لوحات سلوفاكية شعبية من صربيا تنضم إلى قائمة التراث الثقافي لليونسكو

منذ ما يقرب من قرن من الزمان، بدأ مزارعان في قرية سلوفاكية في شمال صربيا بالرسم لتمضية الوقت خلال أشهر الشتاء الطويلة. هذا الأسبوع، تم إدراج فنهما في قائمة اليونسكو للتراث الثقافي غير المادي.

لوحات هذين المزارعين ولوحات مزارعين آخرين من قرية كوفاسيكا هي ما يُعرف بالفن الساذج - وهو شكل يصور المشاهد اليومية والمناظر الطبيعية وحياة القرية ومحيط المزرعة ببساطة طفولية.

وبفضل ألوانهم الزاهية ودوافعهم الشعبية، طوّر الرسامون الساذجون الذين علّموا أنفسهم بأنفسهم في كوفاسيكا، التي تبعد حوالي 50 كيلومترًا (30 ميلًا) شمال شرق بلغراد، عاصمة صربيا، تقليدًا فريدًا من نوعه بين الأقلية العرقية السلوفاكية في البلاد.

أوضحت آنا زولناي باركا، رئيسة معرض الفن الساذج في القرية: "بدأ الفن الساذج في كوفاتشيتسا في عام 1939 عندما بدأ مارتن بالوسكا ويان سوكول الرسم". "كانا مزارعين لم يتعلما سوى أربعة صفوف من المدرسة الابتدائية."

أوضحت زولناي باركا أن بالوسكا وسوكول كانا يرسمان في البداية مشاهد رأوها على البطاقات البريدية، مثل الجندول الفينيسي أو الحيوانات البرية. وقالت إن فنهما ازدهر حقًا بمرور الوقت، عندما التفتا إلى محيطهما بدلاً من الأراضي البعيدة.

يضم معرض الفن الساذج في القرية، الذي تأسس عام 1955، أعمال ما يقرب من 50 فنانًا معترفًا به ويستضيف حوالي 20,000 زائر كل عام.

ومن بين أشهر فنانيها زوزانا تشالوبوفا، التي غالبًا ما كانت ترسم الأطفال وظهرت أعمالها على ملايين البطاقات البريدية لليونيسيف. وصوّر فنان آخر من كوفاتشيتسا، وهو مارتن جوناس، مزارعين بأيادٍ وأرجل كبيرة الحجم ولكن برؤوس صغيرة - وكان الهدف من ذلك أن يرمز إلى حياتهم التي يكدحون فيها.

وعلى الرغم من أن أسلوب كوفاسيكا للوحات الساذجة نشأ في القرية، إلا أنه انتشر منذ ذلك الحين خارج المنطقة.

وقالت اليونسكو في اقتباسها: "إن هذه الممارسة هي عامل تعريف، وهي وسيلة لنقل التراث الثقافي والتاريخي للمجتمع السلوفاكي في صربيا".

قالت حكومة صربيا يوم الثلاثاء إن قرار اليونسكو بإدراج لوحات كوفاسيكا الساذجة في قائمة اليونسكو يؤكد "تعزيز التنوع الثقافي" في دولة البلقان.

بالنسبة لصاحب المعرض والخبير بافيل بابكا، يمثل الفن الساذج كنزًا من الطرق والعادات التقليدية، ويشير إلى لوحة في معرضه تظهر فتاة ترتدي تنورة سلوفاكية تقليدية متعددة الطبقات وهي تذهب إلى الكنيسة بمفردها لأول مرة.

وتظهر لوحة أخرى في معرض بابكا عربة تجرها الخيول ومنزل أصفر يعود تاريخه إلى العصر النمساوي المجري تشهد على الوجود الطويل للمجتمع السلوفاكي العرقي في ما يعرف اليوم بصربيا.

قال بابكا إن الفنانين السذج المعاصرين غالبًا ما يبحثون أيضًا عن الإلهام في حكايات الماضي و"يفضلون رسم حصان على رسم جرار".

ويتفق الفنان ستيفان فارغا، 65 عامًا، مع ذلك. وقال إنه يرسم صوراً مستوحاة من "القصص التي روتها لي جدتي عندما كانت طفلة صغيرة".

وقال إن تلك الأوقات لم تكن سهلة ولكنها كانت "بسيطة وجميلة".

وتتميز لوحات فارغا بالقرويين المبتهجين ذوي الخدود الحمراء في الملابس التقليدية والألوان الزاهية وحيوانات المزرعة والقرع الضخم. وقال إن السمات الرئيسية للرسم الساذج هي "البهجة والنقاء، ونقاء القلب والألوان".

قال فارغا: "يستخدم الرسامون الساذجون عادةً ألواناً بسيطة". كما أنهم "يستخدمون أبسط الطرق لقول ما يريدون قوله حتى يتمكن الجميع من فهمهم، سواء كانوا صينيين أو يابانيين أو إنجليز أو صربيين".