حماة بين الذاكرة والدمار في زمن الحرب

المجازر والصمود في حماة： نظرة تاريخية

لم تعد حماة التي يرسمها محمد هشام بارازانكو موجودة بعد الآن.

بعض الملامح في صوره يمكن التعرف عليها: هناك أزقة مغطاة بأقواس مدببة مثل تلك الموجودة بالقرب من مرسمه.

وإذا أمعنت النظر، يمكنك أن تجد ملامح الأبلق الحجري الأبيض والأسود التي تزين بعض المباني القديمة.

ومع ذلك، فقد تم محو الكثير من التراث الثقافي الذي صوّره في رسوماته بألوان الباستيل المتلألئة.

تاريخ حماة ومجزرة 1982

لقد دُمرت المدن في جميع أنحاء سوريا بسبب عقد ونصف من الحرب الأهلية. ويقوم السوريون بجمع شتات حياتهم حرفياً الآن بعد إزاحة بشار الأسد وحكومته.

جاءت تسوية حماة بالأرض قبل ذلك بكثير، في عام 1982، خلال مذبحة بدأت في 2 فبراير، واستمرت لمدة 27 يومًا وظلت لا توصف خلال حكم عائلة الأسد الوحشي الذي استمر 54 عامًا.

كان بارازانكو يبلغ من العمر 20 عامًا في ذلك الوقت. لقد شاهد الجنود تحت قيادة رفعت عم الأسد وهم يحاصرون المدينة ويقصفونها بالغارات الجوية ويذبحون ما يقدر بـ 40,000 شخص.

بعد ذلك، بالكاد استطاع بارازانكو التعرف على مدينته. "كنت مصدومًا. لم يكن هناك أي شيء. كان نصف المدينة قد دُمر."

وأضاف: "كانت هذه الأحياء قائمة منذ القرن الثاني عشر وكانت حجارتها تبعث نوعًا خاصًا من الطاقة، وشعورًا بالراحة".

القوة والرغبة في الحياة في حماة

"أرسم حتى يتمكن العالم كله من رؤية حماة كما كانت".

نهر العاصي يندفع عبر حماة، مما يجعل عجلاتها المائية الشهيرة التي تعود إلى القرون الوسطى تصدر أصواتاً أثناء دورانها.

ويُعرف النهر في اللغة العربية باسم آسي، أو العاصي، وهو اسم يُعزى في الأساطير الشعبية إلى الطريقة التي يتدفق بها في الاتجاه المعاكس لجميع الأنهار الأخرى المجاورة.

وهي سمة يتبناها الحمويون باستمتاع.

يقول مدير الشبكة السورية لحقوق الإنسان فاضل عبد الغني، وهو ابن المدينة: "يُعرف عن أهل حماة محافظتهم على التقاليد وكرمهم وصمودهم في وجه الشدائد".

"إن تاريخ المدينة وروح أهلها تعكس القوة والرغبة في الحياة رغم التحديات الصعبة".

حماة كمركز للاحتجاجات والاضطرابات

منذ أن استولى حزب البعث على السلطة في انقلاب عام 1963، كانت حماة مراراً وتكراراً بؤرة للاضطرابات، وغالباً ما كانت نتائجها مميتة.

في عام 1964، تظاهر السوريون ضد قادتهم البعثيين الجدد في جميع أنحاء البلاد، وكانت حماة في طليعة الحركة.

وأدت حملة القمع التي تلت ذلك في المدينة إلى استشهاد العشرات وأدت إلى صعود الطليعة المقاتلة، وهي جماعة مسلحة مرتبطة بجماعة الإخوان المسلمين.

وبحلول أوائل الثمانينيات، كان حافظ الأسد، والد بشار، قد قام بانقلاب داخل حزب البعث وقاد سوريا لعقد من الزمن.

ومع ترسيخ حافظ هيمنته على الدولة والجيش، تنامى القمع والفساد والمقاومة المسلحة المتفرقة بقيادة الطليعة المقاتلة.

في نيسان 1981، طرقت القوات أبواب حماة بحثاً عن أعضاء جماعة الإخوان المسلمين والمقاتلين التابعين لها. استشهد أكثر من 300 شخص أثناء اقتحام قوات الأمن للمدينة.

وبعد عشرة أشهر، عاد حافظ ورفعت والجيش إلى المدينة مرة أخرى.

وفي مواجهة الاحتجاجات الشعبية، والانتقادات العنيفة من شخصيات محلية بارزة والتوترات مع الإخوان المسلمين، قررت حكومة الأسد أن تجعل من حماة وسكانها وبضع مئات من المقاتلين المتواجدين فيها عبرة.

تصوّر لوحات بارازانكو بعضًا من الألم الذي لحق بهم خلال أيام الحصار والقتل تلك: نساء يبكين وطفل يشكر الله على قطعة خبز.

وترسم كلماته صورة أكثر قتامة. "لقد جمعوا الشباب وصفّوهم على الجدران وقتلوهم. أذكر أنني رأيت الجنود يضعون رؤوس الناس في مكبس ويشقونها"، قالها وهو يختنق بكلماته.

إغراق السجون： تجربة المعتقلين في حماة

يبيع ماهر محمد (66 عاماً) الملابس من على طاولة خشبية على جسر العبيسي، وهي منطقة تضج بأصوات التجار غير الرسميين.

على مدى معظم تاريخ حماة الذي يعود إلى ثلاثة آلاف عام، كانت المدينة عبارة عن سوق، ولا تزال تجتذب التجار من الريف المحيط بها.

يتذكر محمد بحسرة: "في عهد الأسد، كان الجيش يأتي ويأخذ ما يريده من البسطات دون أن يدفعوا لك".

شارك محمد في احتجاجات عام 1964، رغم أنه كان مجرد طفل. ويتذكر رد الجنود على رشقه بالحجارة بإطلاق النار.

وفي وقت لاحق، في عام 1982، كان واحدًا من آلاف الشباب الذين أُجبروا على الوقوف في طابور بمحاذاة جدار الإعدام.

يقول ضاحكًا غير مصدق: "بطريقة ما، أخطأتني الرصاصات وبقيت على قيد الحياة".

ورغم نجاة كل من محمد وبارازانكو من الموت، إلا أن كونهما من حماة وسنيان متدينان ، فقد تم وضعهما في نهاية المطاف في السجن.

اعتُقل بارازانكو في عام 1985 واحتُجز لسنوات في أكثر سجون سوريا شهرة. أمضى الأشهر الأربعة الأولى ويداه مقيدتان خلف ظهره ويأكل فضلات الطعام من الأرض مستخدماً فمه فقط.

"كنت أكتب القصائد للطيور على حافة النافذة. وعندما كان زملائي في الزنزانة يموتون بين ذراعيّ، كنت أقرأ لهم ما كتبته".

امتلأت السجون السورية بالحمويين بعد المجزرة. أخبر سجناء سابقون من جميع أنحاء البلاد موقع عن الروابط الوثيقة التي شكلوها معهم.

يقول عبد الغني: "حقيقة أن العديد من سكان حماة كانوا معتقلين في السجون خلال الثمانينيات والتسعينيات ساهمت في تشكيل تصور سوري عام عن حماة كرمز للمقاومة ضد الظلم".

ويضيف: "عزز هذا التصور تضامن العديد من السوريين مع أهالي حماة، لكن النظام حاول تشويه صورتهم من خلال وصفهم بالمتطرفين والإرهابيين".

المعركة الأخيرة： الثورة السورية في حماة

ورث بشار الأسد الرئاسة بعد وفاة حافظ الأسد عام 2000. لكن أساليب الحكومة في قمع حماة ظلت كما هي.

كانت هناك حملات اعتقال متفرقة ومحاكمات صورية ومراقبة صارمة. كما تم تهميش المدينة سياسياً واقتصادياً.

وبطبيعة الحال، عندما اندلعت الثورة السورية في عام 2011، أصبحت حماة معقلًا للمعارضة. وخرجت أكبر المظاهرات في المدينة التي استقطبت نصف مليون شخص.

تناول عبد الباسط الساروت، لاعب كرة القدم الذي تحول إلى مغنٍّ، المجزرة وجدار الصمت الذي قابلها في نشيده الثوري _جنة جنة _.

"يا حماة سامحينا، والله حقك علينا إنتِ منا وإلينا".

وإدراكًا منها لرمزيته، قامت الحكومة بسحق الانتفاضة في المدينة بواحدة من أولى عمليات القمع الدموية.

يتذكر ماهر باز، وهو سائق سيارة أجرة يبلغ من العمر 64 عامًا، إغلاق الجيش لجميع الشوارع مع اقتراب الجنود والدبابات.

"كانوا يطلقون النار على الجميع، بمن فيهم الأطفال. رأيت الكثير من الجثث".

كان محمود إبراهيم السعيد يبلغ من العمر 15 عامًا عندما اندلعت الحرب. كان يعيش في خفسين، وهي قرية صغيرة في شمال حماة.

عندما قُتل شقيقه في هجمات على قريته، انضم السعيد إلى المعارضة للانتقام. ويقول إن تاريخ حماة الحافل بالمجازر والقمع دفعه لحمل السلاح.

ويقول: "كان لمجزرة حماة في عام 1982 أثر عميق، ليس فقط علينا بل على جميع السوريين والعالم، وخاصة سكان مدينة حماة وضواحيها".

ظلت حماة في يد الأسد طوال الحرب الأهلية حتى هجوم الثوار الصادم في أواخر العام الماضي.

فقد ذاب الجنود السوريون الذين كانوا يعانون من الفقر وانهاروا مع اندفاع الثوار من إدلب، وهي محافظة تقع شمال حماة.

وفي غضون أيام، وصل خط الجبهة إلى عتبة المدينة وتحصن جيش الأسد في ما سيصبح موقفه الأخير.

أصبحت ساحات القتال الآن مليئة بالدبابات المهجورة التي تعج بالأطفال الفضوليين.

وتشير ثقوب الشظايا وأغلفة الرصاص إلى خمسة أيام من القتال الشرس في أوائل ديسمبر - وهي المعارك التي شارك فيها سعيد.

يقول سعيد: "عندما حررنا حماة، شعرنا بحدة بنهاية النظام".

"لم نتوقع العودة إلى حماة على الإطلاق طوال حياتنا. كنا نحلم بالمدينة وأرضنا وقرانا. رؤية المدينة وبيتنا أدمعت عيوننا حقًا."

حان وقت العدالة： المطالبة بالمساءلة

لقد ترك حكم الأسد للحكام الجدد لسوريا بلداً محطماً ومصدوماً.

إن تقديم مرتكبي الفظائع إلى العدالة ما هو إلا واحدة من قائمة طويلة من الأولويات التي يتعين على أحمد الشرع، زعيم المعارضة الذي أصبح الآن رئيساً مؤقتاً، معالجتها.

لكن 43 عامًا مرت على مجزرة حماة ومعظم الشخصيات التي كانت وراءها قد ماتت أو اختفت - باستثناء رفعت الأسد.

يُعتقد أن الرجل البالغ من العمر 87 عامًا والمعروف باسم "جزار حماة" قد هرب إلى روسيا مثل ابن أخيه بشار.

يأمل أنور البني، محامي حقوق الإنسان المقيم في برلين من حماة، أن تتحقق العدالة.

فقد هرب من المدينة في عام 1981 خلال مذبحة ذلك العام، وهو الآن جزء من فريق يلاحق المسؤولين السوريين في المحاكم الأوروبية، بمن فيهم رفعت.

يقول : "لقد رفعنا قضايا ضده في سويسرا وهناك مذكرة توقيف بحقه".

من غير المرجح أن تقوم روسيا بتسليم رفعت في أي وقت قريب. وكانت موسكو قد منحت عائلة الأسد حق اللجوء لأسباب "إنسانية" بعد فرار بشار من سوريا في 8 ديسمبر.

ومع ذلك، قد تتم محاكمته غيابيًا في سويسرا.

ويقول البني: "لن ينسى أحد المجزرة". "ولن يسمح أحد لرفعت بالإفلات من العقاب."