عودة الأمل إلى غزة مع طعم السكر والتمر

بعد أكثر من خمسة أشهر من الإغلاق شبه الكامل لحدود غزة، مما أدى إلى استشهاد العشرات من الفلسطينيين بسبب الجوع أو سوء التغذية، سمحت إسرائيل أخيرًا لعدد قليل من التجار بإدخال عدد محدود من البضائع إلى غزة.

هذا الأسبوع، استيقظنا لنجد على رفوف السوق مواد غذائية كانت غائبة منذ خمسة أشهر.

كانت المشاهد سريالية. وقف الناس أمام صناديق السكر والتمر وجبن الفيتا وكأنهم يرونها للمرة الأولى في حياتهم. مدّ البعض أيديهم بحذر ليلمسوها ويستفسروا عن أسعارها، بينما حدق آخرون فيها، غير متأكدين مما إذا كان هذا حقيقيًا أم وهمًا قاسيًا.

لم تكن هذه من الكماليات. لقد كانت من أبسط المواد الغذائية الأساسية، ولكن بعد أشهر من الجوع الساحق والحرمان الذي لا هوادة فيه، كان من الممكن أن تكون كنوزًا.

في المرحلة الأولى من المجاعة، عندما اختفت الخضراوات والفاصوليا والأرز، اعتمدت العديد من العائلات على "فتة الشاي"، قطع من الخبز المنقوع في الشاي وتؤكل كوجبة رئيسية في اليوم.

وأصبحت هذه الوجبة الحل الذي تلجأ إليه الأمهات عندما يبكي أطفالها من الجوع. وتوفر هذه الوجبة الكربوهيدرات والسكر، وتوفر طاقة كافية للقيام بالمهام اليومية.

ولكن عندما نفد الدقيق أيضًا، لم يتبق للناس سوى الشاي. كان البعض يشرب ثلاثة أو أربعة أكواب في اليوم، وكان ذلك كل ما يدخل بطونهم. ولكن سرعان ما اختفى السكر أيضًا، ومعه كل شيء حلو.

تلاشت الذاكرة

كانت هذه هي المرحلة الأقسى، حيث انهار الناس حرفيًا في الشوارع من شدة الإعياء واستنفاد الطاقة.

في مرحلة ما، لم يعد الجوع جسديًا فقط، بل بدأ الجوع ينال من العقل. كنت ترى الناس يتجولون بلا هدف، حتى أنهم لم يعودوا يطلبون الطعام. توقف الأطفال عن اللعب. أصبحت المحادثات أكثر هدوءًا وأبطأ. نسي الناس بعض الأذواق. تلاشت ذكرى الحلاوة.

أصبحت الرغبة في تناول أي شيء حلو شديدة لدرجة أن الأمهات بدأن في مشاركة القصص، وأحيانًا التسجيلات، عن أطفالهن الذين يتوسلون للحصول على جرعات أكبر من الدواء السائل، لمجرد أن مذاقه حلو قليلاً. بعد أشهر من الحرمان، أرادوا فقط تجربة طعم السكر مرة أخرى.

بدأ بعض السكان، الذين فكروا خارج الصندوق، في بيع الآيس كريم المصنوع من المضادات الحيوية السائلة للأطفال، حيث أنه يحتوي على السكر وقليل من النكهة. كان الجميع يعلم مما يُصنع، وأنه قد يكون ضارًا. لكن الناس ظلوا يشترونه، لأنه كان الشيء الحلو الوحيد المتبقي في مشهد من الطعام الذي لا طعم له. لم يعد أحد يأكل من أجل المتعة، بل كنا نأكل لنبقى على قيد الحياة.

عندما يتحدث الناس عن المجاعة، فإنهم غالبًا ما يفكرون فقط في المعدة الخاوية. لكن المجاعة ليست مجرد آفة جسدية. إنها تأكل روح الإنسان. إنها تسلب الناس الذاكرة والعاطفة والوضوح.

تمر الأيام في ضباب، مليئة بمهام البقاء على قيد الحياة: جلب الماء، والبحث عن شيء للأكل، والانتظار في طوابير لا نهاية لها، ومشاهدة الآخرين يغمى عليهم بجانبك.

أصبح من غير الممكن التعرف على بعض الأطفال؛ أطرافهم نحيلة وحركاتهم ضعيفة، ووجوههم شاحبة وخالية من التعابير. يحمل الآباء والأمهات، وخاصة الأمهات، ذنبًا لا يطاق، ليس فقط لفشلهم في إطعام أطفالهم، ولكن لمجرد إحضارهم إلى هذا العالم، ولبدء فقدانهم لأنفسهم، ونسيانهم كيفية توفير الراحة.

ولكن عندما استيقظنا هذا الأسبوع لنجد صناديق السكر والتمر والجبن في أسواقنا المحلية، بدا صوت غزة مختلفًا. تعالت ضحكات سائقي سيارات الأجرة، المعروفين بتذمرهم الغاضب في أوقات الأزمات، في الشوارع. كان التحول في المزاج العام في المدينة واضحًا تقريبًا. وصفه الناس بأنه عيد بعد صيام طويل.

كتب أحد الصحفيين الفلسطينيين على وسائل التواصل الاجتماعي: "يبدو الأمر وكأنه عيد". "تناولنا الشاي بالسكر ومناقيش الجبن".

وشارك آخرون صورًا وقصصًا عن شرب الشاي بالسكر لأول مرة منذ أشهر.

لا تزال الأسعار مرتفعة بشكل مؤلم، لأن كمية السلع المسموح بدخولها لا تزال جزءًا بسيطًا مما يحتاجه الناس. وبغض النظر عن ذلك، فإن مجرد رؤية الطعام ورائحة السكر في الأسواق، وإمكانية الاختيار، مهما كانت محدودة، كانت كافية لتحريك شيء مدفون منذ فترة طويلة.

لم يكن الأمر طبيعياً. لكنه كان كافياً لتذكيرنا بأننا ما زلنا بشراً، بعد ما يقرب من عامين من الإبادة الجماعية والحصار الذي قالت إسرائيل بوقاحة إنها تفرضه على "حيوانات بشرية".

طعم الفرح

في طريقي إلى العمل صباح يوم الخميس، كان الباعة المتجولون يبيعون التمر بالقطعة. اشتريت واحدة وحملتها في يدي حتى وصلت إلى مبنى مكتبي.

وبينما كنت أصعد السلالم متذمراً داخلياً من اضطراري لصعود طابقين آخرين بعد المشي الطويل تحت أشعة الشمس الحارقة، وضعت التمرة في فمي، وعلى الفور شعرت بمذاق السكر.

توقفت في منتصف الدرج، وأغمضت عينيّ وتنهدت بارتياح لأول مرة منذ شهور: "أين كنتِ طوال هذه الأشهر يا حلوة المذاق؟ أنا على استعداد لنسيان كل ما حدث. أنا على استعداد لصعود الطابقين. أعتقد أنني أستطيع التعامل مع الوضع الحالي لفترة أطول قليلاً الآن".

من الواضح أن الدوبامين يقوم بعمله بشكل أسرع عندما يغيب لفترة طويلة. انتهيت من الموعد، وبعد لحظات قليلة، عدت إلى صوابي بعد أن كنت "مخموراً بالسكر" لفترة وجيزة.

الآن فهمت. هذا ما يحاربوننا به: الدوبامين.

هذه هي الطاقة التي يستنزفونها بسرعة من أجساد شعب بأكمله. لا يمكنك أن تدفع شعبًا مصممًا على مقاومة محاولات الطرد القسري إلا إذا جردته أولاً من الحياة والأمل والطاقة.

إن استراتيجية إسرائيل ليست مجرد تفكيك فصيل مسلح أو سياسي. بل هي صناعة شعب مختلف تمامًا، شعب منهك للغاية بحيث لا يستطيع حتى التفكير في فكرة المقاومة، شعب مقتنع بأنه لن يكون على طبيعته أبدًا ما لم يغادر هذا المكان.

إنها ليست مجرد حرب على أجسادنا. إنها أيضًا حرب على الذاكرة. فكلما طال أمد هذا الجوع، كلما نسينا أكثر: ما كنا نأكله في السابق، وكيف كان أطفالنا يضحكون، وكيف كان شعورنا الطبيعي. كانت الفرحة التي شعرت بها من ذلك الموعد الواحد، الفرحة الهشة والعابرة، تذكيرًا لي بأنني نسيت كيف كان طعم الفرح.

عندما تحجب الطعام وتقيّد بعناية بعض الأساسيات المنتقاة مثل السكر ودقيق القمح والألبان عن شعب ما، فإنك تفعل أكثر من مجرد التجويع والقتل. أنت تهدف إلى إلغاء ما هم عليه ببطء.

أنت تريدهم أن يتوقفوا عن كونهم مواطنين في وطن ويبدأوا في أن يكونوا أجساداً تحاول البقاء على قيد الحياة. وفي نهاية المطاف، تأمل أن يقرروا أن العيش في أي مكان آخر، حتى في المنفى، أفضل من الموت هكذا.

لكن ذلك التاريخ أخبرني بعكس ذلك. أخبرني أنني ما زلت هنا، وأن جسدي ما زال يتذكر ما يريدونني أن أنساه.

أخبرني أن لقمة واحدة من الحلاوة، حتى لو تأخرت كثيرًا، يمكنها أن تذكرنا من نحن، ولماذا ما زلنا نقاتل من أجل البقاء.