إساءة استخدام الهولوكوست لتبرير الإبادة في غزة

من المرجح أن يشهد يوم ذكرى الهولوكوست في إسرائيل، الأربعاء والخميس من هذا الأسبوع، استغلال السياسيين الإسرائيليين والأمريكيين الفرصة للإيحاء بأن تدميرهم لغزة يهدف بطريقة ما إلى حماية اليهود من محرقة أخرى - وأن أي شخص يحتج على هذا التدمير هو في الحقيقة مدفوع بمعاداة السامية.

وهذا بالتأكيد ما حدث في العام الماضي، عندما أطلق كل من رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو والرئيس الأمريكي السابق جو بايدن مثل هذه الادعاءات. وردًا على ذلك، أصدر 10 من الناجين من الهولوكوست رسالة، جاء فيها "إن استخدام ذكرى الهولوكوست على هذا النحو لتبرير الإبادة الجماعية في غزة أو القمع في الجامعات هو إهانة كاملة لذكرى الهولوكوست."

ليس نتنياهو وبايدن وحدهما من أساء استخدام الهولوكوست بهذه الطريقة. فقد كان رئيس الوزراء البريطاني كير ستارمر يشير بوضوح إلى الحركة المؤيدة لفلسطين عندما تحدث عن معاداة السامية في الجامعات و"الكراهية التي تسير في شوارعنا" في خطاب ألقاه في الصندوق التعليمي للهولوكوست في سبتمبر الماضي.

إن إساءة استخدام الهولوكوست ومعاداة السامية لتشويه سمعة معارضي الإبادة الجماعية في غزة قد مهد الطريق الآن أمام الحكومة البريطانية للإعلان عن قانون جديد يحظر التظاهر بالقرب من أماكن العبادة، بما في ذلك المعابد اليهودية. وقد بررت وزيرة الداخلية إيفيت كوبر ذلك بأن العديد من المعابد اليهودية في لندن قد "تعطلت" بسبب الاحتجاجات المؤيدة لفلسطين في "مناسبات كثيرة جدًا".

لكن ما لم تذكره هو أنه لم يتم الإبلاغ عن حادثة واحدة لأي تهديد لمعبد يهودي مرتبط بأي مظاهرة مؤيدة لفلسطين. وهذا يتفق مع تجربتي الخاصة كشخص حمل، إلى جانب العديد من الأشخاص الآخرين، لافتات تبرز تراثي اليهودي في العديد من المظاهرات المؤيدة لفلسطين.

كُتب على لافتتي "هذا ابن أحد الناجين من الهولوكوست يقول أوقفوا الإبادة الجماعية في غزة". وإلى جانب أحفاد الناجين الآخرين، لم يتم الترحيب بي بحرارة فحسب، بل غالبًا ما يتم الترحيب بي من قبل الآلاف من زملائنا المتظاهرين.

بالطبع، تستحق المعابد اليهودية أن تكون آمنة من أي تهديدات حقيقية. ولكن حقيقة أن بعض مرتادي المعابد اليهودية لديهم خلافات سياسية قوية مع معارضي الإبادة الجماعية في غزة لا يعني أن حق أي شخص في التظاهر يجب أن يُقمع.

انتصار للناشطين المؤيدين لإسرائيل

لسوء الحظ، كما هو الحال في الولايات المتحدة وألمانيا، فإن أولوية الحكومة البريطانية ليست الدفاع عن حقوق مواطنيها، بل الدفاع عن دعمها للحروب التي لا نهاية لها في الشرق الأوسط. وحقيقة أن الشرطة استجوبت مؤخرًا أحد الناجين من الهولوكوست ستيفن كابوس بسبب مشاركته في مظاهرة مؤيدة لفلسطين في 18 يناير/كانون الثاني ليست سوى مؤشر واحد على هذا الاتجاه المقلق للغاية نحو المزيد من الحرب والقمع

كان منظمو مظاهرة 18 يناير يعتزمون في الأصل تنظيم مسيرة من مقر هيئة الإذاعة البريطانية إلى وايت هول. ولكن تم حظر المسيرة بذريعة أنها كانت تشكل تهديدًا لمعبد يهودي محلي - وهو مبنى لم يكن حتى على طريق المسيرة.

زعمت صحيفة جويش كرونيكل أن حاخام هذا الكنيس اليهودي قال إنه سمع هتافات "الإبادة الجماعية لليهود" في مظاهرة سابقة. لكن بن جمال، مدير حملة التضامن مع فلسطين، يقول إنه ناقش المسألة مع الشرطة، وأن الشعار الذي كان يشير إليه الحاخام كان مجرد شعار "من النهر إلى البحر، فلسطين ستكون حرة."

وبعبارة أخرى، يبدو أن الشرطة اتخذت خطوة غير مسبوقة بحظر مظاهرة كبرى بناءً على تفسير خاطئ لشعار واحد.

كان هذا بمثابة انتصار واضح للحملة المؤيدة لإسرائيل، الذين حاولوا وقف احتجاجاتنا لبعض الوقت. وقبل عام، تضمنت استراتيجيتهم التأكيد الصادم التالي من رئيس الحملة ضد معاداة السامية، جدعون فالتر، الذي قال "بدلًا من التصدي لـ \الـ تهديد العنف المعادي للسامية، يبدو أن سياسة شرطة العاصمة البريطانية تتمثل في أن سكان لندن اليهود الملتزمين بالقانون يجب ألا يكونوا في أجزاء لندن التي تجري فيها هذه المسيرات. وبعبارة أخرى، أنها مناطق محظورة على اليهود."

أدلى فالتر بهذه التعليقات التي حظيت بتغطية إعلامية واسعة النطاق بعد أن منعته شرطة العاصمة من السير في مسيرة مؤيدة لفلسطين في أبريل 2024، حيث قال أحد الضباط إن مظهره "اليهودي العلني" قد يثير عداء المشاركين في المسيرة.

ومع ذلك، فقد ثبت أن القصة أكثر تعقيدًا إلى حد ما حيث قال الضابط أيضًا إنه رأى فالتر "رأى فالتر") "ترك الرصيف عمدًا وسار عكس المسيرة". ليس هذا فحسب، بل إن مجموعتنا من أحفاد الناجين من الهولوكوست "اليهود العلنيين" كانوا يقفون في الواقع على بعد بضعة أمتار من "فالتر" طوال فترة تعامله مع الشرطة. ويبدو أن كل هذا يتناقض مع ادعاءاته بأنه كان يحاول فقط "عبور الطريق" وأن المنطقة كانت منطقة محظورة على اليهود.

وفي نهاية المطاف، تلاشت قصة فالتر، لتقوم وسائل الإعلام بنشر قصة أكثر سخافةً، مؤكدةً أنه خلال مسيرة أخرى مؤيدة لفلسطين في نيسان/ أبريل، تمت تغطية النصب التذكاري للهولوكوست في هايد بارك بمشمع وسط مخاوف من إمكانية تخريبه من قبل "غوغاء معادين للسامية".

وبطبيعة الحال، فشلت هذه التقارير في ذكر أن ستيفن كابوس كان في الصفوف الأمامية للمسيرة، أو أنه بمجرد وصوله إلى هايد بارك، استمع المشاركون في صمتٍ مطبق إلى وصفه لتجربته مع الهولوكوست. كان هذا الحشد قد اجتمع لمعارضة الإبادة الجماعية، وليس لمهاجمة نصب تذكاري للإبادة الجماعية.

قصص مصطنعة

في خطابه في سبتمبر الماضي، قال ستارمر: "مثلما حاربتُ من أجل انتشال حزبي من هاوية معاداة السامية، أعدكم بأنني سأفعل الشيء نفسه في قيادة البلاد. لذا نعم، سنقوم ببناء ذلك المركز التذكاري الوطني لتخليد ذكرى الهولوكوست والتعلم منه. وسنبنيه بجوار البرلمان."

سيكون هذا النصب التذكاري الجديد منطقيًا إذا كان لدينا نصب تذكارية بارزة بنفس القدر لعشرات الملايين من ضحايا الحروب والمجاعات والمجازر التي ارتكبتها الإمبراطورية البريطانية. ولكن بالطبع، لا توجد خطط لبناء نصب تذكاري ضخم بجوار البرلمان لهؤلاء الضحايا.

وقد أدى تركيز المؤسسة البريطانية على إبادة جماعية واحدة دون غيرها إلى أن يعلن "ستارمر" في يناير أن على كل طالب أن يستمع إلى شهادة الناجين من الهولوكوست. ومع ذلك، لا يبدو أن هذا الاحترام للناجين من الهولوكوست يمتد ليشمل أولئك الذين ينتقدون إسرائيل.

عندما تم الإبلاغ في عام 2018 عن إبعاد أشخاص بسبب "الصراخ"، لم يهتم الصحفيون والسياسيون على الإطلاق بهذا التشويش - على الرغم من أن المتحدث الرئيسي في الفعالية كان أحد الناجين من أوشفيتز. وبدلًا من ذلك، ركزوا على كيفية سماح رئيس الاجتماع، زعيم حزب العمال السابق جيريمي كوربين، لهذا الناجي بالذات بمقارنة سياسات إسرائيل بسياسات النازيين.

كانت هذه مجرد قصة واحدة من بين العديد من القصص المختلقة إلى حد كبير حول مشكلة معاداة السامية المفترضة في حزب العمال - وهي "مشكلة" تم تضخيمها بشكل كبير من قبل أعداء كوربين في حزب العمال البرلماني لمجرد تشويه قيادته.

ولذلك، ليس من المستغرب أنه عندما اختلف كابوس مع ستارمر في اجتماع لمندوبي حزب العمال، قائلاً إنه لم يواجه أي معاداة للسامية في الحزب، اتهمه ستارمر بتقسيم الحزب - ولم يتحدثا مرة أخرى.

في عام 2023، هدد حزب العمال بتأديب كابوس إذا تحدث في فعالية يوم ذكرى الهولوكوست التي نظمتها شبكة العمل الاشتراكي المحظورة. ولأنه لم يكن راغبًا في قمع صوته بهذه الطريقة، استقال كابوس بعد ذلك من الحزب.

إن إساءة استخدام معاداة السامية ومحرقة الهولوكوست، بالإضافة إلى إساءة معاملة الناجين من الهولوكوست، أمر صادم. ولكن ربما لا ينبغي أن نشعر بالصدمة. فنحن لا نشعر بالصدمة عندما يستخدم فلاديمير بوتين ذكرى الفظائع النازية لتبرير حربه في أوكرانيا.

إن إساءة استخدام التاريخ هو ما يفعله السياسيون. الشيء الوحيد الصادم حقًا هو أن الكثير من الصحفيين والمعلقين السياسيين الذين يُفترض أنهم أذكياء لا يزالون غير ناقدين وسذج. قد يتغير هذا الأمر يومًا ما.

وحتى ذلك الحين علينا فقط أن نستمر في الاحتجاج ضد الإبادة الجماعية وإساءة استخدامها.