تاريخ السود في فلوريدا بين التعليم والواقع

مدفونة بين ملاعب الغولف المشذبة والضواحي المترامية الأطراف في فلوريدا هي آثار ماضيها الذي كان فيه العبيد: المقابر التي فقدت منذ زمن طويل للأشخاص المستعبدين، وتماثيل الجنود الكونفدراليين التي لا تزال تقف حارسة على ساحات المدن، والمزارع القديمة التي تحولت إلى تقسيمات فرعية حديثة تحمل نفس الاسم. لكن العديد من الطلاب لا يتعلمون هذا النوع من تاريخ السود في الفصول الدراسية في فلوريدا.

في منزل خشبي قديم من طابق واحد في ديلراي بيتش، تجمع شارلين فارينغتون وطاقم عملها مجموعات من المراهقين صباح يوم السبت لتعليمهم دروسًا تخشى أن المدارس العامة لن توفرها لهم. يتحدثون عن الجذور الكاريبية لجنوب فلوريدا، وتاريخ الولاية المظلم من عمليات الإعدام خارج نطاق القانون، وكيف لا يزال الفصل العنصري يشكل المشهد، وكيف حشد النشطاء الشعبيون حركة الحقوق المدنية لقلب أجيال من الاضطهاد.

قالت لطلابها بينما كانوا يجلسون على مكاتبهم وضوء الصباح يضيء الصور التاريخية على الجدران: "عليكم أن تعرفوا كيف حدث ذلك من قبل حتى تتمكنوا من تقرير كيف تريدون حدوثه مرة أخرى".

يتخلى طلاب فلوريدا عن صباح يوم السبت للتعرف على تاريخ الأمريكيين من أصل أفريقي في متحف سبادي للتراث الثقافي في ديلراي بيتش وفي برامج مماثلة في المراكز المجتمعية في جميع أنحاء الولاية. ويدعم العديد منهم كنائس السود، التي ساعدت على مدى أجيال في تشكيل الهوية الثقافية والسياسية لرعاياها.

منذ أن طورت منظمة الإيمان في فلوريدا مجموعة أدواتها الخاصة بتاريخ السود العام الماضي، تعهدت أكثر من 400 جماعة دينية بتدريس هذه الدروس، كما تقول مجموعة المناصرة.

طلبت فلوريدا من المدارس العامة تدريس تاريخ الأمريكيين من أصل أفريقي على مدار الثلاثين عامًا الماضية، لكن العديد من العائلات لم تعد تثق في نظام التعليم في الولاية لتناول هذا الموضوع بشكل كافٍ.

ووفقًا لمقاييس الولاية نفسها، أثبتت عشرات المناطق التعليمية في فلوريدا تميزها في تدريس تاريخ السود، من خلال تقديم أدلة على أنها تدمج المحتوى في الدروس طوال العام الدراسي وتحصل على تأييد مجلس إدارة المدرسة والشركاء المجتمعيين.

أخبر مسؤولو المناطق التعليمية في جميع أنحاء فلوريدا وكالة أسوشيتد برس أنهم ما زالوا يتبعون تفويض الولاية لتدريس تجربة الاستعباد وإلغاء العبودية و"المساهمات الحيوية للأمريكيين الأفارقة في بناء وتقوية المجتمع الأمريكي".

لكن الشكوى الشائعة من الطلاب وأولياء الأمور هي أن التعليم يبدو مقتصراً على شخصيات بطولية مثل القس مارتن لوثر كينغ جونيور وروزا باركس ونادراً ما يمتد إلى ما بعد شهر فبراير من كل عام من تاريخ السود.

عندما بدأ طفل سولايا ويليامز الأكبر في المدرسة، لم تستطع أن تجد التعليم الشامل الذي أرادته له في منطقتهم. لذلك أطلقت في عام 2016 منظمتها الخاصة لتدريس تاريخ السود في المجتمع المحلي.

قالت ويليامز: "أردنا أن نتأكد من أن أطفالنا يعرفون قصصنا ليتمكنوا من توريثها لأطفالهم".

وقد تعاقدت ويليامز الآن على تدريس يوم السبت في إحدى المكتبات العامة في فورت لودرديل، وتدعو ابنتها آداه غوردون البالغة من العمر 12 عامًا زملاءها في الفصل للانضمام إليها.

"أشعر وكأنني أتعلم ثقافتي حقًا. وكأنني أتعلم ما فعله أجدادي"، قالت آداه. "ومعظم الناس لا يعرفون ما فعلوه."

جاء تفويض التاريخ الأسود في وقت التكفير عن الذنب

وافق المشرعون في الولاية بالإجماع على شرط تاريخ الأمريكيين الأفارقة في عام 1994 في وقت التكفير عن تاريخ فلوريدا.

كان المؤرخون المكلفون من قبل الولاية قد نشروا للتو تقريرًا رسميًا عن الهجوم المميت على بلدة روزوود في عام 1923، عندما قام حشد من البيض بهدم المجتمع الذي تقطنه أغلبية سوداء وطرد سكانه. عندما وافق المجلس التشريعي في فلوريدا على تقديم تعويضات مالية للناجين من روزوود وأحفادهم في عام 1994، اعتُبر ذلك نموذجًا وطنيًا للتعويضات.

"كانت هناك لحظة تنوير في فلوريدا منذ تلك العقود الماضية. كانت هناك بالفعل"، قال مارفن دن، الذي ألف عدة كتب عن سكان فلوريدا السود. "لكن ذلك لم يدم طويلاً."

بعد مرور ثلاثة عقود، لا يزال تدريس تاريخ الأمريكيين من أصل أفريقي غير متسق في الفصول الدراسية في فلوريدا، وغير كافٍ في نظر بعض المدافعين عن حقوق الإنسان، ويتعرض لانتقادات شديدة من قبل إدارة الحاكم الجمهوري رون ديسانتيس، الذي دافع عن الجهود الرامية إلى تقييد كيفية الحديث عن العرق والتاريخ والتمييز في المدارس العامة في الولاية.

قاد "ديسانتيس" هجمات على "الووكية" في التعليم التي حشدت المحافظين في جميع أنحاء البلاد، بما في ذلك الرئيس المنتخب دونالد ترامب. في عام 2022، وقّع الحاكم قانونًا يقيد بعض المحادثات القائمة على العرق في المدارس والشركات ويحظر تدريس أن أفراد مجموعة عرقية واحدة يجب أن يشعروا بالذنب أو يتحملوا مسؤولية أفعال قامت بها الأجيال السابقة.

في العام الماضي، منعت إدارة ديسانتيس تدريس مقرر دراسي جديد متقدم عن الدراسات الأمريكية الأفريقية في فلوريدا، قائلة إنه ينتهك قانون الولاية وغير دقيق تاريخيًا.

وقد أخبر متحدث باسم مجلس الكلية، الذي يشرف على دورات التنسيب المتقدم، وكالة أسوشييتد برس أنهم ليسوا على علم بأي مدارس عامة في فلوريدا تقدم حاليًا دورة الدراسات الأمريكية الأفريقية. كما أنه غير مدرج في دليل المقررات الدراسية الحالي للولاية.

لم يستجب ممثلو وزارة التعليم في فلوريدا وفرقة العمل المعنية بتاريخ الأمريكيين من أصل أفريقي في الولاية لطلبات التعليق من وكالة أسوشييتد برس.

قالت تاميكا برادلي هوبز، مديرة مكتبة ومركز الأبحاث والمركز الثقافي الأمريكي الأفريقي في مقاطعة بروارد: "لا يمكن للأشخاص المهتمين بتطوير تاريخ الشتات الأفريقي الاعتماد على المدارس للقيام بذلك". "أعتقد أنه من الواضح أكثر الآن أنه يجب أن يكون هناك مستوى من الاعتماد على الذات وتقرير المصير عندما يتعلق الأمر بنقل تاريخ وتراث أسلافنا".

معظم مدارس فلوريدا لا تقدم دروسًا في تاريخ السود

في العام الماضي، قدمت 30 منطقة تعليمية فقط من أصل 67 منطقة تعليمية تقليدية في فلوريدا دورة واحدة مستقلة على الأقل عن تاريخ الأمريكيين من أصل أفريقي أو العلوم الإنسانية، وفقًا لبيانات الولاية. على الرغم من أن قانون الولاية لا يشترط وجود فصل مخصص لتاريخ السود، إلا أن وجود فصل مخصص لتاريخ السود هو مقياس لكيفية اتباع المناطق التعليمية لتكليف الولاية.

من المرجح أن تقدم المناطق الحضرية الكبيرة في فلوريدا هذه الفصول الدراسية أكثر بكثير من المناطق الريفية الصغيرة، التي يقل عدد طلاب بعضها عن 2000 طالب.

حتى في المناطق التي لديها موظفين مخصصين لتدريس تاريخ السود، يخشى بعض المعلمين من انتهاك قانون الولاية، وفقًا لبراين نولز، الذي يشرف على دراسات الأمريكيين من أصل أفريقي والمحرقة واللاتينيين في منطقة مدارس مقاطعة بالم بيتش.

قال نولز: "هناك الكثير من المقاطعات الأخرى والكثير من الأطفال الذين نفقدهم لأننا نلتف حول ما هو في الأساس تاريخ أمريكي".

دفع الإحباط بسبب القيود التي يواجهها المعلمون رينيه أوكونور إلى أخذ إجازة العام الماضي من وظيفتها في تدريس تاريخ السود في مدرسة ميامي نورلاند الثانوية في مدينة ميامي جاردنز ذات الأغلبية السوداء. أما الآن، فقد عادت إلى الفصل الدراسي، ولكنها تساعد أيضًا المجموعات المجتمعية على تطوير برامجها الخاصة بتاريخ السود خارج نظام المدارس العامة.

قالت أوكونور: "أتمنى بالطبع أن يتمكن جميع الأطفال من الالتحاق بصف تاريخ الأمريكيين من أصل أفريقي"، "لكن عليك أن تحوّل مسارها إذا لم يحدث ذلك في المدارس".