كيف نواجه فظائع الإبادة في غزة؟
تعيش الإنسانية أزمة أخلاقية عميقة في ظل استمرار الإبادة الجماعية ضد الفلسطينيين. كيف يمكننا التعايش مع هذه الفظائع؟ مقال يسلط الضوء على واقع مرير ويحث على التفكير في مسؤوليتنا تجاه ما يحدث. اقرأ المزيد على وورلد برس عربي.
أنت تتابع الأخبار يومًا بعد يوم وتصاب باليأس.
الوضع الحالي في غزة والضفة الغربية
فقريباً، سيمر عامان منذ أن أطلقت إسرائيل العنان لجولتها الأخيرة من وحشية الإبادة الجماعية ضد الفلسطينيين العزل في غزة والضفة الغربية.
التحديات الأخلاقية التي تواجه الإنسانية
لم يعد السؤال هو كيف يمكن لأي إنسان محترم أن يطلق على نفسه لقب "إسرائيلي"، ناهيك عن أن يكون صهيونيًا، بل السؤال الأكثر إلحاحًا هو كيف يمكننا، نحن البشرية جمعاء، أن نتعايش مع أنفسنا بينما يستمر هذا القتل الجماعي الوحشي على يد نظام لا قلب له ولا رحمة.
الأرقام مذهلة بعشرات الآلاف، إن لم يكن أكثر. إن الجريمة مروعة، وتحالف الدول الأوروبية والأمريكية التي تساعد وتحرض بل وتشارك في هذا العمل البربري لا يترك أي مجال للأمل.
جرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية
كيف لنا أن ننجو بحس أخلاقي، بالحق والباطل، في مواجهة مثل هذه الأعمال الوحشية السادية: جرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية، بما في ذلك القتل الجماعي، والتجويع الجماعي، والاحتلال الكامل، والاغتيالات المستهدفة، وقتل الصحفيين و العاملين في المجال الطبي والاستهداف المتعمد للأطفال الذين يتم استدراجهم إلى أماكن بحثًا عن الطعام ثم قتلهم ناهيك عن الاستئصال المنهجي لكل معالم الحياة الاجتماعية والبنية التحتية للوجود المدني؟
إسرائيل كدولة إبادة جماعية
هذه هي إسرائيل: دولة إبادة جماعية. كيف يمكن للإنسانية أن تتعايش مع هذه الحقيقة؟
شاهد ايضاً: علي الزيدي مرشحاً لرئاسة الحكومة العراقية
لم تعد الاستعارات والتشبيهات كافية. من الخطأ وصف الصهاينة بالنازيين. فهم ليسوا أسوأ من النازيين ولا أفضل منهم. إنهم ليسوا نازيين. إنهم صهاينة. يأتي الشر في أشكال عديدة: النازيون، وتنظيم الدولة الإسلامية، وبول بوت، والخمير الحمر، وراتكو ملاديتش، وأدولف هتلر، وبنيامين نتنياهو، ومائير كهانا، وإيتمار بن غفير، وبتسلئيل سموتريتش، وما إلى ذلك.
هذه أشكال مختلفة من الشر. يجب أن نبقيهم منفصلين، ونضعهم في أقفاص مختلفة ونسمح بتشريح دقيق لأفعالهم الشريرة.
الإرهاق الأخلاقي وتأثيره على المجتمع
ولكن بينما نشهد الفظائع التي لا هوادة فيها التي تخرج من غزة ونحن نتابع التقارير اليومية بلا حول ولا قوة ونستهلكها ونحصي الشهداء ونشاهد فيديو تلو الآخر عن الوحشية الجامحة نتساءل حتمًا كيف لا نستسلم للإرهاق الناتج عن اضطرارنا لمواجهة الأكاذيب والتشويهات لفترة طويلة جدًا، وبأكثر أشكالها بشاعة وخبثًا.
وما زلنا نواجه البذاءات التي تنشرها صحيفة نيويورك تايمز، التي تعدد الطرق التي لا تنتهي التي يتبعها كتاب الأعمدة مثل بريت ستيفنز وتوماس فريدمان في مطاردة ذيولهم لتبرير المذبحة الجماعية للفلسطينيين.
ومهما كانت مصداقيتها، فإن الصحيفة المسماة بالصحيفة الرسمية والجهاز الرسمي للمشروع الاستيطاني الاستعماري الإسرائيلي تواصل تشكيل رواية القوة.
بالنسبة للبشر المحترمين بما في ذلك عدد لا يحصى من اليهود حول العالم الذين يشعرون بالرعب مما يجري باسمهم يقف العالم اليوم في أزمة أخلاقية عميقة.
شاهد ايضاً: محاكمة أول مسؤول من عهد الأسد في دمشق تبدأ
فدولة حامية تجسد ثقافة الإبادة الجماعية تقوم بحملة إبادة جماعية بينما تقف الدول الغربية القوية موقف المتفرج، أو الأسوأ من ذلك أنها تقدم دعمها وتساعد على قتل المزيد من الأطفال وتجويع المزيد من الأطفال، بل وتثني على إسرائيل لقيامها "بعملها القذر".
وفي الوقت نفسه، لا يستطيع بحر الإنسانية الواسع أن يرسل حتى قاربًا صغيرًا واحدًا لمساعدة الناس المحاصرين في وطنهم المحتل والمعتدى عليه.
الإفلاس الأخلاقي في الإعلام
هذا هو المكان الذي قد يتسلل فيه إحساس عميق بالشذوذ، بالإرهاق الأخلاقي، ويبدأ في الظهور.
تقرأ صحيفة النيويورك تايمز وتغضب بغضب واشمئزاز.
منذ 8 أكتوبر/تشرين الأول 2023، كل يوم يحمل قصصًا مروعة عن الفلسطينيين العزل الذين استشهدوا وشُوهوا فقط لتقوم أعمدة التايمز وتقاريرها الإخبارية المشوشة بتحريف وتدليس، أو إنكار صريح، حقائق الفظائع التي شهدها العالم بالفعل في 4K، كل ذلك لجعلها مستساغة لقرائها الإمبرياليين والصهاينة.
نأتي إلى كاتب العمود في صحيفة التايمز ومذيع البودكاست عزرا كلاين، الذي خصص مؤخرًا ما يقرب من ساعتين من برنامجه لتحليل ما إذا كانت المذبحة الجارية في غزة تشكل "إبادة جماعية".
وطوال الوقت، كان غافلًا تمامًا عن مدى بشاعة ما كان سيبدو عليه لو كانت الأدوار معكوسة وكان الفلسطينيون يذبحون اليهود بعشرات الآلاف منهم.
نقاشات حول الإبادة الجماعية
حتى أن قاعدة البيانات العسكرية الإسرائيلية السرية الخاصة بإسرائيل تُظهر أن 83 في المئة من الضحايا في غزة كانوا من المدنيين، وهي نسبة ضحايا "لا مثيل لها في الحروب الحديثة". هل سيظل هو وضيفه المتعلم يتجادلان حول التمييز بين "خطاب الإبادة الجماعية" و"نية الإبادة الجماعية"؟
لننظر إلى زميل كلاين بريت ستيفنز، صحفي الإبادة الجماعية الذي كان عنوان مقاله المعتوه 22 يوليو "لا، إسرائيل لا ترتكب إبادة جماعية في غزة".
وهو يرى أنه لكي ينطبق هذا المصطلح، يجب أن يُقتل عدد أكبر بكثير من الفلسطينيين. ووفقًا لهذا المنطق المنحرف، فإن التدمير المنهجي لحياة الفلسطينيين وثقافتهم ومجتمعهم لا يُعتبر بطريقة ما إبادة جماعية لمجرد أن عدد الشهداء لم يصل إلى حد أعلى اعتباطًا.
ويبدو أن كون الجماعات الطبية و الحقوقية الرائدة قد أثبتت منذ فترة طويلة أن عدد الشهداء الفعلي أعلى أضعافًا مضاعفة01169-3/fulltext من الأرقام الرسمية من غزة لكن هذا لا علاقة له بنفيه.
فهو يكتب
إذا كانت نوايا الحكومة الإسرائيلية وأفعالها إبادة جماعية حقًا إذا كانت الحكومة الإسرائيلية حاقدة لدرجة أنها ملتزمة بإبادة سكان غزة فلماذا لم تكن أكثر منهجية وأكثر فتكًا إلى حد كبير؟ لماذا لا نقول مئات الآلاف من القتلى، على عكس ما يقرب من 60 ألف قتيل الذين ذكرتهم وزارة الصحة التي تديرها حماس في غزة حتى الآن خلال ما يقرب من عامين من الحرب؟
اقرأ ذلك مرة أخرى. كم أكثر من ذلك بالضبط أخبرني بالضبط 10,000 أكثر، 100,000، مليون؟ كم عدد الجثث التي يجب أن تتراكم أكثر؟ كم عدد الفلسطينيين الآخرين الذين يجب أن يتم تشويههم وقتلهم بشكل جماعي، أو تجويعهم حتى الموت، قبل أن يتكرم هذا المروج الدعائي حليق الذقن بتسمية ما يفعله الإسرائيليون القتلة؟
لا ينتظر أحد أن يعترف ستيفنز أو كلاين أو أي شخص ينتمي إلى الصحيفة البغيضة المعروفة باسم التايمز بأي شيء سوى ما يعترف به بالفعل من اعتذارهم عن الإبادة الجماعية التي ترتكبها إسرائيل. إن هذا الإنكار يقف كدليل على التواطؤ، وقد تم الحفاظ عليه حتى لا ينسى العالم.
أن لا تُكتب مثل هذه الهمجية فحسب، بل تُنشر دون خجل، في الوقت الذي يعاني فيه الفلسطينيون مما وصفته الأمم المتحدة بـ "كارثة إنسانية ذات أبعاد ملحمية" و "أسوأ سيناريو للمجاعة المفروضة على غزة، إنما يكشف المزيد من أعماق الإفلاس الأخلاقي لصحيفة التايمز.
الردود على الانتقادات
ولكن احذروا: إذا ما تفوهتم بأي من هذا بصوتٍ عالٍ، فقد يشوهكم من نصّب نفسه حارسًا للحقيقة بأنكم "معادون للسامية".
تجار الأكاذيب ودورهم في نشر الدعاية
لا تقتصر فضيحة إنكار الإبادة الجماعية على صحيفة التايمز أو وول ستريت جورنال أو فوكس نيوز أو أي عدد من الصحف الصفراء الوقحة الأخرى التي تعمل في خدمة الهاسبارا الإسرائيلية بالكامل.
التحريض على الكراهية ضد المسلمين
إنها متوطنة. فقد عاد سام هاريس الصهيوني سيئ السمعة والمعادي للإسلام إلى الظهور من جديد وبقوة، مؤيدًا القصف الأمريكي والإسرائيلي لإيران ومهللًا لحلفائه الإسرائيليين للمضي قدمًا في مشروع الإبادة الجماعية.
وهو يواصل شيطنة المسلمين، ومحو حقيقة أن فلسطين هي مهد المسيحية، وإلقاء اللوم على الفلسطينيين لمجرد كونهم مسلمين ولمحاولتهم تحرير وطنهم من محتليهم الأشرار.
لقد بنى هاريس حياته المهنية المربحة على كراهيته المرضية وجهله بالإسلام والمسلمين. وفي الوقت الذي بدا فيه أنه قد تراجع إلى هامش السوبستاك، عاد إلى الظهور ليشهر نفس السفاهة ضد المسلمين، محملاً إياهم مسؤولية الإبادة الجماعية التي يرتكبها زملاؤه الصهاينة في غزة.
تأثير وسائل الإعلام على الرأي العام
والأسوأ من ذلك أن هاريس لم يكن لديه أبدًا أي فكرة مبتكرة، وهو ببساطة يردد الادعاء المبتذل بأن الناس في جميع أنحاء العالم "يضايقون" إسرائيل بينما يتجاهل الفظائع التي ترتكب في أماكن أخرى.
ولكن من قال أن العالم يتجاهل السودان أو غيرها من الكوارث؟
إن هؤلاء المدافعين أحاديو اللغة بشكل مرضي. فهم لا يقرأون لغة أخرى ولا ينظرون إلى ما هو أبعد من لغتهم الضيقة. بدلاً من ذلك، يتصفحون أجهزة الآيفون الخاصة بهم، ويرون سيل الاحتجاجات في جميع أنحاء العالم ضد الإبادة الجماعية الإسرائيلية في غزة، ويسخرون: لماذا لا ينظر هؤلاء الناس في الاتجاه الآخر حتى تتمكن إسرائيل من ذبح المزيد من الفلسطينيين، لإسعاد هاريس وستيفنز؟
العالم متعب. لقد استنزف الناس العاديون وهم يشاهدون بلا حول ولا قوة إسرائيل تقتل وتشوه وتجوع الفلسطينيين مع الإفلات التام من العقاب. لا يوجد شيء يمكن لأي شخص أن يفعله سوى البكاء بهدوء والصراخ بصوت عالٍ والبقاء يائسين.
منذ ما يقرب من عامين، ونحن شهود على إبادة جماعية لا هوادة فيها يرتكبها قائد مختل عقليًا لدولة حامية مختلة عقليًا. لقد تعبنا جميعًا. أصبحت حواسنا مخدرة بشكل خطير. لقد استنفذت منا الاستعارات التي يمكن أن نستخدمها للتفاهم مع الشر الذي هو إسرائيل، التي محا دعاتها كلمة العار من معاجمهم.
هذا ليس وقتًا مناسبًا للمواعظ الأخلاقية أو المحاضرات حول كيفية تحدي الوحشية القاتلة التي يرتكبها الإسرائيليون الذين يرتكبون إبادة جماعية على الهواء مباشرة. لقد تحوّل اليأس الأخلاقي الآن إلى غضب أخلاقي، وأصبح هذا الغضب قوة تمرد عميقة تستنهضك كل صباح مصممة ومتحدية.
فالعالم الآن على حافة تدبير أخلاقي جديد يتجاوز الميتافيزيقا واليقينيات الموروثة في الإسلام والمسيحية واليهودية وغيرها من التقاليد الدينية.
بالنسبة للبعض، لا يزال الإيمان مصدر قوة كما هو الحال بالنسبة للفلسطينيين في غزة ولآخرين في لبنان واليمن الذين يقاومون باسمه. أما بالنسبة لآخرين، فقد زاد اليأس من صعوبة التوفيق بين الإيمان والفظائع التي تُرتكب تحت رايته من إسرائيل التي تضع علامة على الأسرى الفلسطينيين بنجمة داوود أو تنقشها على أنقاض غزة بالجرافات إلى حكام المسلمين المتحالفين مع واشنطن وتل أبيب بينما يتضور الفلسطينيون جوعًا.
كمسلم، أشعر بالاشمئزاز التام من جبن الأنظمة الإسلامية التي جعلهم تواطؤهم وصمتهم شركاء في هذه الإبادة الجماعية.
ولكن من رحم هذه الخيانات للإيمان والضمير والإنسانية نفسها تنبثق الحاجة الملحة إلى وضع أخلاقي جديد، متجذر في نضال الفلسطينيين وتضحياتهم وقضية تحريرهم النبيلة. إن فضح إنكار الإبادة الجماعية ومواجهة المدافعين عنها هو ما يمنحني القوة ويوقظني مبكرًا كل صباح لعين لأقاوم.
في مواجهة هذه البشاعة لم نعد مسلمين أو مسيحيين أو يهود أو أي طائفة أخرى. نحن جميعًا فلسطينيون: نواجه الإبادة الكاملة لكل إحساس بالحق والباطل.
إن الكفاح من أجل القضية الفلسطينية هو الطريق المستقيم الوحيد لإنقاذ إنسانيتنا الهشة، بضمير أخلاقي صافٍ يرشدنا إلى الطريق.
أخبار ذات صلة
نتنياهو يكشف عن تلقيه علاجاً من سرطان في مراحله الأولى
غارات إسرائيلية على قوات الأمن بغزة عقب هجوم عناصر مسلحة
