انتصارات مودي وتراجع مسلمي الهند

تحقق رئيس الوزراء الهندي، ناريندرا مودي، انتصارات سياسية عدة خلال العقد الماضي، منها منع المهاجرين المسلمين من الحصول على الجنسية وإلغاء الحكم شبه الذاتي للمنطقة الوحيدة ذات الأغلبية المسلمة في البلاد. وقام مودي بترسيخ سمعته كزعيم يعطي الأولوية لمصالح الأغلبية الهندوسية في الهند، في حين تسلط هذه الإجراءات الضوء على تراجع سلطة المسلمين في الهند، والذين يبلغ عددهم 200 مليون مسلم.

إن التوترات بين الهندوس والمسلمين في الهند ليست جديدة، ولكنها ازدادت سوءًا في عهد مودي، الذي يروج حزب بهاراتيا جاناتا الحاكم الذي يتبنى أيديولوجية قومية هندوسية. ومع اقتراب مودي على ما يبدو من الفوز بفترة ولاية ثالثة مدتها خمس سنوات، فإن التوقعات بالنسبة للسياسيين المسلمين - والمواطنين المسلمين - قاتمة. وستحسم انتخابات هذا العام في شهر يونيو.

ولا يقتصر الأمر على أن مودي قد كثف من خطاباته المعادية للمسلمين في خطابات حملته الانتخابية. فمنذ أن بدأ حزب بهاراتيا جاناتا في الصعود كقوة سياسية في منتصف الثمانينيات، تقلصت نسبة المشرعين المسلمين في البرلمان والمجالس التشريعية للولايات.

وانخفض تمثيل المسلمين في حزب بهاراتيا جاناتا الحاكم، وفي أحزاب المعارضة أيضًا.

تمثل الأرقام الحالية تراجعًا كبيرًا في سلطة المسلمين السياسية في الهند، حيث كان البرلمان المنتهية ولايته يضم 30 نائبًا مسلمًا عندما تولى ناريندرا مودي الحكم في عام 2014، وكان عضو واحد فقط من الحزب الحاكم بهاراتيا جاناتا مسلمًا. وفي الوقت الحالي، يشغل المسلمون 25 مقعدًا فقط من أصل 543 مقعدًا في البرلمان، ولا ينتمي أي منهم إلى حزب بهاراتيا جاناتا، وهذا يعني تراجعًا كبيرًا في سلطة المسلمين في الحكومة والبرلمان في الهند.

وقال علي خان محمود آباد، وهو عالم سياسي ومؤرخ في جامعة أشوكا في نيودلهي، إن الهند تحولت من بلد كان المسلمون فيه مهمشين إلى حد كبير إلى بلد "يتم فيه استبعادهم بشكل فعال".

وأضاف محمود آبادي: "بدون تمثيل، لا يمكنك أن تطلب من الدولة الموارد وتوضح نوع الاحتياجات التي يحتاجها المجتمع من أجل التقدم، سواء كان ذلك في التعليم أو الوظائف أو الصحة أو البنية التحتية الأساسية".

في منتصف الثمانينيات من القرن الماضي، كان المسلمون يمثلون 11% من سكان الهند، وكان لهم 9% من المقاعد في البرلمان، أما اليوم فهم يمثلون 14% من السكان ولهم أقل من 5% من المقاعد في البرلمان.

تسعة من أصل 10 أعضاء في البرلمان هم من الهندوس، الذين يشكلون 80% من سكان الهند البالغ عددهم 1.4 مليار نسمة.

أما التمثيل السياسي للمسلمين على مستوى الولايات فهو أفضل قليلاً فقط. يوجد في الهند أكثر من 4,000 مشرع في المجالس التشريعية للولايات في 28 ولاية، ويشغل المشرعون المسلمون ما يقرب من 6% من هذه المقاعد.

وقد وجد تقرير حكومي في عام 2006 أن المسلمين متخلفون عن الهندوس والمسيحيين وأفراد الطبقات الدنيا في الهند في الإلمام بالقراءة والكتابة والدخل والحصول على التعليم. وقد حققوا بعض المكاسب منذ ذلك الحين، لكنهم لا يزالون في وضع غير مواتٍ بشكل كبير، وفقًا لدراسات مستقلة متعددة.

وفي ظل العقد الذي قضاه مودي في السلطة، قام حزب بهاراتيا جاناتا بسن أو اقتراح قوانين مختلفة يعتبرها القادة المسلمون تمييزية.

• شاهد ايضاً: المفقودون في كولومبيا: أعداء سابقون يتحدون الآن للبحث عن أحبائهم ويحلمون بالسلام

  فقد أقرت بعض الولايات التي يحكمها حزب بهاراتيا جاناتا قوانين تقيد الزواج بين الأديان كوسيلة للتصدي لما يزعمون أنه التهديد الذي يشكله زواج الهندوسيات من رجال مسلمين ثم اعتناقهن الإسلام.

• وحظرت إحدى الولايات التي كان يحكمها حزب بهاراتيا جاناتا في السابق ارتداء الفتيات للحجاب في المدارس. (تم إلغاء القانون بعد أن فقد حزب بهاراتيا جاناتا السيطرة السياسية).

• ويدعو حزب بهاراتيا جاناتا إلى وضع مدونة قانونية مشتركة من شأنها أن تؤثر على بعض الممارسات الدينية، من خلال تغيير بعض القوانين في الدستور الهندي التي تتناول مسائل تتراوح بين الزواج والطلاق والميراث.

إن العنف ضد المسلمين أمر شائع، ولم يقل مودي الكثير لردعه. فقد تعرض المسلمون للإعدام بلا محاكمة على يد الهندوس بسبب مزاعم أكل لحم البقر أو تهريب الأبقار، وهو حيوان يعتبره الهندوس مقدسًا. كما تم تجريف منازلهم وأعمالهم التجارية، وإضرام النيران في أماكن عبادتهم.

وفي التجمعات الانتخابية الأخيرة، قال مودي إن المسلمين "متسللون" وإنهم "ينجبون الكثير من الأطفال". وبدون دليل، اتهم حزب المؤتمر، المنافس الرئيسي لحزب بهاراتيا جاناتا، حزب المؤتمر، بالتخطيط لإعادة توزيع ثروات الهندوس على المسلمين.

ويعتقد الكثير من المسلمين أن مودي يؤجج الانقسامات كاستراتيجية لحملته الانتخابية.

وقال محمود بهاي خاطري، وهو ناخب مسلم يبلغ من العمر 64 عامًا من ولاية غوجارات مسقط رأس مودي، معقل حزب بهاراتيا جاناتا، "إنهم يبقون قضية الهندوس والمسلمين ساخنة... حتى يظلوا أعداء".

"ولكن من سيتكلم؟ إذا فعلوا ذلك، قد يتم القبض عليهم (من قبل الشرطة) أو سيتم إرسال جرافة إلى منازلهم". "لذا، لا أحد يتكلم بدافع الخوف."

لا توجد ولاية واحدة من الولايات الهندية ال 28 التي يشغل فيها مسلم منصب رئيس الوزراء؛ فحزب بهاراتيا جاناتا وحلفاؤه لديهم رؤساء وزراء في 19 ولاية.

وفي ولاية أوتار براديش، الولاية الأكثر اكتظاظًا بالسكان في البلاد والتي تبلغ نسبة المسلمين فيها حوالي 16% من السكان، فإن 7% فقط من المشرعين في الولاية مسلمون.

ويقول الخبراء إنه مع ازدياد قوة حزب بهاراتيا جاناتا أكثر من أي وقت مضى، أصبحت أحزاب المعارضة الهندية مترددة بشكل متزايد في ترشيح مرشحين مسلمين خوفًا من تنفير الناخبين الهندوس.

وفي الوقت الذي يلتف فيه الهندوس بأغلبية ساحقة حول حزب بهاراتيا جاناتا، كافح المسلمون لتشكيل أجندة سياسية متماسكة، ويرجع ذلك جزئياً إلى مدى تنوع مجتمعهم عبر الطوائف والعرق واللغة والعادات والثقافة.

وقال محمود آباد، العالم السياسي: "لا توجد طريقة لتوحيد هذه المجموعة غير المتجانسة للغاية من الناس، دون جعل الإسلام هو القاسم المشترك".

وقال محمد سعد، وهو سائق سيارة أجرة في نيودلهي وهو مسلم، إن القضايا المهمة بالنسبة لهم - من حقوق الأقليات إلى خطاب الكراهية - نادراً ما تصل إلى البرلمان عندما لا ترشّح الأحزاب السياسية عدداً كافياً من المسلمين، كما قال محمد سعد، وهو مسلم.

"إذا لم يكن هناك مسلمون في البرلمان، فمن سيرفع صوتنا؟" تساءل سعد.

ويقول محللون إن حزب بهاراتيا جاناتا بذل بعض الجهود للتواصل مع المسلمين، مثل طلب مساعدتهم كمتطوعين وفي الانتخابات. لكن الحزب قدم 13 مرشحًا مسلمًا فقط في انتخابات 2014 و2019، ولم يتم انتخاب أي منهم.

وينفي حزب بهاراتيا جاناتا التمييز ضد المسلمين.

وقال م. عبد السلام، المسلم الوحيد من بين حوالي 430 مرشحًا من حزب بهاراتيا جاناتا الذي يخوض الانتخابات البرلمانية هذا العام من أصل 430 مرشحًا من حزب بهاراتيا جاناتا. وفي حال فوزه، سيصبح أول عضو مسلم من حزب بهاراتيا جاناتا منذ عام 2014 في مجلس النواب في البرلمان الهندي.

يعتقد السكان المسلمون في الهند، مثل سلام من مدينة مالابورام، أن السياسيين المسلمين من الأحزاب الأخرى يمكنهم الحصول على السلطة عندما ينضمون إلى تحالف الحزب الحاكم بهاراتيا جاناتا في البرلمان، ولكن الواقع يشير إلى صعوبة الأمر. ويكافح المسلمون الذين ينتمون إلى أحزاب أخرى ببساطة من أجل البقاء في مناصبهم. ومن المثال الحالي، لم يتم اختيار إس تي حسن، وهو عضو مسلم في البرلمان عن ولاية أوتار براديش الشمالية، من قبل حزب ساماجوادي لإعادة انتخابه، وقد تم استبداله بسياسي هندوسي، وهو خطوة اعتُقد أنها اتخذت لجذب الناخبين الهندوس، الذين يشكلون الأغلبية في المنطقة التي يمثلها.

وقال حسن إن الأحزاب السياسية، وخاصة تلك التي تعتبر نفسها علمانية، بحاجة إلى إفساح المجال أكثر لمرشحي الأقليات.

وقال: "التمثيل العادل لكل طائفة هو أمر جيد للديمقراطية". "لكن ما نراه هو أن مجتمعًا واحدًا يتم دفعه تدريجيًا إلى الزاوية."