنجمها الشمالي. "كمنظمة، نحن ملتزمون بدولة إسرائيل واستمرار نجاحها وشرعيتها والدور الحيوي الذي تلعبه في حياة اليهود في الشتات"، كما ينص مجلس الإدارة.

يعرّف دستورها التعليم اليهودي على أنه "استمرار التعليم اليهودي والصهيوني القائم على أسس أرثوذكسية تقليدية وعرفية والاعتراف بمركزية دولة إسرائيل للشعب اليهودي".

وبالمثل، تنص مدونة قواعد السلوك الخاصة بالمدرسة على أنها تهدف إلى تطوير شباب يهودي "ملتزم ببقاء الشعب اليهودي ورفاهية إسرائيل وجنوب أفريقيا على حد سواء".

يتم عزف النشيد الوطني الإسرائيلي في التجمعات المدرسية. يتم اصطحاب الطلاب في رحلات إلى إسرائيل حيث يتسنى لهم، مثل المشاركين في رحلات بيرثرايت من الولايات المتحدة، التنكر في زي الجنود الإسرائيليين.

ونحتفل المدرسة بشكل روتيني الأيام الوطنية الإسرائيلية، مثل يوم يروشالايم، أو يوم القدس، حيث يتم عرض لقطات من حرب 1967 وما يوصف بأنه "تحرير المدينة القديمة" على الطلاب.

يشارك الطلاب أيضًا في مسابقة إسرائيل، التي قال عنها التقرير اليهودي إنها تساعد في "تعليم وغرس حب إسرائيل، وتكريس القيم الصهيونية في مدارسنا".

حتى الأماكن الرياضية في المدرسة تحمل أسماء هرتزل، وبن غوريون، وويزمان، وبياليك على اسم بعض الآباء المؤسسين لإسرائيل.

على مر السنين، تحدث العديد من الخريجين عن ما وصفوه بالتشويه المتعمد للتاريخ والشؤون الحالية في المدرسة.

"بصفتي تلميذًا في هذه المدرسة في التسعينيات، تم تدريسي التاريخ الصهيوني، بما في ذلك التشويهات المتعمدة للحقيقة مثل فكرة أن دولة إسرائيل كانت 'أرض بلا شعب لشعب بلا أرض'، وأن إسرائيل كانت تفتخر بأنها 'الجيش الأكثر أخلاقية في العالم'، وهو ادعاء ثبت منذ ذلك الحين أنه بعيد تمامًا عن الواقع لدرجة أنه تم التخلي عنه على ما يبدو كنقطة حوارية في الهاسبارا"، كما كتب الطالب السابق دانيال فريدمان في رسالة عام 2025 يحث فيها المدرسة على تغيير مسارها.

تشويهات متعمدة في التعليم الصهيوني

تعمل سراج، أول امرأة تتولى رئاسة مدرسة الملك داوود، في المدرسة منذ 45 عامًا. بدأت كمدرسة للتربية البدنية والتاريخ، ثم ترأست قسم التاريخ لاحقًا، وفي عام 2015 تم تعيينها من قبل مجلس الإدارة لقيادة المدرسة.

في عام 1992، بينما كانت جنوب أفريقيا تتجه نحو التخلص من الفصل العنصري، أخذت الطلاب إلى إسرائيل لمدة ثلاثة أشهر في دورة مكثفة لتعليم اللغة العبرية (https://www.sajr.co.za/taking-centre-srage-the-principal-who-grew-with-kdl).

وفي الآونة الأخيرة، قال توم جونسون، النائب الأول لمدير المدرسة، إن عائلة سراج في جنوب أفريقيا وأستراليا قد صاغت صهيونيتها وحبها لإسرائيل.

"إنها بلا شك أعظم رصيد مهني لمجلس التعليم اليهودي في جنوب أفريقيا" قال.

وبعبارة أخرى، لم يكن قرار الملك داوود بالتباكي على معاداة السامية "ردًا كسولًا"، كما قال أحد كتاب الأعمدة.

لقد كانت محاولة متعمدة للخلط بين الصهيونية واليهودية والتعتيم على حق الطلاب الديمقراطي في المقاطعة. لقد كان هذا بالضبط ما صممه الملك داوود للقيام به.

كتبت منظمة يهود جنوب أفريقيا من أجل فلسطين حرة في رسالة مفتوحة هذا الأسبوع: "تعزز مدرسة الملك داود الأسطورة المعادية للسامية القائلة بأن جميع اليهود صهاينة، ويسكت جميع الطلاب الذين يشككون في ذلك أو الذين يجرؤون على انتقاد معاملة إسرائيل للفلسطينيين."

"نحن ندعم هؤلاء الطلاب ورفضهم للظلم. ويجب على أولياء الأمور والمعلمين والإدارة في روديان أن يفعلوا ذلك أيضًا." أضافت المجموعة.

لم تستوعب موغالي، على ما يبدو، تهورها في طلب المساعدة من المؤسسة ذاتها التي طلب طلابها مقاطعتها، إلا بعد مكالمة ثانية مع سراج، في اليوم التالي للمباراة المنسحبة.

في تسجيل لمحادثتهما الثانية التي تمت مشاركتها على نطاق واسع على تطبيق واتساب، أبلغت موغالي سراج بمخاوفها من أن أحد موظفي مدرسة الملك داود قد وجه اتهامات بمعاداة السامية ضد مدرستها.

لم ترد سراج كزميلة. بل ضاعفت من ردها.

"إن الادعاء قائم تمامًا على حقيقة أنك لم ترغبي في اللعب معنا لأننا مدرسة يهودية. لم يظهر الأمر على أنه أي شيء آخر"، ردت سراج.

وأضافت في وقت لاحق في المكالمة: "نحن نتشاور مع محامينا أيضًا. لأن هذا يشكل سابقة في الرياضة المدرسية. المدارس بموجب دستور رابطة المدارس في جنوب أفريقياغير سياسية."

بعد مرور أسابيع على الحادث، يستمر الجدل في وسائل الإعلام في جنوب أفريقيا حول من يتحمل مسؤولية الكارثة التي وقعت بين المدرستين. ومع ذلك، لم يتم إيلاء اهتمام كبير لشرعية شبكة مدارس الملك داود نفسها.

فكيف يُسمح لمدرسة تتبنى الولاء ليس فقط لدولة أخرى بل لأيديولوجية استعمارية استيطانية بالعمل دون تدقيق في جنوب أفريقيا؟

كيف يُفترض بالطلاب أن يتعاملوا مع التناقض بين الولاء لدولة هزمت الفصل العنصري، نظريًا على الأقل، ودولة أخرى لا تزال تعمل كدولة فصل عنصري وإبادة جماعية؟

وبدلاً من الإشادة بالطلاب لفتحهم حوارًا طال انتظاره، رأى الطلاب أن وسائل الإعلام الرئيسية ورويدين نفسها تفوت فرصة رفع الغطاء عما وصفه أحد أولياء الأمور بأنه "جثة متعفنة".

قال لي أحد أولياء الأمور في رويدين: "الذهاب للعب في مدرسة الملك داوود يشبه اللعب ضد مدرسة لا تزال ترفع علم الفصل العنصري". "لقد فعل المتعلمون ما فعله الجنوب أفريقيون لقد جلسوا خارج الملعب."

قالت الوالدة، التي طلبت عدم الكشف عن هويتها نظرًا لاحتمال تعرض ابنتها لأعمال انتقامية من المدرسة والجماعات الصهيونية في جوهانسبرغ، إنه من المشين كيف أعادت سراج صياغة النقاش.

"إنها مدرسة صهيونية أكثر من كونها مدرسة يهودية. يبدو أنهم يريدون الحق في أن يكونوا عنصريين والحق في وصف أي شخص يدعوهم بمعاداة السامية".

لدى المجتمع اليهودي الصهيوني سبب وجيه للاعتقاد بأن بإمكانه الإفلات من العقاب. في الوقت الراهن، على الأقل.

فقد أفادت التقارير أن أكثر من 450 يهوديًا من جنوب إفريقيا قاتلوا لصالح إسرائيل منذ بدء الإبادة الجماعية في غزة في أواخر عام 2023. وعلى الرغم من عدم وجود إرادة سياسية لمحاسبتهم، فإن حوادث مثل تلك التي وقعت في رويدين تقدم لمحة عن الرياح المتغيرة في جنوب أفريقيا.

كما أنها تكشف عن استيلاء المؤسسات الخاصة في بلد يجب أن يكون أكثر وعيًا.

رويدين مدرسة مرموقة. يرسل التصعيد السريع الذي قام به الملك داود تحذيرًا للآخرين بأن مثل هذه المعارضة لن يتم التسامح معها.

ربما لم تصل الضجة التي أثيرت حول مباراة التنس التي ألغيت إلى ما يجب أن تصل إليه، لكنها فتحت نقاشاً لم يعد من السهل احتواؤه.