محمد كاكي يكشف جرائم الاستعمار الفرنسي
محمد كاكي، ناشط جزائري فرنسي، يكافح من أجل الاعتراف بجرائم الاستعمار الفرنسي. من خلال مسرحياته، يكشف عن مآسي الماضي، مثل مجازر سطيف. يسلط الضوء على ضرورة مواجهة التاريخ المظلم والتأكيد على حقوق الضحايا.
نضال محمد كاكي من أجل الاعتراف بالجرائم الاستعمارية
محمد كاكي ناشط لا يكل ولا يمل. فعلى مدار ما يقرب من نصف قرن، ناضل الرجل الفرنسي الجزائري البالغ من العمر 65 عامًا من أجل الاعتراف بجرائم فرنسا الاستعمارية.
وصل إلى البلاد وهو في عمر سنة واحدة مع والديه، واستلهم في نضاله من أجل الحقيقة من قصص والدته. فقد أخبرته في طفولته، من بين شهادات مروعة أخرى، كيف رأت ذات مرة جنود الاستعمار الفرنسي يلقون بوالدها في بئر عميقة لم يخرج منها أبدًا.
وقال كاكي: "قُتل جدي لأنه كان يموّن المجاهدين المقاتلين الجزائريين خلال حرب الاستقلال".
وقعت الحادثة في مدينة سطيف، وهي مدينة في شرق الجزائر كانت، إلى جانب مدينتي قالمة وخراطة المجاورتين، مسرحاً لمجازر ارتكبها الجيش الاستعماري في 8 مايو 1945، في نفس اللحظة التي كانت أوروبا تحتفل فيها بنهاية الحرب العالمية الثانية.
في ذلك اليوم، قُتل الآلاف من المتظاهرين حوالي 45,000 متظاهر حسب الجزائر، وما بين 1,500 و 20,000 حسب فرنسا بسبب مطالبتهم باستقلال بلادهم.
"حتى اليوم في فرنسا، لا يعرف الكثير من الناس هذا الماضي. فبالنسبة لهم، كان يوم 8 أيار/مايو 1945 يمثل الانتصار على النازية، في حين أن أسوأ الفظائع التي ارتكبت في الجزائر في اليوم نفسه من قبل فرنسا".
تسليط الضوء على مجازر 8 مايو 1945
ولتسليط الضوء على هذه الحلقة المظلمة من الاستعمار الفرنسي والجرائم الاستعمارية الأخرى، اختار كاكي أن يرتدي زيه المسرحي.
وقد كتب قبل عام مسرحية بعنوان الثامن من مايو 1945 الآخر، أتذكر، يلعب فيها دور البطولة. وتلت مسرحية أخرى عن عمليات قتل المتظاهرين الجزائريين في باريس في 17 أكتوبر 1961.
في المسارح والمدارس على حد سواء، ينبش كاكي في ماضٍ مخزٍ لا يحظى بمساحة كبيرة في الكتب المدرسية الفرنسية ولا يزال القادة السياسيون ينكرونه.
وفي سبتمبر الماضي، أعلن السياسي اليميني برونو ريتيلو، الذي سيصبح وزيرًا للداخلية قريبًا أن "الاستعمار شمل أيضًا لحظات جميلة".
تلخّص تصريحاته مضمون قانون اقترحه الرئيس السابق نيكولا ساركوزي قبل 20 عامًا، والذي يمجد فوائد الحكم الاستعماري للشعوب المستعمرة.
وقد تم اعتماد هذا القانون، الذي تم طرحه تحت ضغط من الأوساط التي تحن إلى الجزائر الفرنسية، في فبراير 2005.
أما الفقرة الأكثر إثارة للجدل، والتي تنص على أن "المناهج الدراسية تعترف على وجه الخصوص بالدور الإيجابي للوجود الفرنسي في الخارج، لا سيما في شمال أفريقيا"، فقد ألغيت بمرسوم بعد عام.
ولكن تم الإبقاء على بقية النص، لا سيما التأكيد على أن فرنسا جلبت الحضارة إلى الجزائر من خلال بناء المدارس والطرق والمستشفيات.
وقالت النائبة عن حزب الخضر صابرينة سبيحي: "تم بناء الطرقات لاستخدام المستوطنين ولنقل المواد الخام المأخوذة من الجزائريين إلى فرنسا".
وأضافت: "أما بالنسبة للمدارس، فقد كانت تستخدم أساسًا لتعليم الأطفال الفرنسيين. وخلال الحكم الاستعماري، كان 90 في المئة من السكان الجزائريين أميين".
"كانت هناك مذابح ومجاعة ودُمرت قرى بأكملها." قالت سبيحي.
في 8 مايو من هذا العام، سافرت سبيحي ومجموعة من النواب اليساريين الآخرين إلى الجزائر لإحياء ذكرى مجازر سطيف وقالمة وخراطة.
وذكرت هناك أنه قد تم تقديم طلب إلى الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون للاعتراف بعمليات القتل هذه كجريمة دولة.
الاعتراف بالجرائم: العار والحنين إلى الماضي
قبل عامين، صاغت سبيحي، وهي من أصول جزائرية مهاجرة، مشروع قرار لاعتبار عملية قمع دموية أخرى كجريمة دولة، استهدفت مئات الجزائريين في باريس في 17 أكتوبر 1961، أي قبل عام من استقلال الجزائر.
واحتجاجًا على حظر التجول المفروض عليهم، ألقت الشرطة بالعمال المهاجرين في نهر السين. واعتُقل آخرون واختفوا.
شاهد ايضاً: الاتحاد الأوروبي يعين أول مستشار عسكري لتركيا
وتخليدًا لذكراهم، أرادت سبيحي أن يتم تحديد مسؤولية الدولة عن المذابح بوضوح.
لكنها اضطرت إلى الاستسلام لمعارضة نواب اليمين المتطرف. وفي نهاية المطاف، لم يُذكر اسم موريس بابون، رئيس شرطة باريس آنذاك، إلا بصفته الشخص الذي أمر بالقتل.
وفي حين أن ماكرون كان قد وصف الاستعمار بأنه "جريمة ضد الإنسانية" خلال حملته الانتخابية الأولى في عام 2017، إلا أنه اضطر هو الآخر إلى التراجع عن ذلك.
فخلال سبع سنوات في السلطة، اعترف بتورط الجيش الفرنسي في بعض الحوادث، بما في ذلك اغتيال المناضلين الفرنسيين والجزائريين من أجل الاستقلال موريس أودان وعلي بومنجل والعربي بن مهيدي.
كما وصف ماكرون مجازر أكتوبر 1961 بأنها "جرائم لا تغتفر للجمهورية".
إلا أنه لم يحمّل الدولة مسؤولية الجرائم التي ارتكبت خلال الحقبة الاستعمارية. فعلى سبيل المثال، اعتبر بابون المسؤول الرسمي الوحيد عن مجازر أكتوبر 1961.
وقالت السبيحي: "على الرغم من أن ماكرون ينظر إلى الاستعمار بنظرة خارجية لم يعايشها، إلا أنه مقيد في سياسته التذكارية بالأجيال السياسية السابقة".
ومن الناحية التاريخية، تشير إلى أنه على عكس تونس والمغرب، اللتين كانتا محكومتين بنظام الحماية واستقر فيهما عدد أقل بكثير من الفرنسيين، خضعت الجزائر لاستعمار استيطاني عزز روابط التعلق داخل المجتمع الفرنسي في الجزائر تجاه المستعمرة والشعور بالفردوس المفقود عند الاستقلال.
"اعتدنا أن نقول أن واحدًا من كل أربعة فرنسيين لديه صلة بالجزائر. وهذا أمر ضخم"، مستشهدة على سبيل المثال بأحفاد المستوطنين الفرنسيين، أو ما يسمى بـ"بييدس نوار"، وأحفاد أعضاء منظمة الجيش السري (OAS)، وهي جماعة فرنسية شبه عسكرية منشقة قامت بأعمال عنف ضد الجزائريين خلال الحرب.
وفقًا للسبيحي، فإن الحنين الذي تشعر به كل هذه الدوائر يعكس شعورًا بالتقليل من شأن جزء كبير من الفرنسيين على الساحة العالمية ويضخم إنكار الجرائم الاستعمارية.
وعلاوة على ذلك، قالت: "من الصعب دائمًا التصالح مع الاستعمار لأنه يستدعي ماضيًا مشينًا".
وأضافت: "لقد كان من الأسهل المضي قدمًا في المصالحة الفرنسية الألمانية لأن العديد من الفرنسيين كانوا مقاتلين في المقاومة ضد نظام فيشي المتعاون في الحرب العالمية الثانية، فهناك سردية الفخر الوطني. ولكن عندما تكون دولة استعمرت وارتكبت مذابح، فمن الصعب الاعتراف بذلك."
في عام 2020، ألفت المؤرخة رافائيل برانش كتابًا أجرت فيه مقابلات مع أقارب الجنود الفرنسيين الذين تم تعبئتهم خلال حرب الجزائر من 1954 إلى 1962. العار الذي شعروا به أبقاهم صامتين.
"لم ترغب العائلات أيضًا في معرفة ما حدث"، كما أوضحت.
التعليم والوعي حول الاستعمار في فرنسا
يعبر العديد من مشاهدي مسرحيات كاكي عن هذا الشعور للكاتب المسرحي في نهاية عروضه.
"يأتي البعض للاعتذار، وأحيانًا يقولون إنهم لم يكونوا على علم بوجود مثل هذه الفظائع"، كما قال الممثل الناشط في مجال التمثيل.
ويُعزى هذا النقص في الوعي جزئيًا إلى المعالجة البسيطة للاستعمار وحرب الاستقلال الجزائرية في النظام المدرسي الفرنسي.
بل ويتم أحيانًا تمجيد الحقبة الاستعمارية. قبل عام، وقد اكُتشف درس تاريخ لتلاميذ في الحادية عشرة من العمر يردد دعاية اليمين المتطرف حول "الدور الإيجابي" للاستعمار.
وقال لورانس دي كوك، مدرس التاريخ والمؤلف المشارك لكتاب "الذكريات والتاريخ في مدرسة الجمهورية" "بعض المدرسين لديهم في أذهانهم مناقشات حول الاستعمار سياسية وليست علمية".
بالنسبة للمؤرخ أوليفييه لو كور غراندميزون، طالما أنه لا يوجد اعتراف رسمي بجرائم الاستعمار، فلن يجد هذا التاريخ مكانًا في الكتب المدرسية.
وقال في تصريح: "ربما ظن المرء أن قانون فبراير 2005 سيكون خاتمة لهذه الرغبة في الخلاص من الحقبة الاستعمارية، لكنه كان المقدمة".
وأضاف: "بعد ساركوزي ورئيس وزرائه آنذاك فرانسوا فيون، تولى قادة سياسيون آخرون، مثل وزير الداخلية الحالي، الدفاع عن تفسير اعتذاري لماضي فرنسا الاستعماري".
ووفقًا له، فإن هذه الشخصيات غالبًا ما تبرز عدوانيتها تجاه أي مبادرة تهدف إلى رفع الحجاب عن فظائع النظام الاستعماري.
وقد اختبرها عمدة مرسيليا بينوا بايان مؤخرًا بعد أن أراد إحياء ذكرى مجازر مايو 1945.
فقد طلبت المعارضة البلدية من عمدة الحزب الاشتراكي "التوقف عن محاولة إعادة كتابة التاريخ" و "التوقف عن التملق لنظام الجزائر".
كانوا يشيرون إلى الأزمة الدبلوماسية المستمرة بين فرنسا والجزائر، والتي شهدت تفاقمًا مذهلًا في الآونة الأخيرة، والتي أججتها الروايات المتضاربة حول الذكرى المتعلقة بالحقبة الاستعمارية وحرب الاستقلال.
ومن الأمثلة الأخرى حملة التشهير التي شُنت ضد الصحفي المخضرم جان ميشيل أباثي في مارس الماضي بعد أن قارن بين المذبحة التي ارتكبها النازيون في قرية أورادور سور غلان الفرنسية و"مئات" الأعمال المماثلة التي ارتكبتها فرنسا في الجزائر في بداية الغزو الاستعماري في القرن التاسع عشر.
شاهد ايضاً: بالنسبة للمسلمين في فرنسا، لا يوجد مكان آمن
وعلى الرغم من أن العديد من المؤرخين دافعوا عن أباطية مؤيدين مقارنته، إلا أنه كان هدفاً لردود فعل عنيفة واضطر إلى ترك محطته الإذاعية.
ووصفته إحدى الصحف اليمينية بـ بأنه "مبشر التيقظ الذي يخلط بين الصحافة والأخلاق".
حتى أن "أركوم"، وهي السلطة التنظيمية السمعية البصرية الفرنسية، انخرطت في هذه القضية، مدعية أن تعليقات أباثي كانت بمثابة نسب الفظائع النازية.
وفي اليمين المتطرف، اتخذ نائب رئيس التجمع الوطني، جوردان بارديلا، موقفًا أيضًا، واصفًا مقارنة أباتي بـ "البغيضة".
وكان هذا رد فعل متوقع من حزب كان مؤسسه الراحل جان ماري لوبان ضابطًا سابقًا في الجيش الاستعماري في الجزائر واتُهم بممارسة التعذيب.
ابنته، مارين، التي حلت محله على رأس الحزب، قالت إن الاستعمار لم يكن "مأساة للجزائر" وإنه ليس لدى فرنسا ما تعتذر عنه.
كما انتقدت في عدة مناسبات سياسة المصالحة التذكارية بين البلدين التي بدأها ماكرون، منددةً "الإشارات الكارثية للتوبة والانقسام وكراهية الذات".
هل هذه الرغبة في التوبة موجودة بالفعل؟ وفقًا لـ"لو كور غراندميزون"، فإن الرئيس الفرنسي "أظهر منذ وصوله إلى السلطة انتهازية ملحوظة في معالجة القضايا المتعلقة بالاستعمار".
"مع تدهور الوضع السياسي في فرنسا، وصعود اليمين المتطرف وتطرف الأحزاب اليمينية في الحكومة، اكتفى ماكرون بتصريحات جزئية ومتحيزة وفي بعض الحالات كاذبة تماماً، كما كان الحال مع مجازر 17 أكتوبر 1961"، كما قال المؤرخ في تصريح، متهماً الرئيس بالرضوخ لمصالح انتخابية بحتة.
كما أشار العديد من المعلقين إلى الأسباب السياسية وراء إلغاء فيلم وثائقي عن الاستخدام المكثف للأسلحة الكيميائية من قبل الجيش الفرنسي أثناء الاستعمار، والذي كان على وشك أن يبثه التلفزيون العمومي قبل شهرين.
وشكل هذا القرار، الذي تم تبريره رسميًا بالحاجة إلى التركيز على أجندة الأخبار الدولية المزدحمة، فرصة أخرى ضائعة على الكثير من الفرنسيين لمعرفة المزيد عن الجرائم التي ارتكبتها بلادهم في الجزائر.
أخبار ذات صلة
تساؤلات حول دور النرويج في اتفاقيات أوسلو بعد ظهور شخصيات بارزة في ملفات إبستين
مذكرة سرية من الإمارات تكشف خطة لدفع فرنسا للتحرك ضد جماعة الإخوان المسلمين
الرئيس الفرنسي السابق ساركوزي يُدان بتهمة تلقي تمويل من القذافي
