نكبة جديدة في غزة والإبادة تتكشف علنًا

نكبة ثانية تتكشف، ليس في الخفاء، وليس همسًا من خلال الشفاه المرتجفة، ولا تمريرها كشائعات بين الناجين الهاربين، ولكن في ضوء النهار الكامل الذي لا يرحم.

إنها تبث على الهواء مباشرة. مصورة. مرقمنة. إبادة جماعية تتكشف بدقة عالية وفي الوقت الحقيقي.

هذا ليس صدى لما حدث في عام 1948. إنه تطورها. تحوّلها. نفس آلية المحو التي تم تحديثها وعسكرتها وبثها عالميًا.

أكثر قسوة.

أكثر جرأة.

أكثر قسوة بشكل مذهل.

في غزة، لا يتم إنكار الإبادة الجماعية. بل يتم تنفيذها.

النساء والأطفال وكبار السن ليسوا أضرارًا جانبية، بل هم الهدف. المنازل لا تقع في مرمى النيران، بل يتم استهدافها بالإبادة. المدارس، والمساجد، والمستشفيات، والمخابز، وكل ركن من أركان الحياة يتم تخطيطه وقصفه ودفنه. تتحول إلى رماد بكبسة زر، في ظل صمت التواطؤ الدبلوماسي.

غزة ليست ساحة معركة. إنها مقبرة، تم بناؤها بالحركة البطيئة، وبثها بدقة جراحية، وروايتها بالأكاذيب.

لكن العنف لا يقتصر على غزة. ففي الضفة الغربية المحتلة أيضًا، تتصاعد عمليات القتل والغارات وإرهاب المستوطنين يومًا بعد يوم. ومع ذلك، يتشبث العالم بوهم أن كل هذا بدأ في 7 أكتوبر كما لو أن حياة الفلسطينيين قبل ذلك التاريخ كانت تتسم بالكرامة والسلام. كما لو أن نقاط التفتيش، وهدم المنازل، والاعتقالات الليلية، والقتل خارج نطاق القانون، والحصار لم يكن قد استباح كل نفس من أنفاس الوجود الفلسطيني.

لا، هذا ليس رد فعل.

هذا ليس أمنًا.

إنه استمرار لحرب طويلة على الوجود.

إنه مشروع تطهير عرقي بدأ تنفيذه منذ ما يقرب من ثمانية عقود، وينفذ الآن بقنابل خارقة للتحصينات وصواريخ موجهة بالذكاء الاصطناعي وعزيمة الإبادة الجماعية. ما كان يتم في السابق بالبنادق والهمس يتم الآن بالخوارزميات ومكبرات الصوت.

وهذه المرة، لا توجد عبارات ملطفة. فقط التصريحات.

وزير المالية الإسرائيلي بتسلئيل سموتريتش قال ما يحاول الآخرون التعتيم عليه: "نحن نحتل ونطهر ونبقى... نحن ندمر كل ما تبقى في غزة، لأن كل شيء هناك هو مدينة إرهابية كبيرة. سيذهب السكان إلى الجنوب ومن هناك، إلى دول ثالثة كجزء من خطة ترامب."

وذهب عضو الكنيست الإسرائيلي السابق موشيه فيغلين إلى أبعد من ذلك، معلنًا بوقاحة على القناة 14: "كل طفل، كل رضيع في غزة هو عدو. العدو ليس حماس... نحن بحاجة إلى احتلال غزة واستعمارها وعدم ترك طفل غزاوي واحد هناك. لا يوجد انتصار آخر."

هذه ليست زلة لسان. إنها النكبة الثانية التي قيلت بوضوح ونفذت في الوقت الحقيقي.

لا يتعلق الأمر بحماس. الأمر لا يتعلق بالأمن. الأمر يتعلق بالإبادة. الجريمة ليست مخفية. إنها معترف بها.

رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو، هو الآخر أوضح الهدف: "سنسيطر على كل أراضي القطاع". لم يقل ذلك في خطاب إعادة الإعمار، ولا في بادرة ضبط النفس، بل برر السماح بإدخال المساعدات الإنسانية القليلة ليس من باب الواجب، وليس من باب القانون، بل، على حد تعبيره، "لإسكات أولئك الذين لا يريدون رؤية المجاعة".

لقد سمح بدخول خمس شاحنات إلى منطقة تحتاج إلى ما لا يقل عن 600 شاحنة يوميًا فقط لإبقاء الناس على قيد الحياة. وقد وصف منسق الشؤون الإنسانية في الأمم المتحدة، توم فليتشر، ذلك بـ "قطرة في محيط".

لم يكن هذا رحمة. لقد كان مشهداً. ليس إغاثة، بل مجاعة منظمة. ليس لإنقاذ الأرواح، بل لتبديد البصريات. منطق ليس منطق القانون، بل منطق الحصار. نظام يتعامل مع الجوع ليس كمشكلة إنسانية بل كمعضلة علاقات عامة.

لقد أصبحت إسرائيل أكثر تطرفًا وأكثر مسيانية وأكثر تحررًا من القانون أو العرف. القتل الجماعي يُعاد الآن تسميته "دفاعًا عن النفس". ويتم تقديم تسوية مخيمات اللاجئين بالأرض على أنها "دقة جراحية". التجويع تكتيك. التهجير استراتيجية. المحو هو نهاية اللعبة.

حتى البعض داخل المؤسسة الإسرائيلية نفسها يتراجعون. يائير جولان، رئيس الحزب الديمقراطي المعارض والجنرال السابق، حذر بصراحة: "إسرائيل في طريقها إلى أن تصبح دولة منبوذة، كما كانت جنوب أفريقيا. الدولة العاقلة لا تقاتل المدنيين، ولا تقتل الأطفال كهواية، ولا تعطي لنفسها هدفًا لطرد السكان".

لقد اخترقت كلماته ضباب الدعاية بوضوح نادر. لكنها تقع على آذان صماء داخل حكومة اختارت طريق الإبادة.

نحن نشهد، في الوقت الحقيقي، عائلات تُحشر في الخيام، وتُقصف أثناء فرارها، وتتضور جوعًا أثناء استجدائها للماء. أطفال تتم مقابلتهم في يوم، ويدفنون في اليوم التالي. أطباء يجرون عمليات جراحية دون تخدير. أطفال خدج يموتون في حاضنات باردة. أمهات ممسكات بأطرافهن التي كانت في يوم من الأيام أبناءهن.

هذه ليست حرباً.

إنه مشهد.

إنه مسرح.

والجمهور عالمي.

ومع ذلك، هذا لا يكفي.

فنتنياهو وعصابته يمضون قدمًا في "خطة عربات جدعون"، وهي مخطط ليس للنصر العسكري بل للإبادة. سيتم تحويل غزة إلى أرض قاحلة هيكلية وتطهيرها وإعادة توظيفها. ويتم إبعاد الفلسطينيين ونفيهم ونسيانهم.

وفي واشنطن، يحلم الرئيس بإعادة بناء غزة كـ"ريفييرا الشرق الأوسط"، ملعب فاخر على عظام شعب، حيث يُعاد تخيل الناجين من الإبادة الجماعية كـ"هنود حمر" للإمبراطورية الحديثة: مقهورين ومهجّرين ومُعادين تاريخيًا.

هذه النكبة الثانية لها ممكّنيها، تمامًا كما كان للنكبة الأولى. في عام 1948، كانت بريطانيا هي التي مهدت الطريق، بإصدارها وعد بلفور، وإهدائها أرضًا لا تملكها، وصمها آذانها عن صرخات سكانها الأصليين. وحذت الولايات المتحدة، التي كانت آنذاك إمبراطورية صاعدة، حذوها.

واليوم، تتصدر أمريكا، بالسلاح، بحق النقض، بالأكاذيب المغلفة بالدبلوماسية. وتتبعها أوروبا عن كثب في الخلف، حيث الضبابية الأخلاقية والجبن الأخلاقي. لقد تغيرت مواقع الأعلام، لكن الإمبراطورية لم تتغير.

ومع ذلك، ليس الجميع متواطئين. هناك بريق من الوضوح دول مثل إسبانيا وأيرلندا وسلوفينيا والدنمارك الذين تجرأوا على تسمية الجريمة، وعلى قول الإبادة الجماعية، وعلى الخروج عن إجماع الجبن. إن شجاعتهم مهمة. وأصواتهم مسموعة.

لكن الفارق الأكبر اليوم ليس الرعب.

إنه الرؤية.

لقد عاشت النكبة الأولى في الذاكرة، في صفحات الكتب الهشة، في قصص المهجرين المسكونة بالأشباح. أما هذه النكبة الثانية فهي منقولة على الهواء مباشرة. إنها تصل إلى كل بيت، في كل بث، في كل لغة. لا يمكن أن تكون غير مرئية. لا يمكن أن تكون غير محسوسة.

الرواية الصهيونية عن الطهارة الأخلاقية والضحية أصبحت الآن عارية، نصّ مُستهلك يؤديه ممثلون سيئون لجمهور توقف عن التصفيق.

لقد شهد العالم انهيار السقوف.

ورأى المخيمات تحترق.

ورأى القناصة والجرافات والمقابر الجماعية.

وشاهد المستشفيات التي دُمرت وسيارات الإسعاف التي قُصفت، والأطفال الذين قُطعت أوصالهم.

وأخيراً، هناك شيء ما يتحرك.

من نيويورك إلى لندن، ومن باريس إلى سانتياغو، ومن الشوارع إلى بوابات الجامعات. ليس بما يكفي لوقف القتل، ولكن بما يكفي لفضح الصمت. ما يكفي لتمزيق الكذبة.

الطلاب يحتلون.

والعمال يضربون.

الفنانون يقاطعون.

تبدأ الأرض تحت النظام السياسي في التحول.

دعونا نتشبث بهذا التحول. دعونا نحمي تلك الجمرة من الأمل وسط الرماد. يريدنا مهندسو هذه النكبة الثانية أن نعتقد أن الأوان قد فات، وأن المستقبل قد حُسم والمحو قد اكتمل.

لكن التاريخ لم ينتهِ بعد.

والعار سلاح قوي.

وفلسطين لم تسقط.

إنها تُقتل.

ومع ذلك فهي تقاوم.

إنها تنزف، لكنها تتكلم.

من تحت الأنقاض، من المنفى، من الجوع والحريق، ما زالت فلسطين تصرخ.

والعالم، ببطء، وبعنف، وبتحدٍّ، بدأ يستمع إليها.