رحلة ليديا فلوريس نحو العدالة والمفقودين

المقدمة： البحث عن المفقودين في بيرو

ربما كان أسهل شيء هو أن تتركه. أن تنعش الزهور على قبر زوجها وتجد الراحة في استعادة عظامه، وهو ما يعد علامة فارقة في بلد اختفى فيه 20,000 شخص بين عامي 1980 و 2000.

إلا أن ليديا فلوريس اختارت طريقًا مختلفًا: البحث عن الآخرين الذين فُقدوا أيضًا خلال الفترة الأكثر عنفًا في بيرو.

وقالت فلوريس من منزلها في أياكوتشو، وهي مدينة بيروفية يُترجم اسمها إلى "زاوية الموتى" من لغة الكيتشوا: "لا يمكنني أن أبقى هادئة عندما يبكي الآخرون مثلي".

لقد اختفى الآلاف غيرهم في أمريكا اللاتينية في ظل الديكتاتوريات أو أثناء النزاعات المسلحة أو بسبب الجريمة المنظمة. وقد ناضلت زوجاتهم وأمهاتهم وبناتهم تاريخياً من أجل تحقيق العدالة، لكن حالة فلوريس مميزة لأنه حتى بعد العثور على رفات زوجها قبل 40 عاماً، قادها فقدانها إلى الالتزام بقضية أكبر.

فقد ترأست لعدة سنوات الجمعية الوطنية لأقارب الأشخاص المحتجزين والمختفين في بيرو. تأسست الجمعية المعروفة بالأحرف الأولى من اسمها بالإسبانية أنفاسيب، في عام 1983، وتضم حوالي 140 عضوًا يدافعون عن الحقيقة وجبر الضرر.

"تقول فلوريس، التي نادرًا ما يخاطبها البيروفيون بالاسم: "أشعر أحيانًا بالراحة، ولكنني أتساءل بعد ذلك لماذا حدث هذا؟ فمعظمهم ينادونها بـ "مامي" أو "مادريسيتا"، وهي كلمة إسبانية حنونة مشتقة من كلمة "الأم"، كما لو أنها تهتم بهم جميعاً.

وأضافت: "لن أتخلى عن ذلك لأنني التزمت". "ما دمت على قيد الحياة، سأطالب بالعدالة للجميع، وسأطالب بمعرفة سبب مقتل زوجي".

آثار العنف السياسي في بيرو

بعد فترة وجيزة من آخر مرة شاهدته فيها فلوريس على قيد الحياة، تم اعتقال فيليبي هوامان من قبل أفراد من الجيش يرتدون ملابس مدنية خارج منزله في يوليو 1984. وعثر فلوريس على رفاته بعد شهر، بإرشاد من شخص غريب رأى جثة مطابقة لمواصفاته.

لم يكن قد مضى سوى أيام على إلقائه من أعلى التل، لكن الكلاب الضالة كانت قد نهشت الرفات. أخرجت فلوريس طفلها البالغ من العمر شهرين من شالها، ولفّت ما تبقى من هوامان وصعدت إلى أعلى التل وطفلها بين ذراعيها وعظام زوجها على ظهرها.

وصلت إلى مكتب المدعي العام وطلبت شهادة وفاة لدفنه، لكن أحد المسؤولين أخبرها: "لم تعد جثته كاملة. ارموه في النهر أو احرقوا ما تبقى منه واحصلوا على سلامتكم". لذا قامت بلف العظام وعادت إلى منزلها ورشت حفار قبور لدفن هوامان في منتصف الليل، بينما كانت تطل وتبكي خلف شجرة.

قصص مثل قصتها هي جزء من آثار القتال الوحشي بين الحكومة البيروفية وتمرد جماعة "سنديرو لومينوسو" (أو الدرب الساطع)، وهي منظمة شيوعية ادعت أنها تسعى إلى إحداث تحول اجتماعي من خلال ثورة مسلحة.

دور الجيش والمتمردين في اختفاء الأشخاص

تأسست الجماعة في السبعينيات على يد أبيماييل غوزمان، وتحولت إلى العنف بعد عقد من الزمن. ولا يزال البيروفيون الأكبر سناً يروون حكايات عن الحمير المربوطة بالمتفجرات التي تنفجر وسط الحشود، والقنابل التي توضع تحت مصابيح الشوارع لتغرق المدن في الظلام، والمجازر التي قضت على عائلات بأكملها.

إلا أن الرعب لم يكن مجرد رعب أطلقه المتمردون. فالقوات المسلحة كانت مسؤولة بنفس القدر عن الوفيات وانتهاكات حقوق الإنسان.

فقد ألقى الجيش القبض على مئات الرجال - العديد منهم أبرياء - ليواجهوا التعذيب والإعدام في كثير من الأحيان. وقُتل آخرون ودُفنوا في مقابر جماعية على أيدي المتمردين الذين كانوا يسعون للسيطرة على المجتمعات المحلية عن طريق نشر الخوف.

وعلى الرغم من اختفاء المئات من الأشخاص لدوافع أخرى منذ ذلك الحين، إلا أن لجنة الحقيقة قالت إن هذه الفترة كانت الأكثر عنفاً في تاريخ بيرو. وقد تم إحصاء أكثر من 69,000 شخص كـ"ضحايا مميتين" - حوالي 20,000 شخص صنفوا على أنهم "مختفون" والباقي قتلهم المتمردون أو الجيش.

وقال ميغيل لا سيرنا، أستاذ التاريخ في جامعة نورث كارولينا: "من نواحٍ كثيرة، لا تزال بيرو تتعامل مع تداعيات العنف السياسي الذي شهدته أواخر القرن العشرين".

"اختفت أجيال كاملة من الرجال البالغين وأثر ذلك على التركيبة السكانية في هذه المجتمعات. انتقل الناس إلى الخارج هرباً من العنف ولم يعد بعضهم أبداً". "هذا ناهيك عن الصدمة الاجتماعية والجماعية التي عانى منها الناس."

قصص شخصية من عائلات المفقودين

كان أولئك الذين لم يكونوا متأكدين مما حدث لأقاربهم يتجولون في الشوارع بحثًا عن أدلة ويستمعون إلى التقارير الإخبارية الإذاعية. وفي كل مرة كان يتم الإعلان عن اكتشاف رفاتهم، كانوا يتوجهون إلى تلك المواقع ويقلبون الجثث، على أمل أن يروا وجهًا مألوفًا.

قالت أديلينا غارسيا، التي اختفى زوجها زوسيمو تينوريو البالغ من العمر 27 عامًا في عام 1983: "أكلت الخنازير والكلاب الجثث، لكننا اعتدنا على ذلك". "لم أشعر بأي اشمئزاز أو خوف".

كان الزوجان قد انتقلا لتوهما من بلدة مجاورة هرباً من عنف جماعة الدرب المضيء. كانا يعتقدان أنهما سيكونان آمنين في أياكوتشو، حيث تقوم القوات المسلحة بدوريات في الشوارع، لكنهما سرعان ما أدركا أنهما كانا مخطئين.

"قال غارسيا: "كان الأمر صعباً. "كنت أفكر كل ليلة: غدًا لن نستيقظ. أيهما سيقتلنا؟ المتمردون أم الجيش؟

كانت نائمة عندما اقتحم الجنود منزلها. سحبوا تينوريو من سريرهم ونعتوه بـ"الإرهابي" وأخذوه بعيدًا. حطموا ممتلكاتهم وسرقوا مدخراتهم وضربوا غارسيا حتى استلقت على الأرض فاقدة الوعي وبجانبها طفلها الذي كان يبكي منذ عام.

قالت غارسيا: "حتى الرؤساء أخبرونا أنه مر وقت طويل وعلينا أن نطوي الصفحة، ولكننا لا نستطيع فعل ذلك". "عندما يموت شخص ما، تقيمون جنازته وفقًا لدينكم، ولكن بالنسبة لنا، هناك دائمًا سؤال: ماذا لو كانوا على قيد الحياة؟

بعد اختفاء زوجها، أخبرها نقيب عسكري أنه تم نقله إلى قاعدة كابيتوس، وهي قاعدة عسكرية حيث تم استخدام فرن لحرق الجثث للتخلص من الجثث وتم إعدام أكثر من 130 شخصًا. إلا أنها لم تستطع تأكيد ذلك أبدًا، لذا لا يزال البحث مستمرًا.

قالت غارسيا: "قد يكون وجهي متجعدًا، لكن قلبي قوي". "سأواصل البحث عن العدالة والحقيقة."

أهمية التواصل الروحي للأقارب

بالنسبة للأقارب الذين فقدوا أحباءهم، فإن الحفاظ على التواصل الروحي يجلب السلام إلى حياتهم.

قالت لويفا يانغالي، التي كانت تصلي لوالدها فورتوناتو منذ اختفائه بالقرب من أياكوتشو في عام 1983: "لديّ إيمان بوالدي". "كنت أتحدث إليه ليلاً كما كنت أتحدث إلى الله".

التحديات التي تواجه البحث عن الرفات

بحثت والدتها عنه في البداية، لكن العائلة انتقلت إلى ليما بعد أن قام الجيش بتعذيبها بتهمة مساعدة المتمردين وتولت يانغالي المهمة.

قالت يانغالي: "كنت في الحادية عشرة من عمري عندما دُمرت عائلتي ولم نتعافى بعد". "أعتقد أننا لن نتعافى أبدًا."

على الرغم من عمل الأطباء الشرعيين والمدعين العامين ومنظمات مثل اللجنة الدولية للصليب الأحمر، لم يتم العثور إلا على حوالي 3200 رفات فقط. يخشى البعض الآن من أن الرئيس دينا بولوارتي قد يقطع دعم الحكومة لمواصلة البحث، لكن لا يزال هناك الكثير من الآخرين الذين لا يزالون متفائلين، وهم يشاهدون حفنة من البيروفيين الذين أتيحت لهم الفرصة أخيرًا لتوديعهم.

العودة إلى الوطن： لحظات مؤثرة من إعادة الرفات

في حفل إعادة الرفات الذي أقيم مؤخرًا في أياكوتشو، لم يودع بابلو فاليريو واحدًا من أقاربه بل خمسة منهم.

في عام 1984، قُتل والداه وشقيقتاه وشقيقه على يد أعضاء من جماعة سنديرو لومينوزو بينما كان فاليريو وشقيقه الأصغر يدرسان في الخارج. علموا بالمذبحة بعد شهر من وقوعها، عندما عادوا إلى المنزل.

قال فاليريو البالغ من العمر 63 عامًا: "عندما اقتربنا من المكان، فوجئنا بعدم وجود أحد، ولا حتى كلابنا، في الجوار". "كان الصمت يخيم على المكان. ثم رأينا منزلنا مدمرًا بالكامل ومحترقًا."

عثر على الجثث في صباح اليوم التالي، واحدة مكدسة فوق الأخرى داخل حفرة رأى فيها يدي والده. وخوفًا من عودة المتمردين لقتله هو وشقيقه، غادروا ولم تتح لهم الفرصة - حتى الآن - لإيقاظه.

قال فاليريو: "لم نتمكن من استخراج جثتيهما إلا بعد مجيء لجنة الحقيقة". "لم تعد عظامهما كاملة، لكننا وضعناهما في صندوق صغير وأحضرناهما إلى هنا."

قبل يوم واحد من قداس تكريمهم في كاتدرائية أياكوتشو، قام خبراء الطب الشرعي والمدعون العامون ومترجمو لغة الكيتشوا بمواساة أكثر من عشرة من أقاربهم الذين أتيحت لهم فرصة أخيرة لرؤية رفات أحبائهم مثل فاليريو.

بكى معظمهم. وشبك آخرون أيديهم وصلوا. بينما همس البعض الآخر، مثل فاليريو، الذي يعتز بالصورة الوحيدة التي يحتفظ بها لوالده، للعظام: "لم تعد مختفياً، بل حاضراً".

"لا أحد يستطيع قتل روح، لذلك أنت باقٍ على قيد الحياة".