كشف هوية رسام بيزنطي غامض في باريس

دراسة جديدة تكشف هوية رسام بيزنطي شهير

ربما تكون تقنيات حل الجرائم المطبقة على مخطوطة مزخرفة تعود إلى القرون الوسطى في باريس قد حلت لغزًا محيرًا يعود إلى قرون مضت، وهو الهوية الحقيقية لرسام بيزنطي رائد أضفى طابعًا إنسانيًا على القداسة الصارمة للفن الديني الأرثوذكسي.

من هو مانويل بانسيلينوس؟

معاصرا لجيوتو، الذي يعتبر أب الرسم الغربي، كان الفنان المعروف تقليديا باسم مانويل بانسيلينوس مؤثرا بنفس القدر في تقليد مختلف تماما تم تجاهله إلى حد كبير في الغرب.

الاسم الحقيقي： يوانيس أستراباس

ولكن لا يُعرف أي شيء عن حياته، ويعتقد العلماء الآن أن بانسيلينوس كان مجرد لقب حلّ في النهاية محل الاسم الحقيقي للرجل الذي صِيغَ له على الأرجح يوانيس أستراباس، من مدينة سالونيك شمال اليونان.

الفن البيزنطي وتأثيره

يبرز الفن البيزنطي الذي يزين الكنائس في جميع أنحاء اليونان وصربيا وغيرها من البلدان الأرثوذكسية في بيزنطة بسبب الشكلية الصارخة لقديسيه الممدودين المتلألئين والجبال شبه المكعبة، وصور مادوناس ذات العيون المتلألئة.

أعمال بانسيلينوس وأهميتها التاريخية

تُعتبر الأعمال المنسوبة إلى بانسيلينوس، التي تعود إلى أواخر القرن الثالث عشر وأوائل القرن الرابع عشر، أفضل ما تم إنتاجه في إمبراطورية امتدت بين أوروبا وآسيا واستمرت منذ سقوط روما حتى استيلاء الأتراك العثمانيين على العاصمة الإمبراطورية القسطنطينية عام 1453.

المدرسة المقدونية للرسم

كان مؤرخو الفن يشتبهون منذ فترة طويلة في أن الاسم الذي يعني "البدر" باليونانية قد يكون نشأ كلقب لأحد أعضاء ما يسمى بالمدرسة المقدونية للرسم، ومقرها في تسالونيكي.

البحث العلمي حول هوية بانسيلينوس

وقد ربط بحث حديث أجراه راهب يوناني وباحث لغوي يوناني بين "بانسيلينوس" ورسام المدرسة المقدونية أستراباس. والآن قامت خبيرة الخطوط اليدوية في البلاط كريستينا سوتيراكوغلو بمطابقة حروف على مخطوطة منسوبة مبدئيًا إلى أستراباس مع حروف على لوحة كنسية في شمال اليونان، والتي طالما اعتبرت أفضل أعمال بانسيلينوس.

دور كريستينا سوتيراكوغلو في البحث

يقول الأب كوسماس سيمونوبتريتيس، وهو مسؤول كبير سابق في جبل آثوس، المجتمع الرهباني شبه المستقل حيث توجد كنيسة بروتاتو، إن بحث سوتيراكوغلو وبحثه الخاص "يثبتان بوضوح" هوية بانسيلينوس الحقيقية.

وقال : "كان بانسيلينوس شخصًا حقيقيًا، و(الاسم) كان مجرد لقب اشتهر به يوانيس أستراباس".

آراء الخبراء حول الهوية الحقيقية

قال كونستانتينوس فافياديس، أستاذ الفن البيزنطي في أثينا الذي لم يشارك في الدراسات، إنه وجد وجاهة في نظرية اللقب وصلة أستراباس، على الرغم من أنه يبدو أن أكثر من رسام واحد قد قام بمشروع بروتاتو.

"وقال: "أتفق مع نسبة جزء من اللوحات إلى يوانيس أستراباس. "لكن مرة أخرى لا يزال هناك الكثير من المجال للبحث المستقبلي حول هذا الشخص، لأن آثار جبل آثوس الأخرى من نفس الفترة لم تُنشر بعد بشكل كافٍ."

تأثير بانسيلينوس على الفن الأرثوذكسي

ارتبط "بانسيلينوس" - الذي كان قدوة لأجيال من الرسامين - ومعاصريه بنهضة من نوع خاص في الفن الأرثوذكسي الذي أحيا أشكالاً وتقنيات موروثة من العصور القديمة. اكتسبت تعابير الوجه إنسانية أعمق، وتم إيلاء اهتمام أكبر للتناسب وعمق المجال في التكوين.

قال الأب كوزماس إن أستراباس كان "رساماً موهوباً للغاية يتمتع بمعرفة واسعة جمع بشكل متناغم بين العالم القديم الكلاسيكي والروحانية الأرثوذكسية البيزنطية".

وأضاف "وهذا يجعل عمله فريداً من نوعه في جميع أنحاء العالم".

تواقيع الفنانين في العصور الوسطى

لم تكن تواقيع الفنانين شائعة في ذلك الوقت، على الرغم من بقاء بعضها لأفراد عائلة أستراباس. لا يوجد أي منها لـ"بانسيلينوس".

البحث عن الأدلة في المخطوطات

بدأ هذا الأثر ببحث سابق يربط بين أستراباس والفنان والباحث الذي كتب ورسم المخطوطة المارسيانية GR 516، وهي نص يوناني مكتوب بخط اليد في أوائل القرن الرابع عشر يعالج مواضيع من علم الفلك إلى نظرية الموسيقى. ومن بين الرسوم التوضيحية المرسومة كان هناك قمر مكتمل.

قال الأب كوزماس: "بالنسبة لي كان هذا هو الدليل الرئيسي".

التحديات التي واجهت البحث

مع العثور على اسم اليد التي أنتجت المخطوطة، كانت الخطوة التالية هي التحقق من أسلوبها مقارنةً بالكتابة على لوحة بروتاتو، المرتبطة تقليديًا بـ"بانسيلينوس".

قال الأب كوزماس: "قامت السيدة سوتيراكوغلو، وهي خبيرة في الكتابة اليدوية، بملء هذا الفراغ".

الصعوبات في دراسة الأعمال الفنية

كانت هناك مشكلة واحدة: لقد مُنعت النساء منذ أكثر من 1000 سنة من دخول جبل آثوس.

وقالت سوتيراكوغلو، التي تعمل مستشارة في المحكمة في مجال تحديد أو توثيق خط اليد في القضايا الجنائية، : "لقد اضطررت إلى دراسة لوحات بروتاتو استناداً إلى الصور الفوتوغرافية".

وأضافت أن "(العمل) كان صعبًا للغاية، لأن الكتابة على اللوحات الجدارية مكتوبة بحروف كبيرة، وقد أخفى الرسامون خطهم الشخصي ليتوافق مع الشكل التقليدي" مثل محاولات كتّاب الرسائل المجهولين لإخفاء أسلوبهم الحقيقي. "المخطوطة المارسيانية مكتوبة بحروف صغيرة جداً".

الأدلة الخطية التي تدعم الهوية

جاء الدليل الأول من الحرف اليوناني Phi، وهو حرف F الإنجليزي.

وقالت "إنه حرف فاي بارز ومتشابه" في كل من المخطوطة ولوحة بروتاتو. "كما يتطابق مع حروف أخرى مثل حرف التاء بنسبه، وهو أكبر حجماً ويغطي الحروف الأخرى ويعلوه انحناء، وهو ما يتناسب مع نسب حرف الكاف".

وأضافت: "ولكن عندما تم الكشف عن حرف الفاء انكسرت شفرة الكتابة وأصبحت المهمة أسهل بكثير".

خاتمة： اكتشاف الهوية الحقيقية لبانسيلينوس

قال الأب كوزماس أنه خلال مهامه الإدارية في جبل آثوس كان يحضر القداس في كنيسة بروتاتو بشكل يومي.

وقال: "هناك ولدت رغبتي في استكشاف الغموض الذي يحيط باسم وهوية بانسيلينوس"، مضيفاً أنه يعتقد أن الفنان "قد اكتسب الآن هويته الحقيقية".