تحديات المسيحيين في القدس تحت الاحتلال الإسرائيلي

التعاطف العالمي مع الكاردينال بيتسابالا

حظي الكاردينال بييرباتيستا بيتسابالا، بطريرك القدس للكاثوليك، بموجة من التعاطف العالمي بعد أن أوقفته القوات الإسرائيلية وهو في طريقه للصلاة في كنيسة القيامة يوم الأحد.

ولكن في زيارة للكنيسة القديمة في الحي المسيحي في البلدة القديمة في القدس في اليوم التالي، اكُتشف أن بعض رعية الكاردينال على الأقل لا يشعرون بحرارة تجاه البطريرك.

القيود الإسرائيلية على الوصول إلى الأماكن المقدسة

فمنذ أسابيع منذ أن انضمت إسرائيل إلى الولايات المتحدة في الهجوم على إيران، أغلقت البلدة القديمة في معظمها أمام الزوار، حيث تتمركز قوات الأمن الإسرائيلية على البوابات وتقيّد الوصول إلى الأماكن المقدسة. ولا يزال المسجد الأقصى مغلقًا أمام المسلمين، كما كان مغلقًا معظم شهر رمضان وعطلة عيد الفطر في وقت سابق من هذا الشهر.

وقد تذرعت الشرطة الإسرائيلية بمخاوف تتعلق بالسلامة من الهجمات الصاروخية الإيرانية، وبالفعل تسبب بعض الحطام من الصواريخ الإيرانية التي تم اعتراضها بأضرار في القدس. لكن الفلسطينيين الذين يعيشون هنا يعتقدون أن هذه القيود تهدف في الحقيقة إلى إحكام سيطرة إسرائيل على المدينة القديمة المحتلة.

قال بطرس، وهو صاحب متجر كاثوليكي تم تغيير اسمه بسبب مخاوف تتعلق بالسلامة، إن بيتسابالا وهو شخصية مرموقة ومحترمة دوليًا داخل الكنيسة الكاثوليكية كان ينبغي أن يواجه الجنود الذين منعوه من دخول الكنيسة بدلًا من الموافقة على العودة إلى الوراء.

قال صاحب المتجر: "كان ينبغي عليه أن يجد طريقة". "إذا لزم الأمر، كان عليه أن يصلي في الشارع."

ردود فعل المسيحيين الفلسطينيين على القيود

بعد منعه من دخول الكنيسة، قاد بيتسابالا بدلاً من ذلك قداسًا في كنيسة جميع الأمم على جبل الزيتون خارج أسوار المدينة القديمة.

قال بطرس أن رجل الدين الإيطالي كان مخطئًا في السماح للكنيسة بالانجرار إلى مفاوضات مع السلطات الإسرائيلية حول الأماكن المقدسة.

يعتبر الاحتلال الإسرائيلي للقدس الشرقية منذ عام 1967 غير قانوني بموجب القانون الدولي، وهو رأي أكدته محكمة العدل الدولية في عام 2024.

وقال بطرس: "من خلال التفاوض، أنت تعترف بسلطة الإسرائيليين".

وأضاف أن نهج الكنيسة الخانع سمح لرئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو بالظهور كبطل وتقديم نفسه كـ"منقذ".

وكان نتنياهو قد أعلن مساء الأحد أنه أصدر تعليماته للسلطات الإسرائيلية بمنح بيتسابالا "حق الوصول الكامل والفوري" إلى كنيسة القيامة. وقالت الشرطة الإسرائيلية إنها توصلت إلى اتفاق مع مسؤولي الكنيسة لتمكين احتفالات عيد الفصح من المضي قدمًا.

تاريخ القيود على الاحتفالات المسيحية

يصادف يوم الأحد أحد الشعانين، وهو بداية الأسبوع المسيحي المقدس. وقال مكتب بيتسابالا إنها المرة الأولى منذ قرون التي لم يتمكن فيها بطريرك من الاحتفال بهذه المناسبة بإقامة قداس في كنيسة القيامة، التي تعتبر أقدس المواقع المسيحية.

وفي بيان، قالت البطريركية إنها لا تزال في "حوار مستمر مع السلطات، بما في ذلك الشرطة الإسرائيلية". وشكرت البطريركية الرئيس الإسرائيلي إسحاق هرتسوغ "على اهتمامه السريع وتدخله القيم".

الغطرسة الاستعمارية وتأثيرها على المسيحيين

كما بدا أنها تقبل على ما يبدو الحجة الإسرائيلية بأن القيود المفروضة على الوصول إلى الأماكن المقدسة قد فُرضت بسبب مخاوف تتعلق بالسلامة بسبب الحرب ضد إيران.

وقالت البطريركية: "بطبيعة الحال، وفي ضوء حالة الحرب الراهنة، فإن القيود الحالية المفروضة على التجمعات العامة لا تزال سارية المفعول في الوقت الحالي".

انتقادات الكنيسة واهتمامها بالمكانة

ولكن في نظر المسيحيين الفلسطينيين، لا يوجد أي سبب على الإطلاق يدعوهم لشكر إسرائيل على السماح لحفنة من المصلين المميزين بالوصول إلى القبر المقدس.

إن منع إسرائيل من الوصول هو أمر صادم في أي وقت من الأوقات.

خلال أسبوع عيد الفصح، عندما يحتفل المسيحيون يبدو منع الدخول إلى القبر المقدس عملاً احتقارياً ينم عن غطرسة استعمارية.

في رأي العديد من المسيحيين هنا، فإن السلطات الدينية سواء كانت كاثوليكية أو أرثوذكسية أو أرمنية أو من الطوائف الأخرى العديدة كانت منذ فترة طويلة متذللة أكثر من اللازم لإسرائيل.

ويتهم المنتقدون مسؤولي الكنيسة بأنهم مهتمون بالمكانة والامتيازات التي تمنحها لهم إسرائيل أكثر من اهتمامهم بخدمة رعاياهم.

قال بطرس إن الوضع مفجع.

شهادات الفلسطينيين حول الوضع الراهن

وأضاف: "الكنيسة أقدم من الدول والإمبراطوريات. عندما كنت صبيًا، كان والدي يأخذ يوم عطلة ليذهب إلى المدينة القديمة للاستمتاع بالتقاليد. والآن، من يريد حقًا أن يأتي إلى البلدة القديمة ليتعرض للتنكيل من قبل الشرطة الإسرائيلية؟"

كان العديد من الذين تحدثوا مترددين في الإفصاح عن أسمائهم بينما كانت قوات الأمن الإسرائيلية تراقبهم.

ودار حديثٌ مع امرأة عائدة إلى منزلها مع مشترياتها. قالت وهي تشير إلى الشوارع الفارغة: "انظروا حولكم".

وأضافت: "لا توجد احتفالات. في هذا الوقت من العام يجب أن تكون المدينة مزدحمة. إنهم يقتلون أي شعور بالبهجة".

يشاركهم الكثيرون هنا شعورهم بالفجيعة واليأس. ويشعرون بالغضب من الأعذار التي تقدمها السلطات الإسرائيلية لإغلاق الأماكن المقدسة في القدس والمضايقات اليومية المهينة والتعديات على حرياتهم.

وفي باب العامود كان هناك شاب فلسطيني يتعرض للتفتيش من قبل جندي إسرائيلي.

كما أن القوات الإسرائيلية تتواجد بشكل دائم في محيط الحرم القدسي الشريف نفسه في تحدٍ صارخ لاتفاق "الوضع الراهن" القائم منذ فترة طويلة والذي يترك السيطرة على الكنيسة في أيدي المسيحيين.

الاضطهاد الديني والتحديات التي تواجه المسيحيين

وقد حذّر المركز الدولي للعدالة من أجل الفلسطينيين من أن "منع دخول الوصي الرسمي على الموقع المقدس هو عمل صارخ من أعمال الاضطهاد الديني، وهو ما يعكس التعديات على سلطة أوقاف القدس، حراس الأقصى."

وفي انتقاد يشاطره فيه العديد من الفلسطينيين، يتهم المركز الدولي للعدالة والسلام إسرائيل بازدواجية المعايير، قائلاً إنها "سمحت بإقامة احتفالات عيد المساخر اليهودي في أماكن أخرى من المدينة" في وقت سابق من الحرب ضد إيران، عندما كانت البلاد تتعرض للقصف بالصواريخ الإيرانية.

ويشير المركز الدولي للعدالة والسلام إلى أن "وسائل الإعلام الإسرائيلية تحدثت عن قيام شباب مخمورين بالرقص في الشارع بأزياء تنكرية وهم يحيطون بسيارة تصدح بالموسيقى احتفالاً بعيد المساخر. وعلى الرغم من ذلك، يستمر استهداف المسيحيين والمسلمين الفلسطينيين".

ازدواجية المعايير في التعامل مع الاحتفالات

عند مدخل كنيسة القيامة كان الباب مغلقًا وعُلّق علم الأمن الإسرائيلي وهو بالنسبة للفلسطينيين علامة على الاحتلال الأجنبي غير الشرعي.

بالنسبة لهم، فإن حظر المصلين هو عمل قاسٍ من أعمال الهيمنة وليس كما تصر إسرائيل حرصًا على سلامة المصلين المسيحيين.