هدم قرية السر ومعاناة السكان البدوية

قامت وحدة كبيرة من قوات الشرطة الإسرائيلية يوم الأربعاء بمداهمة قرية السر البدوية الفلسطينية غير المعترف بها في صحراء النقب (النقب) وهدم حي العمراني بما في ذلك 40 منزلاً ومنشأة أخرى.

وتصاعدت أعمدة الدخان الأسود فوق القرية بينما كان السكان، الذين حاولوا حتى اللحظة الأخيرة التوصل إلى تسوية مع السلطات، أضرموا النار في معظم المنازل باستخدام الإطارات.

اقتحم المئات من رجال الشرطة بعضهم على دراجات ترابية ومركبات صالحة لجميع التضاريس والخيول الحي، حيث قامت السلطات بنقل السكان من منطقة مجاورة في الخمسينيات من القرن الماضي.

وتعدّ قرية السر أكبر قرية في البلاد تتعرض لأوامر الهدم حتى الآن.

وقد أبلغت الشرطة السكان في اليوم السابق أن تكلفة الهدم التي ستفرض عليهم تبلغ 3 ملايين شيكل (حوالي 900,000 دولار أمريكي).

وقبل وصول قوات الشرطة، كان توفيق العمراني (50 عامًا) يقوم بإخلاء منزل والدته البالغة من العمر 85 عامًا، والتي تعتمد على أنبوبة أكسجين.

"لقد ولدت هنا. تاريخي كله هنا. إنه أمر صعب عندما يدمرون كل ما عرفته. قريباً لن يكون لوالدتي حتى سقف فوق رأسها"، قال العمراني.

وأضاف: "ليتهم أعطونا مكاناً بديلاً إلى أن يقوموا بترتيب الحي الجديد، لكنهم يقولون لك أن تتدبر أمورك بنفسك."

حتى عندما يتم بناء الحي الجديد، وفقًا لخطة الحكومة الإسرائيلية، قال العمراني إن السلطات لا تضمن للأشخاص الذين تم تهجيرهم الحصول على منزل.

وقال: "إنهم لا يهتمون".

وفي حوالي الساعة الثامنة صباحًا، بدأت الشرطة في صدّ الرجال الذين تجمعوا للاحتجاج عند مدخل الحي، وطرحوا بعضهم أرضًا وألقوا قنابل الصوت وقنابل الغاز على الحشد. وأصيب العديد من السكان بجروح.

وعلى التلة المطلة على الحي، تجمعت نساء وأطفال القرية وهم يصرخون احتجاجًا على الشرطة المسلحة والجرافات.

قال فادي، وهو بدوي يبلغ من العمر 24 عاماً: "يريدون أن ينشأ الأطفال هنا على العنصرية والكراهية. يدخر الناس المال لبناء منزل، ثم يتم تدميره."

وأضاف: "لقد دفع أخي 160,000 شيكل، وتزوج، والآن سيصبح في الشارع".

"إلى أين سنذهب؟

وفي الجوار، بكت امرأة تبلغ من العمر 61 عامًا على منزلها الذي دُمر أمام عينيها.

"أين سننام ونأكل ونستحم؟ " قالت السيدة التي طلبت عدم ذكر اسمها: "ماذا يريد منا وزير الأمن القومي إيتمار بن غفير؟"

وأضافت: "إنه يهتم فقط بالمستوطنين. لقد كنا هنا قبل الدولة، عشنا هنا قبل الصهاينة هذه قريتنا".

وقالت المرأة إن سكان القرية قضوا حياتهم كلها في العمل في الزراعة لبناء منازلهم لتقوم السلطات الإسرائيلية بهدمها دون توفير مساكن بديلة.

وتابعت: "نحن نساء مسنات. كيف سنعيش بدون سقف فوق رؤوسنا وأرضية تحت أقدامنا؟

طوال الصباح، كانت النساء يتجمعن تحت مظلة مؤقتة مصنوعة من البطانيات وينظرن بغضب بينما تتواصل عملية الهدم.

جلست مليحة البالغة من العمر 55 عامًا تشاهد منزلها وهو يُهدم: "سننصب الخيام ونعيش فيها. لست خائفة من الشرطة. هم يهدمون ونحن نبني".

حتى الآن، تم تدمير حوالي 200 منزل في القرية، وتمثل عملية هذا الأسبوع الموجة الرابعة من عمليات الهدم هناك.

وقد نفذ العديد من السكان عمليات هدم ذاتية لتجنب العنف والإذلال والغرامات الباهظة من عمليات الهدم الإسرائيلية. تضم قرية السر حوالي 600 عائلة، نصفها يعيش غرب شارع 40 والنصف الآخر شرقه وهي المنطقة التي دُمرت فيها المنازل منذ شهر أيار/مايو.

'أنا عاجز عن الكلام'

ومن المتوقع تنفيذ المزيد من عمليات الهدم قريبًا. تقول سلطة أراضي إسرائيل إن بعض عمليات الإخلاء تهدف إلى إفساح المجال لحي جديد في شقيب السلام، أو سيغيف شالوم، وهو ما لا يعارضه السكان طالما أنهم مشمولون في الخطط.

شقيب السلام هي بلدة بدوية ومجلس محلي في المنطقة الجنوبية في إسرائيل، جنوب شرق بئر السبع.

حتى الآن، لم توفر الدولة مساكن بديلة.

ووفقًا للمجلس الإقليمي للقرى غير المعترف بها في النقب، فقد تم هدم خمس قرى وأحياء بأكملها منذ تولي الحكومة الحالية مهامها، بما في ذلك وادي خليل وأم الحيران.

استنادًا إلى مزيج من بيانات الدولة وتقديرات المجلس، تم هدم 11,000 مبنى منذ مطلع عام 2023، بما في ذلك 2,500 منزل، مما أدى إلى تشريد ما يقدر بنحو 10,000 شخص.

بعد أن أخلت الشرطة السكان، انتشر رجال الشرطة بين المنازل وعلى التلال المحيطة، بينما بدأت الجرافات في عمليات الهدم وهي مهمة سهلة نسبيًا، حيث أن معظم المباني كانت مشيدة من صفائح الألمنيوم، والتي لم تستغرق سوى ثوانٍ فقط لتنهار.

لم تستثنِ الجرافات أشجار الزيتون التي تعود لعقود من الزمن.

"أنا عاجز عن الكلام"، قال زياد العمراني، مردداً مشاعر الكثيرين في القرية. "إنه أمر محزن ومثير للغضب. لقد أجرينا محادثات مع السلطات لأكثر من شهرين.

وقال: "لقد تجاهلونا. هدفهم الوحيد هو التدمير وليس إيجاد حلول للناس. انظروا فقط إلى القوة التي أحضروها إلى هنا."

وقال إنه لا يعتقد أن الدولة ستأتي إليهم بهذه القوة. في الماضي، كانت العائلات التي دُمرت منازلها تنتقل للعيش مع أقاربها، ولكن مع هدم أحياء بأكملها الآن، لم يعد التضامن المجتمعي كافياً.

وأضاف: "نحن ملتزمون بالقانون، ولسنا مجرمين. يقولون أننا "غزاة" ولكن... عائلتي هنا منذ 80 عامًا. لن ننتقل، سنقوم بنصب الخيام. البدو يتأقلمون."

لا ضمانات

يوم الثلاثاء، عُقد اجتماع بين الشرطة وسلطة البدو، لكن المحادثات انتهت دون التوصل إلى أي اتفاقات.

وقال سكان القرية إنه تم إبلاغهم بأن أمامهم أقل من ساعتين لهدم الحي بأكمله.

وقال أحد السكان، ويدعى زياد، إن بعض سكان القرية رفضوا هدم منازلهم في اليوم السابق لأنه لم يتم تقديم أي مستندات أو ضمانات مكتوبة.

وأضاف: "لو كانوا قد أعطونا ورقة لنوقعها مع محامينا، لكنا وقعنا. لكن أن يمهلوني ساعتين لهدم منزلي دون وثائق؟ كانوا سيستخدمون ذلك ليقولوا لي: لقد فعلت ذلك بنفسك، وهذا كل شيء".

وأضاف: "لقد رأينا ما حدث لجيراننا الذين هدموا منازلهم بأنفسهم، ولم يتم إعطاؤهم أي حلول".

ليس هناك ما يضمن أن جميع السكان الذين هُدمت منازلهم سيكونون مؤهلين للحصول على قطع أراضٍ في الحي الجديد.

من المخطط أن يضم الحي الجديد 1,700 وحدة سكنية، معظمها قطع أراضٍ وبعض المباني السكنية.

والأهلية ليست تلقائية: يجب أن تعترف سلطة البدو أولاً بأحقية السكان، ثم يتم تخصيص قطع الأراضي، وأخيراً يتم إصدار تصاريح البناء. ولكن الخطوة الأخيرة تعتمد على التطوير الكامل للبنية التحتية، والتي غالباً ما لا تتحقق.

وفي القرى التي تم الاعتراف بها مؤخراً، لم يحصل سوى جزء صغير من السكان على تصاريح بناء قانونية.

'هذا أيضًا تطهير عرقي'

حوالي الساعة 11 صباحًا، بدأت الشرطة والجرافات بالانسحاب من القرية. وضع المفتشون لافتات صفراء تحذر من حظر البناء في الموقع. وعندما اقترب السكان من منطقة الهدم، اندفعت الشرطة نحو الشباب مهددة وطاردةً إياهم ودافعةً إياهم بعيدًا في استعراض للقوة لتذكير الجميع بمن هو المسؤول.

وسط الأنقاض وقف أحد المعلمين من شقيب السلام الذي يدرّس أطفال الحي المهدوم. قام بتوزيع المياه على السكان.

"لم يعرف الأطفال ما الذي استيقظوا عليه، كان الأمر بمثابة مفاجأة. إنهم في عمر لا يدركون فيه كل ما يجري"، قال المعلم.

وأضاف: "أنا، كشخص بالغ، لم أرَ مثل هذه الصور من قبل. إنها صادمة ومؤلمة. لدينا طلاب لا يستطيعون الآن أداء واجباتهم المدرسية، وليس لديهم مكان لوضع كتبهم، ولا مكان للاستحمام قبل المدرسة".

في شهر يونيو، تظاهر الآلاف في بئر السبع ضد عمليات الهدم وأطلقوا حملة مقاطعة شعبية للشركات المحلية لإظهار قوة المجتمعات البدوية من القرى غير المعترف بها المحيطة. وأبلغت بعض الشركات عن خسائر.

وفي هذا الأسبوع، استؤنفت الاحتجاجات والدعوات للمقاطعة، حيث تظاهر حوالي 1500 شخص يوم الخميس أمام المجمع الحكومي.

وقالت هدى أبو عبيد، المديرة التنفيذية لمنتدى التعايش في النقب، الذي يدافع عن حقوق البدو في جنوب إسرائيل، إن الاحتجاجات تعكس الغضب الشعبي المتزايد.

وأشارت أيضاً إلى الروابط العائلية والمجتمعية الوثيقة بين الفلسطينيين في غزة والبدو في النقب.

وقالت: "نحن لا نقول ذلك علناً دائماً، لكن الناس يتظاهرون أيضاً للتعبير عن غضبهم مما يحدث في غزة".

وتابعت: "لا يستطيعون دائمًا قول ذلك بوضوح، ولكن هذا أيضًا تهجير وطرد وتطهير عرقي."