إبادة الطفولة الفلسطينية في غزة وواقعها المأساوي

الدمار الناتج عن القصف الإسرائيلي

تسقط قذائف تزن أطنانًا على حي سكني مكتظ بالسكان. حيث كان شارع مزدحم بالسكان قبل لحظات، فإذا بحفرة عميقة تبتلع كل شيء فوقها.

أصبح هذا المشهد روتينياً في جميع أنحاء الإبادة الجماعية في قطاع غزة، حيث استشهد أكثر من 72,000 شهيد منذ أكتوبر 2023.

وقد تلقت القيادة الإسرائيلية دعمًا خارجيًا سخيًا في شكل آلة الحرب والدعم السياسي، على الرغم من تحذيرات منظمات حقوق الإنسان الرائدة والاحتجاجات الجماهيرية في جميع أنحاء العالم.

وبعد كل عملية قصف، كانت الحصيلة تتجلى في أعداد مهولة من الضحايا والمفقودين، معظمهم من الأطفال والنساء. لقد خلّفت أدوات القصف الحديثة فراغات في جميع أنحاء قطاع غزة تقريبًا، وشملت أبعادًا متعددة من الدمار أبعاد الإبادة الجماعية المركبة.

تأثير القصف على المجتمعات المحلية

ولفهم ذلك، يجب على المرء أن يعيد بناء المشهد قبل إحدى هذه الغارات. مجتمع محلي كان يقطن حيًا سكنيًا، تربطهم معًا روابط العائلة الممتدة والقرابة والصداقة.

في موقع الغارة الجوية، كان الإخوة يعيشون مع عائلاتهم وأطفالهم، جنبًا إلى جنب مع كبار السن، في مبنى واحد متعدد الطوابق وهو منزل نموذجي في غزة، بنته أجيال متعاقبة من عائلة واحدة، طابقًا بعد طابق، بعد سنوات من الكدح.

امتدت هذه الروابط عبر المباني المجاورة، التي اختفت أيضًا في القصف أو تحولت إلى أنقاض.

انحدرت الإبادة الجماعية الإسرائيلية على الأطفال أولاً وقبل كل شيء.

إبادة الطفولة الفلسطينية

ويشكل من هم دون الثامنة عشرة من العمر غالبية المجتمع الفلسطيني المحلي، وقد حذر المسؤولون الدوليون مرارًا وتكرارًا من أن آلة الحرب الإسرائيلية تقتل ما يعادل صفًا دراسيًا كاملًا من الأطفال كل يوم.

أثر الحرب على الأطفال في غزة

كانت المرافق المخصصة لتربية الأطفال من بين أهم أهداف التدمير: رياض الأطفال والمدارس بما في ذلك تلك التي تديرها منظمة الأمم المتحدة للطفولة والملاعب والمستشفيات والعيادات ومنازل العائلات. وأصبحت المرافق التعليمية التي نجت من الدمار ملاجئ للعائلات النازحة.

تدمير المرافق التعليمية

كان الأطفال الخدج من بين الأكثر عرضة للخطر. وتوقف العديد منهم عن التنفس، واحدًا تلو الآخر، في الحاضنات بعد انقطاع الكهرباء والوقود، ولأن الجيش الإسرائيلي منع إنقاذهم أو نقلهم رغم المناشدات المتكررة.

لا يوجد طفل واحد في القطاع لم يشاهد جثثًا مقطعة الأوصال والدماء في مناسبات متعددة وفي معظم الحالات، كانت هذه المشاهد لأقارب وجيران وأصدقاء.

معاناة الأطفال الخدج

وهناك روايات عن أطفال تم انتشالهم من تحت الأنقاض بعد ساعات طويلة تحملوا خلالها أنفاس آبائهم وإخوتهم المتلاشية ويأسهم من النجاة إلى أن وصلت إليهم ذراع في النهاية.

يتحمل الطفل الذي ينجو من الموت أعباءً هائلة: فقدان الوالدين والأشقاء والأجداد والرفاق. إن القضاء على الطفولة الفلسطينية يتجلى في تدمير الأمن اليومي، وتجريدها من الأمل في المستقبل، وتمزيق الروابط الاجتماعية والاقتلاع المتكرر وسط التهجير المستمر.

الآثار النفسية على الأطفال الناجين

كما يتجلى أيضًا في واقعٍ يجبر الطفل على سلوك مسارات يومية من الإذلال للحصول على الماء والغذاء.

هذا الطفل الذي تقلص متوسط عمره المتوقع بسبب غياب الرعاية الصحية، والتعرض للمواد الضارة في بيئة ملوثة، واحتمالية الموت. وكغيره من الأطفال في غزة، حُرم من سنوات الدراسة المتتالية، وحُرم فعليًا من حياته التعليمية.

تم تجريده من الدفاتر والكتب والألعاب والحيوانات الأليفة. وفي الوقت نفسه، تم تصوير جنود إسرائيليين وهم يعبثون بكل وقاحة بممتلكات الأطفال أحدهم يركب حصانًا هزازًا خشبيًا في منزل فلسطيني في حي الشيخ رضوان في غزة في سبتمبر 2025؛ وآخر يحطم الأدوات المدرسية والألعاب في متجر في شمال غزة في ديسمبر 2023.

عاش معلمو المدارس والأطباء والمهندسون وأساتذة الجامعات والعمال المهرة في المنازل التي دمرتها جولات القصف الإسرائيلي المتتالية. وفقدت الجامعات أعدادًا كبيرة من أساتذتها وعلمائها وباحثيها، وبعضهم حاصل على جوائز دولية.

الإبادة الجماعية الثقافية

أن يكون المرء أكاديميًا في غزة جعلته مرشحًا للانضمام إلى قائمة طويلة من الذين ارتقوا مع عائلاتهم في المنازل المكتظة أو في خيام النازحين. وقد أدرك بعضهم ذلك مسبقًا ونعى نفسه بنفسه، تاركًا شهادته لشعبه وللعالم.

فقدان الأكاديميين والمثقفين

وقد نشر أستاذ الأدب الإنجليزي الشهير، رفعت العرعير، نصًا قبل أيام من القصف الإسرائيلي الذي أودى بحياته في 6 ديسمبر 2023، يقول فيه "إذا كان لا بد لي أن أموت، فلا بد أن تعيشوا لترووا قصتي ..." تُرجمت القصيدة إلى عشرات اللغات.

ومن بين ممارسات الاستئصال الثقافي تدمير المكتبات الفلسطينية العامة والخاصة. فقد عبث الجنود الإسرائيليون بالمكتبات الجامعية غرب مدينة غزة. وتم تفجير مرافق جامعية ومؤسسات ثقافية بأكملها تضم رسائل أكاديمية ومخطوطات قديمة.

تدمير المكتبات والمراكز الثقافية

وقد ظهر الأستاذ الجامعي المسن فايز أبو شمالة في مقاطع فيديو وهو يعتذر لشعراء وأدباء معروفين لأنه سيضطر بألم عميق، إلى حرق أعمالهم الكاملة كوقود طارئ بعد نفاد الحطب المتاح.

ومع وجود كبار السن بين الضحايا، فقدت الثقافة الشعبية أيضًا المعارف التقليدية والذاكرة الشفوية. كما أُبيدت الممتلكات ذات القيمة الثقافية والتاريخية الأدوات المنزلية القديمة والصور الفوتوغرافية بالأبيض والأسود وسندات ملكية المنازل التي تم الاستيلاء عليها خلال نكبة عام 1948.

وتداخلت الغارات الجوية والاجتياحات البرية مع أعمال التدمير الثقافي: تجريف المباني الأثرية والمعالم التراثية، وتحويل البلدة القديمة في غزة إلى ركام، وتدمير دور العبادة التاريخية البارزة.

فقدان التراث الثقافي والتاريخي

فقد تحوّل المسجد العمري الكبير، رمز غزة وأبرز معالمها التاريخية، إلى أنقاض. واستُهدفت كنيسة القديس برفيريوس في 19 أكتوبر/تشرين الأول 2023، مما أسفر عن ارتقاء مدنيين مسيحيين ومسلمين كانوا يحتمون بها.

في المنازل التي انهارت على ساكنيها، تمزقت الحيوانات الأليفة إلى أشلاء، واختلطت بقايا القطط والطيور مع أنقاض المباني.

وشوهدت الحيوانات في وقت لاحق وهي هزيلة إلى حد الموت في بيئة منع الجيش الإسرائيلي دخول الإمدادات الإنسانية إليها، بينما ظلت شاحنات الأمم المتحدة متوقفة عند المعابر القريبة، ومُنعت بالقوة من المرور.

الإبادة الجماعية البيئية

وقد انهار الحمار، الذي أصبح وسيلة نقل شائعة بعد حظر استيراد الوقود، بالقرب من الحفر بعد أن استقرت الشظايا في جسمه.

تأثير الحرب على الحيوانات والبيئة

لم يستطع الحصان الذي سارع لجر عربة الجرحى من القصف الإسرائيلي في 18 مارس 2025 أن يكمل الرحلة إلى المستشفى بدت المأساة الفلسطينية مختصرة في هذا المشهد، وكأنها إعادة ملونة لفيلم صامت من أوائل القرن العشرين.

فقد عُثر على الحمير والبغال والخيول جثة هامدة في الشوارع والمناطق الطرفية التي فرض الجيش الإسرائيلي السيطرة النارية عليها. وأفادت روايات متضاربة بأن الجنود قنصوها من مسافة بعيدة.

ونهشت الكلاب الجائعة النساء الحوامل ونهشت جثث البشر والحيوانات التي قتلتها النيران الإسرائيلية وتركتها على جوانب الطرق في شمال غزة، حيث اعتاد الجيش على إطلاق النار على أي كائن حي يقترب منها.

كما تم استهداف حظائر الماشية ومزارع الدواجن، حيث تم القضاء على العديد منها بشكل جماعي في الأسابيع الأولى من الحرب في خريف 2023.

وتُرك آخرون للموت بعد أن قطع الجيش الإسرائيلي إمدادات المياه والأعلاف بموجب الحصار الذي أعلنه وزير الدفاع الإسرائيلي يوآف غالانت في 9 أكتوبر 2023، معلنًا أنه يشمل قطع المياه والغذاء والدواء والكهرباء والوقود "كل شيء".

اختفى الغطاء النباتي في قطاع غزة تقريبًا تمامًا. وكان يتركز في الأراضي الشمالية والشرقية والوسطى التي كانت تشكل مصدرًا غذائيًا أساسيًا لأكثر من مليوني نسمة، لا سيما الخضروات والفواكه والبرتقال الذي اشتهرت به غزة، إلى جانب المحاصيل المعدة للتصدير مثل الفراولة والزهور والطماطم الكرزية.

تدمير الزراعة والموارد الطبيعية

لقد حوّلت السياسات الإسرائيلية الممنهجة قطاع غزة إلى بيئة غارقة في التلوث الضار بالصحة العامة. وفي ظل انقطاع الكهرباء والوقود وغاز الطهي، لجأت العائلات إلى حرق قطع البلاستيك والمواد الأخرى التي تنبعث منها أبخرة سامة.

وقد أدى تدمير المرافق المدنية إلى تعطيل نظام الصرف الصحي وتوقف معالجة النفايات، مما أدى إلى إنتاج برك راكدة مليئة بالتلوث والحشرات والزواحف غير المألوفة في البيئة المحلية، محاطة بأكوام متراكمة من النفايات الصلبة.

تلوث البيئة في غزة

وقد تحوّل المركز التجاري القديم في غزة، سوق فراس، إلى مكب نفايات هائل بلغ حجمه 300,000 متر مكعب وارتفاعه 13 مترًا بحلول شباط/فبراير 2026، وفقًا لبيانات الأمم المتحدة.

وقد تسربت المواد السامة إلى التربة والمياه الجوفية من التلوث المتراكم ومن المكونات الموجودة في الذخائر الإسرائيلية. وأصبح الخط الساحلي وعاءً لمياه الصرف الصحي غير المعالجة، مما أضر بالبيئة البحرية وتنوعها البيولوجي.

ومن المرجح أن السموم التي تتسرب إلى الأسماك تشق طريقها إلى أجسام السكان من خلال الصيد المحدود الذي لا يزال ممكناً، في حين توقفت سلطات التفتيش الغذائي والصحي الفلسطينية عن العمل.

هناك مسار إضافي وسم الإبادة الجماعية في قطاع غزة: تدنيس الموتى.

وقد لاحق الجيش الإسرائيلي الفلسطينيين حتى في قبورهم من خلال التجريف الجماعي للمقابر، ونبش رفات الموتى ونقلها إلى منشآت إسرائيلية لفحص الحمض النووي.

وأُعيد بعضهم لاحقًا في مئات الأكياس المحمولة في شاحنات صدئة ليتم دفنهم بشكل جماعي في خنادق واسعة، في مشاهد تذكرنا ببعض أهوال الحرب العالمية الثانية.

توحي هذه السياسة بموقف مشبع بالفوقية العنصرية التي لا تبدي أي اعتبار لموتى الآخرين بينما تبدي أعلى درجات التقديس لموتاها. وقد تم توثيق الدبابات والجرافات والآليات العسكرية وهي تسير فوق جثث الفلسطينيين الذين قتلوا بنيران إسرائيلية وتسحقهم مرارًا وتكرارًا.

إن الإبادة الجماعية التي ترتكبها القيادة الإسرائيلية في قطاع غزة هي إبادة جماعية مركبة مكونة من أشكال إبادة متعددة ومتشابكة. ولا يكاد ينجو منها أي مجال إنساني أو مدني أو ثقافي أو بيئي.

وقد نُفّذت بشراسة وتدرج منهجي عبر مراحل متعاقبة، ففرضت دمارًا شاملًا وتهجيرًا جماعيًا وتجويعًا وتمزيقًا للبنى الاجتماعية القائمة على الروابط الأسرية والقرابة والجوار.

وترافقت هذه الفظائع مع تدمير المستشفيات والمرافق الطبية، وعرقلة المستلزمات العلاجية واستهداف الطواقم الطبية ومن بينهم حسام أبو صفية.

اختطف الجيش الإسرائيلي أبو صفية في 27 ديسمبر 2024 عقابًا له على صموده في مستشفى كمال عدوان الذي كان يديره.

لهذه الإبادة الجماعية المركّبة دوافع أيديولوجية، تعززها روايات تستند إلى اقتباسات انتقائية من نصوص مقدسة، كما يستدعيها رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو وعدد من الوزراء في حكومته، مثل الإشارة إلى أحداث الإبادة الجماعية في قصة عماليق.

لم يبدأ الأمر مع نتنياهو. فالدولة التي يقودها نشأت على أنقاض فلسطين، ونفذت قواتها المسلحة حملة تطهير عرقي عند تأسيسها، وهي موثقة في دراسات تاريخية معروفة.

ولطالما راودت فكرة القضاء على هذا الجزء من فلسطين بالكامل القادة الإسرائيليين، كما عبّر عن ذلك رئيس الوزراء الأسبق إسحاق رابين: فقد قال في 2 أيلول/سبتمبر 1992: "أود أن تغرق غزة في البحر."

وبعد ثلاثة أرباع قرن بالضبط من نكبة 1948، استأنفت القيادة الإسرائيلية مسارها.

قال وزير الزراعة في حزب الليكود آفي ديختر "هذه هي نكبة غزة 2023"، وذلك في مقابلة مع القناة 12 الإسرائيلية في 11 تشرين الثاني/ نوفمبر 2023.

جاءت هذه النكبة الأخيرة بضراوة تفوق سابقتها، مسلحة بقدرات عسكرية لم تكن متوفرة في منتصف القرن العشرين بما في ذلك أطنان القذائف التي ألقيت على الأحياء السكنية وأبادتها في لحظة. وفي داخل كل منها تفاصيل مرعبة لإبادة جماعية متعددة الأبعاد ومركبة.