الضغط من أجل إنهاء الإبادة الجماعية في فلسطين

الحرب على غزة： خلفية تاريخية وأبعادها الإنسانية

تكشف حالات العنف والفظائع الجماعية أشياء كثيرة عن واقع العالم، وتفضح علاقات القوة في أكثر أشكالها وحشية وعريًا.

نتعلم أين تقف الدول في الواقع من القضايا المثيرة للجدل، وكيف تستفيد الهياكل الاقتصادية من القتل الجماعي، وكيف أن المؤسسات الثقافية والاجتماعية تعاني من النفاق، حيث تدعي أنها تدافع عن التنمية البشرية بينما تسمح باستمرار تدمير الحياة البشرية.

التحليل السياسي والاجتماعي للصراع

لقد كان هناك الكثير من التحليلات لهذه النقاط منذ بداية حرب الإبادة الجماعية التي تشنها إسرائيل ضد الشعب الفلسطيني في غزة، والتي امتدت إلى الضفة الغربية المحتلة. وهي تكشف عن حقيقة مقلقة: فالمؤسسات السياسية والاجتماعية والثقافية والاقتصادية، لا سيما في الغرب، تهلل للإبادة الجماعية.

لقد شاهدنا صورًا ومقاطع فيديو لإسرائيليين يضحكون ويسخرون ويحتفلون بشكل عام بتدمير حياة الفلسطينيين، بينما يدعون إلى المزيد من المذابح وتدمير البنية التحتية الحيوية. ولكن هذا التشجيع المؤيد للحرب يحدث أيضًا خارج إسرائيل.

ردود الفعل العالمية على الإبادة الجماعية

إن المسيرات المؤيدة لإسرائيل في جميع أنحاء أوروبا وأمريكا الشمالية، إلى جانب تصريحات السياسيين ومؤيديهم من جميع الأطياف، بغيضة أخلاقيًا لدرجة أنها حظيت بمعارضة كبيرة.

والأكثر انتشارًا هي أشكال الدعم غير المباشر للإبادة الجماعية، مثل تعبير الناس عن أسفهم للخسائر في الأرواح الفلسطينية، ولكن مع إضافة التحذير بأن الفلسطينيين هم من جلبوا ذلك لأنفسهم. تعج وسائل التواصل الاجتماعي بالرسائل العنيفة التي تصور إسرائيل على أنها تقوم بعمل "قذر ولكنه ضروري"، ويفترض أن العنف الفلسطيني غير العقلاني والمدمر للذات هو الذي تسبب في ذلك.

حركة المقاطعة وسحب الاستثمارات： أداة الضغط الفعالة

ولكن ربما يكون الأكثر تدميراً هو التناقض العام تجاه الإبادة الجماعية، وهو في النهاية طريقة أخرى للتهليل لها - لأنه لا يتم فعل أي شيء لوقفها.

من واقع خبرتي، هذا ما يكمن فيه العديد من الأشخاص الذين يشغلون مناصب صنع القرار داخل المؤسسات - خاصة في الجامعات، حيث كثيرًا ما تسمع خلف الأبواب المغلقة أن كبار المسؤولين يعتقدون أن الوضع في فلسطين مأساوي، ولكن لا يوجد شيء يمكنهم فعله لوقفه.

وفي نهاية المطاف، فإن حملة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات هي السبيل الوحيد الجوهري والفعال بالنسبة للمؤسسات. فإسرائيل لن تستجيب لكلمات الإدانة. بل ستستجيب فقط للضغوط الاقتصادية والسياسية المادية.

تابعوا تغطية ميدل إيست آي المباشرة للحرب الإسرائيلية الفلسطينية

واليوم، توفر حركة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات أفضل مصدر لهذا الضغط. فقط عندما ترفع قوة الشعب بشكل جماعي ثمن الإبادة الجماعية، ستتوقف دولة إسرائيل الاستعمارية الاستيطانية عن ارتكابها. والطريقة الأخرى الوحيدة لإيقافها هي شن الحرب على إسرائيل؛ ولا يوجد خيار ثالث.

يسارع العديد من إداريي الجامعات إلى رفض حركة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات باعتبارها أمرًا غير ممكن ولا ينبغي اعتماده. وعادةً ما يأتي ذلك تحت ستار "الواقعية" و"الدقة" و"الحرص على سلامة" الجاليات اليهودية في الغرب. ولكن مثل هذه النقاط الكلامية باطلة، وقد فضحها الباحثون والناشطون تمامًا منذ عقود.

هذه ليست حجة فكرية، بل هي محاولة لإخفاء المصلحة الذاتية المجردة. وحتى لو كان الناس يعتقدون أن قرارهم بتجنب المقاطعة يستند إلى المجازات المذكورة أعلاه، فإن الحقيقة هي أن السبب الحقيقي وراء تقاعسهم عن العمل من أجل فلسطين بالنسبة لمعظمهم هو أنهم لا يرون أن من مصلحتهم الذاتية، كأفراد أو كممثلين لمؤسسات، معارضة إسرائيل.

ولا يخفى على أحد أن جماعات الضغط المؤيدة لإسرائيل تعمل وفق نهج العصا والجزرة. فمعارضة إسرائيل تستدعي رد فعل عنيف من هذه الجماعات، التي استخدمت تهمة معاداة السامية كسلاح في خدمة الدولة الإسرائيلية. إن تجنب رد الفعل العنيف هذا والضرر الذي قد يلحق بالمؤسسات والوظائف هو السبب الرئيسي لتجنب حركة المقاطعة.

ومن المؤكد أن بعض الجامعات لديها حافز اقتصادي للحفاظ على علاقاتها واتفاقياتها واستثماراتها مع المؤسسات الإسرائيلية ومختلف أجهزة الآلة الإمبريالية الأوروبية الأمريكية الداعمة لها، مثل صناعات الأسلحة والدفاع.

أزمة الشرعية： تأثير الصراع على الجامعات

ولكن حتى الجامعات التي لا تربطها مثل هذه العلاقات لا ترغب في تبني حركة المقاطعة، وهو موقف لا يمكن تفسيره منطقيًا إلا بخوفها من هجمات جماعات الضغط والحكومات المؤيدة لإسرائيل. ومثل إسرائيل نفسها، لا أعتقد أنه يمكن إقناع هؤلاء الأفراد بالعدول عن هذا المسار من خلال الإدانة الأخلاقية أو الحجج الفكرية. بل يجب الضغط عليهم أيضًا.

إذًا، ما نوع الضغط الذي يمكن ممارسته على الجامعات وجمعيات أعضاء هيئة التدريس لتبني حركة المقاطعة؟ ببساطة، مصلحتهم الذاتية هي تجنب أزمة الشرعية.

لا يكتفي الناشطون الطلابيون على نحو متزايد بتسمية الجامعات في الولايات المتحدة وكندا والمملكة المتحدة وغيرها من البلدان وفضحها لعدم التزامها بمبادئها بشأن حقوق الفلسطينيين. وبدلاً من ذلك، يصف الطلاب هذه المؤسسات بأنها متواطئة في استعمار فلسطين والإبادة الجماعية للشعب الفلسطيني.

ومع استمرار الجامعات الغربية في تجاهل مطالب الشعب، فإن التأثير هو تحدٍ لشرعية هذه المؤسسات ذاتها. نحن نشهد الآن تحولًا في الخطاب العام، حيث أصبح المزيد من الناس ينظرون إليها كأجهزة للاستعمار والعنصرية والإمبريالية - وهو ما يتماشى مع ما جادل به العديد من الباحثين والناشطين الفلسطينيين والسكان الأصليين والسود والمناهضين للإمبريالية لعقود.

ومن المرجح أن يتسع هذا الصدع بين الطلاب والجامعات إذا استمرت هذه المؤسسات في تجاهل المطالبة بمقاطعة إسرائيل.

فقد حسبت الدولة الإسرائيلية أنه ليس لديها ما تخسره من خلال ارتكاب الإبادة الجماعية دون ضغط. وإذا استمرت الجامعات في قمع مطالب العدالة، فإن الدعوة إلى "إحراقها جميعًا" ستزداد قوة، إلى أن يحدث ذلك بالفعل - ليس من خلال الحرق الحرفي، بل من خلال سحب الناس دعمهم ومشاركتهم من هذه المؤسسات.

يمكن أن يتخذ هذا الضغط أشكالًا عديدة، ولكن النتيجة النهائية واحدة: أزمة شرعية.

لتجنب هذه النتيجة، يجب أن تبدأ الجامعات في العمل معًا والاستجابة لمطالب الطلاب. وفي إطار تحالف قوي، يمكنهم ممارسة ضغط حقيقي على حكوماتهم. قد يؤدي نهجهم الحالي المتمثل في تشويه سمعة الطلاب المحتجين، والعمل بشكل وثيق مع الدولة لقمع هذه الحركات إلى النتائج المرجوة على المدى القصير - لكن الأحداث الأخيرة غيرت الوعي السياسي لدى الجمهور لفترة طويلة قادمة.

نحن نعلم من التاريخ أنه عندما لا يعود الناس ينظرون إلى مؤسساتهم على أنها شرعية، يمكن أن تظهر عواقب لا يمكن التنبؤ بها. وعندما يحدث ذلك، لن تلوم الجامعات إلا نفسها - ويجب أن تتذكر اللحظة التي هللت فيها للإبادة الجماعية.