سبيريدون ديناكساس وعودة الروح إلى دير أمورجوس

• لأكثر من 50 عامًا، ظل سبيريدون ديناكساس يصلي ويعمل ويرحب بالمؤمنين في دير الجزيرة المنحوت في جرف على شاطئ البحر والذي لم يتغير كثيرًا منذ تأسيسه قبل أكثر من ألف عام.

لقد تحولت اليونان إلى العلمانية بسرعة إلى جانب بقية أوروبا، وتصارع جزر بحر إيجة الأخرى مثل سانتوريني القريبة مع النمو الهائل للسياحة التي تركز على الشواطئ أكثر من الكنائس.

ولكن لا يزال عدد قليل من الرهبان المسيحيين الأرثوذكس أيقونات الحياة المحلية - لدرجة أنه عندما وقعت في الآونة الأخيرة موجة الزلازل شبه المستمرة التي استمرت لأسابيع طويلة في الآونة الأخيرة والتي تسببت في غياب الأب سبيريدون، كما هو معروف بمحبة، بسبب حالة طبية طارئة، كل ما كان يفكر فيه هو العودة إلى أمورجوس.

"أردت أن أكون هنا مع جماعتي وأشعر بمشاعرهم لأنني مسؤول عنهم. لقد وضعني الله هنا لأعتني بهم"، قال لوكالة أسوشيتد برس باللغة اليونانية في دير باناجيا هوزوفيوتيسا، حيث قال إنه لم تسقط حتى صخرة واحدة أثناء الهزات.

خلال ذلك الغياب القصير، بالإضافة إلى غيابه الأطول على الإطلاق في العام الماضي - عندما أمضى ما يقرب من خمسة أشهر في البر الرئيسي لإجراء عمليات جراحية - كانت الجزيرة بأكملها، بما في ذلك الملحدين، تعج بالتكهنات حول موعد عودته.

وقالت مينا مافرو في الأسبوع الذي كان من المقرر أن يعود فيه سبيريدون أخيرًا عبر رحلة العبارة التي تستغرق ثماني ساعات تقريبًا من أثينا: "إنه جزء من الجزيرة".

راهب أرثوذكسي يرحب بالعالم في دير الجزيرة

كان الراهب مبتهجاً وهو مستقر في ديره الأبيض الذي يقع بين السماء والبحر.

وقال: "أشعر بنشوة روحية بعد أن التقيت بأهل القرية مرة أخرى، أولئك الذين كانوا يبحثون عني ويفتقدونني". "أشعر بسعادة غامرة بالحياة الرهبانية وعودتي إلى بيئتي الطبيعية".

تقول التقاليد أن الرهبان البيزنطيين الهاربين من الاضطهاد في الشرق الأوسط في القرن التاسع أبحروا إلى هذه الجزيرة الجبلية ومعهم أيقونة للسيدة العذراء مريم. كانوا يبنون ملجأً في كهف عندما كشفت الصخور المتساقطة عن إزميل معلق في أعلى الجرف.

أخذوها كعلامة، وقضوا العقود التالية في بناء الدير على ارتفاع أكثر من 150 مترًا (500 قدم) فوق البحر، حيث لا تزال الأيقونة والإزميل معروضين في الكنيسة الصغيرة التي ترتكز على المجمع.

انضم سبيريدون، الذي ولد في جزيرة أمورغوس، إلى الدير مباشرةً بعد تخرجه من المدرسة الثانوية في عام 1971، عندما كان عمره 18 عاماً. وهو الآن واحد من اثنين فقط من الرهبان هناك، بالإضافة إلى مساعده، قسطنطين باباكونستانتينو البالغ من العمر 35 عاماً، والذي يأمل أن ينضم إليهما يوماً ما. أما في الوقت الحالي، فهو يروي لزوار الدير تاريخ الدير باللغات المختلفة التي تعلمها خلال عمله السابق في مجال الأزياء.

يجلس سبيريدون عند مدخل الكنيسة، ويرحب بالحجاج بابتسامة عريضة.

لا يزال الكثير منهم ينفخون بعد تسلق 300 متر (حوالي 1000 قدم) من أحجار السلالم من موقف السيارات، والضغط من خلال باب المدخل الصغير، والصعود مرة أخرى على درج ضيق إلى الكنيسة المظلمة. وهناك، يكرّمون الأيقونة قبل أن يدخلوا تحت أشعة الشمس الساطعة في الشرفة.

كما أن المناظر الخلابة للبحر المتلألئ في الأسفل هي عامل جذب رئيسي للسياح القادمين من الوجهات القريبة التي غالباً ما تكون مكتظة في جزر سيكلاديس.

وسواء كانوا في مهمة لتغذية حياتهم الروحية أو لتغذية صفحاتهم على إنستغرام، فإن سبيريدون حريص على الترحيب بجميع الزوار، حيث يقدم لهم الماء البارد والحلويات وكؤوس من مشروب الراكي الكحولي بنكهة العسل محلي الصنع.

وقال: "تمد مريم العذراء يدها وتصب بلسمًا شافيًا في أرواح جميع الناس". "هذا دير مسكوني مفتوح للعالم أجمع. ... الجميع ينال شيئاً من نعمتها".

لا تزال حياة الجزيرة تدور حول الدير المحبوب

إن باناجيا هوزوفيوتيسا، التي تظهر صورتها على غلاف دليل لونلي بلانيت اليونان الحالي، ليست دار العبادة الوحيدة في أوروبا التي تعدّ أيضاً نقطة جذب سياحي.

لكن دير أمورجوس يؤدي وظيفة أخرى أيضاً - فهو نقطة مرجعية مهمة للسكان المحليين الذين يلتمسون مساعدة الرهبان المادية والروحية على حد سواء، كما يفعل المسيحيون الشرقيون منذ ما يقرب من 2000 عام.

قال إد سيسينسكي، أستاذ الدين في جامعة ستوكتون: "كان الناس يذهبون للبحث عنهم في الصحراء أو الكهوف بحثًا عن الحكمة، ويتعلقون بهم كمرشدين روحيين". "هناك إحساس بأن الرهبان هناك كمسيحيين خارقين."

وقالت إنه حتى عندما كان سبيريدون بعيدًا لإجراء عمليات جراحية في الركبة والأسنان، كان سكان الجزيرة مثل مافرو يتصلون به كثيرًا للسؤال عن شفائه والحصول على بركته.

على عكس كهنة الرعية الأرثوذكسية الذين غالبًا ما يكونون متزوجين، يظل الرهبان عازبين - وهو قرار فكر فيه سبيريدون عندما كان مراهقًا. وقال إنه لا يشعر بأي ندم، فهو ينظر إلى رعيته كعائلته.

"سيكون أولادهم أولادي. سأفرح مع الجميع وأحزن مع الجميع وأكون معهم حسب ظروفهم".

في "يوم الاسم" عندما يحتفل الناس بالقديسين الذين يحملون أسماءهم - في الثقافة اليونانية التقليدية عيد أكبر من أعياد الميلاد - يتصل سبيريدون بالتهنئة. إذا كان اسمًا مشهورًا مثل فانجيليس، الذي يُحتفل به في أواخر شهر مارس، فإنه يجري عشرات المكالمات، بدءًا من قبل الفجر للحاق بمن هم في أستراليا أو الأمريكتين.

وغالبًا ما يزور شخصيًا، يشق طريقه بعصا غليظة إلى الكنائس النائية في سفوح التلال المليئة بالصخور والقرى المنتشرة حول أمورجوس.

وبعد أن توقف في أحد المقاهي مؤخراً، قال صاحب المقهى إن لديه ثلاث صور معروضة - تصور والدته ووالده والدير.

"أريد صورة للأب سبيريدون لأضعها بجانب والدي. لأنني أحبه بعمق"، قال نيكولاوس إيكونوميدس.

أيام من العمل والصلاة تبدأ قبل الفجر بوقت كافٍ

تميل أيام الرهبان إلى أن تكون مرتبطة بجداول مزدحمة من العبادة والعمل، لأن الأديرة يجب أن تعيل نفسها بنفسها.

فهو يستيقظ يوميًا في الساعة الثالثة صباحًا للصلاة الأولى ولا يخلد إلى النوم إلا بعد الساعة التاسعة مساءً.

ترك ميخاليس جياناكوس أمورجوس بعد انتهاء دراسته الثانوية منذ 20 عامًا، لكنه يتذكر زيارته للدير عندما كان طفلًا ورؤية سبيريدون وهو يصعد وينزل مسرعًا على منحدراته الصخرية، ويرعى الحيوانات مثل حمار الدير ويحيي الحجاج.

قال جياناكوس أثناء إجازته في أمورجوس: "كان سبيريدون هناك يعتني بالناس ويتأكد من أن الزائرين سعداء".

في حين أن العديد من اليونانيين في المناطق الحضرية ينفرون من الكنيسة أو حتى يعادونها، "بالنسبة للأماكن الأصغر، لا تزال الكنيسة مهمة. فالأمر لا يتعلق فقط بالإيمان والدين".

وذلك لأنه في جزيرة مثل أمورغوس - عدد سكانها 2000 نسمة، مقسمين بين قرية رئيسية على قمة الجبل وقرى صغيرة - يمكن استدعاء رجال الدين لإدارة النزاعات وتقديم المشورة.

وأشار جياناكوس إلى أن الدير أعطى بعضاً من أرضه لبناء مدرسة، ويستضيف معظم السكان خلال أيام عيده في نوفمبر/تشرين الثاني.

قالت كريستينا أستريتشا التي تدرّس الدين في مدرسة أمورغوس: "يعطي سبيريدون الكثير للناس". "هذه هي الروحانية، يمكنك أن ترى ذلك من خلال أعمال الشخص".

روحانية تستوعب الجميع - والخليقة

بالنسبة لسبيريدون، الروحانية هي روحانية شاملة.

"وضع الله الإنسان في الجنة ليعتني بها ويعمل من أجلها. أنت تعرف مدى أهمية الطبيعة - البحر والجبال والوديان والسهول". "إنها مخصصة لاستخدام الإنسان، ولكن علينا احترامها والحفاظ عليها وحمايتها".

وهذا هو السبب في أنه راضٍ جدًا بالبقاء هنا، حيث يعتني بـ "فناء منزله" بينما يقدم الكلمات والصلوات لكل من قد يحتاجها.

قال: "إنه في حمضي النووي، متشابك مع الدير ووجوده".