الإخوان المسلمون كفزاعة في السياسة الإماراتية

رفض فزاعة الإخوان المسلمين في الإمارات

في أوائل شهر يناير/كانون الثاني، وبينما كان الطلاب الإماراتيون يتصفحون القائمة الجديدة للجامعات الأجنبية المعتمدة، وجدوا أن كل مؤسسة بريطانية مفقودة.

أسباب غياب الجامعات البريطانية عن القائمة الإماراتية

وكان التفسير الذي قيل إن المسؤولين الذين لم يُذكر اسمهم قدموه هو "التطرف": شبح الإخوان المسلمين الذي يُقال أنه يطارد قاعات المحاضرات البريطانية. اكتشفت العائلات التي أمضت سنوات في إعداد أبنائها للحصول على شهادة بريطانية فجأة أن حكومتهم لم تعد تدفع تكاليفها، بل وربما لن تعترف بها.

تحذيرات من زعيم حزب الإصلاح البريطاني

وبعد شهر واحد فقط، حذّر زعيم حزب الإصلاح البريطاني نايجل فاراج من أن الإسلاميين أصبحوا الآن "متغلغلين" في السياسة والمدارس وحتى في الشرطة البريطانية.

الإخوان المسلمين كفزاعة سياسية

وبالفعل، عاد الوحش الإسلامي المتمثل في "الإخوان المسلمين". لقد عاد ليس كرد فعل جدي على تهديد ملموس ومنظم، بل كفزاعة شاملة تلوح بها شبكات تغذيها الإمارات العربية المتحدة وإسرائيل في نوع من المكارثية لعصر الشعبوية.

تأثير الروايات المضادة للثورة

ما بدأ كقصة إقليمية مضادة للثورة المضادة بعد الربيع العربي تحوّل إلى حرب معلومات على الطريقة الروسية والصينية تستهدف الجماهير الغربية: استقطاب الناخبين، وتعزيز السياسيين اليمينيين المتطرفين، وتوجيه النقاش نحو رؤية إماراتية وإسرائيلية للعالم.

تفكيك جماعة الإخوان المسلمين في مصر

لا يتعلق الأمر بالإسلام. إنه يتعلق بتهديد الديمقراطية الليبرالية التي لا تبالي بالسماح لحليف استبدادي بكتابة مخاوفها بشكل شبح.

حملة القمع بعد انقلاب 2013

ولإدراك ذلك، من المفيد أن نتذكر كيف تم تفكيك جماعة الإخوان المسلمين بشكل كامل. في مصر، مسقط رأسها ومرتكزها الأيديولوجي، حطم انقلاب 2013 وما تلاه من حملة قمع الهياكل الرسمية للحركة.

وفي جميع أنحاء المنطقة، أعلنتها الحكومات من الرياض إلى أبو ظبي منظمة إرهابية. أنهت الانشقاقات الداخلية والخلافات بين الأجيال والمنفى الكثير مما تبقى. ومهما كان رأي المرء في برنامج الإخوان، فإن فكرة وجود شبكة منضبطة وعابرة للحدود الوطنية تتحكم في خيوط الأمور من القاهرة هي الآن خيال أكثر من كونها حقيقة.

ومع ذلك، في أبو ظبي وتل أبيب، لا تزال جماعة الإخوان المسلمين على قيد الحياة كرواية مألوفة تم إلصاقها كعلامة على دائرة من المنتقدين تتسع باستمرار: الإسلاميون الذين يرفضون العنف، والنشطاء العلمانيون الذين يعارضون التطبيع مع إسرائيل، والسعوديون الذين يعيبون التجاوزات الإماراتية.

أساطير جماعة الإخوان المسلمين في الإمارات

عندما تتحدى الإماراتيين حول الفجوة بين الحقيقة والرواية، فإنهم يروون قصة شبكة سرية من "الإخوان" تتغلغل في البرلمانات والمنظمات غير الحكومية والجامعات وغرف الأخبار. من الصعب أن يفوتك التشابه مع الأساطير السابقة حول شيوخ الظل الذين يديرون العالم.

الرواية الإماراتية حول الإخوان

بالنسبة للدائرة المقربة من الرئيس الإماراتي محمد بن زايد، فإن هذه الرواية تضفي الشرعية على حكمهم الإقليمي. ترتكز قصة أبو ظبي الاستراتيجية على ثلاث ركائز: العلمانية، واحتواء المجتمع المدني، وسيادة نخبة غير خاضعة للمساءلة كبديل وحيد لـ "الفوضى التعددية". وفي هذا الإطار، يقوم وحش الإخوان بعدة وظائف في آن واحد.

شرعية الحكم الإقليمي من خلال الروايات

ففي الداخل، تبرر المحاكمات الجماعية وسيطرة الدولة على الخطاب والمساجد. وعلى الصعيد الإقليمي، يدعم "محور الانفصاليين" الإماراتي: تحالف فضفاض من الأنظمة والميليشيات، من مصر في عهد الرئيس عبد الفتاح السيسي إلى أمراء الحرب في ليبيا والسودان، الذين يقتطعون جيوبًا للسيطرة بحجة سحق الإسلاميين والثوار على حد سواء. وعلى الصعيد العالمي، يتم تصديره كتفسير جاهز لكل شيء من غزة إلى الاحتجاجات في الجامعات.

وظائف الرواية الإماراتية

في الرواية الإماراتية والإسرائيلية، يصبح المسجد نفسه مؤسسة مشبوهة ما لم تسيطر عليه الدولة بحزم. ويتم تصوير الجمعيات الخيرية الإسلامية كحصان طروادة. ويتم تصوير الجمعيات الطلابية والأقسام الأكاديمية على أنها حاضنة للتطرف.

تأثيرها على المجتمع والسياسة الإقليمية

إن قرار قطع المنح الدراسية في المملكة المتحدة أمر كاشف. يبدو أن حكومة أبو ظبي تخشى النقاش في الحرم الجامعي وحرية التعبير والفصول الدراسية متعددة الثقافات لدرجة أنها تفضل معاقبة شبابها على التسامح مع تعرضهم لها.

قطع المنح الدراسية كإجراء وقائي

إن الجامعات البريطانية، على الرغم من كل عيوبها، تمثل نموذجًا للتحقيق المفتوح الذي لا يتناسب بشكل غير مريح مع نظام إماراتي مبني على الاحترام والرقابة. إن إلباس هذا الانزعاج ثوب "مكافحة التطرف" يكشف عن شعور عميق بعدم الأمان في الإمارات.

الخوف من النقاش وحرية التعبير

والأمر الأكثر إثارة للقلق هو كيف يتم الآن استخدام هذه الرواية كسلاح هجومي في السياسة الغربية. على مدى العقد الماضي، استثمرت إسرائيل بهدوء في اليمين المتطرف في أوروبا: قروض إلى مارين حزب لوبان من خلال البنوك المرتبطة بالإمارات، وقرب متزايد من الحركات التي تتاجر بالإسلاموفوبيا.

استخدام الرواية كسلاح هجومي في السياسة الغربية

وتروج المنصات المرتبطة ببولندا مثل Visegrad24، والمنصات المتفرعة عنها في الشرق الأوسط، نظامًا قويًا من المحتوى المؤيد لإسرائيل والإمارات العربية المتحدة، إلى جانب المشاعر المعادية للمهاجرين والتحذيرات المبطنة بشأن "التسلل الإسلامي". يتم الترويج لذات الفكرة: الغرب تحت الحصار ولا يمكن أن ينقذه سوى الرجال الأقوياء في الداخل والخليج.

هنا يأتي دور مفهوم التخريب: تسليح الروايات بقصد دفع الجماهير إلى اتخاذ الخيارات التي يرغب فيها راوي القصة طواعية. ما فعلته روسيا مع خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي واليمين الأمريكي المتطرف، وما تحاول الصين فعله من خلال تضخيم الروايات المؤيدة لروسيا في أوكرانيا وضد الغرب وفي الحرم الجامعي من خلال استخدام طلابها لتقديم شكاوى حول أي انتقاد للصين، تقوم به الإمارات العربية المتحدة الآن في سجل أكثر دهاءً: استغلال المظالم القائمة، وتضخيم المخاوف من الإرهاب وفقدان الثقافة، ودفع الناخبين نحو الأحزاب التي تعكس رؤيتها للعالم رؤية أبوظبي.

تسليح الروايات لتحقيق أهداف سياسية

عندما يقف زعيم حزب بريطاني، حديث العهد بزيارتين إلى الإمارات، في لندن ويعلن أن الإسلاميين قد رسخوا أنفسهم في المؤسسة دون تقديم دليل واحد قد يكون أو لا يكون محتالاً. ومع ذلك، فإن التداخل مع نقاط الحديث الإماراتي ماكر.

سيقدم المدافعون عن هذا الاصطفاف الناشئ ردًا مباشرًا. سيقولون إن جماعة الإخوان المسلمين ليست جمعية خيرية بريئة؛ فبعض فروعها تبنّت العنف أو قوضت المعايير الديمقراطية. إن الإمارات العربية المتحدة وإسرائيل ليستا أسياد دمى خبيثة، بل شريكتان محاصرتان على خط المواجهة ضد الإرهاب والتوسع الإيراني.

الردود على التحالف الإماراتي الإسرائيلي

إذا كانت الأحزاب اليمينية المتطرفة في أوروبا تشاطرهم القلق من الإسلاموية وتقترح تشديد الرقابة على الحدود وتقديم دعم أقوى لإسرائيل، فلماذا لا ترحب الحكومات الغربية بهذا التقارب؟ في هذا العالم الخطير، كما تقول الحجة، لا يمكن للمرء أن يكون ثميناً أكثر من اللازم بشأن الصحبة التي يحتفظ بها.

القلق من الإسلاموية والتشدد في الرقابة

ولكن السجل يشير إلى أن الوحش المتداول الآن لا يشبه كثيرًا واقع حركة الإخوان المسلمين المنقسمة والمتضائلة على الأرض. فطوائف بأكملها وليس فقط المتشددين يتم وصمها بنفس الفرشاة. فالانتقاد المشروع لـ شحنات الأسلحة الإماراتية إلى السودان أو السلوك الإسرائيلي في غزة يتم رفضه باعتباره دعاية إخوانية.

ومن خلال احتضان كارهي الإسلام ومنظري المؤامرة كحلفاء، فإن أبو ظبي وتل أبيب لا تقويان النظام الليبرالي؛ بل تفرغانه من الداخل.

يجب أن تخضع حملات التأثير الإماراتية والإسرائيلية لنفس التدقيق الذي تخضع له موسكو وبكين. وهذا يعني الشفافية الكاملة للتمويل الأجنبي لمراكز الأبحاث والأحزاب، والتطبيق الجاد لقواعد الضغط، وجدار حماية واضح بين السياسة الأمنية المحلية ونقاط الحوار مع الشركاء الخارجيين.

ضرورة الشفافية في حملات التأثير

لا يتعلق الأمر فقط برفض مؤامرة أن المسلمين البريطانيين طابور خامس. بل يتعلق الأمر أيضًا بالاعتراف بأن هذه حملة إعلامية خارجية لا تهاجم المسلمين فحسب، بل المجتمع المدني البريطاني بشكل عام. إنها محاولة خطيرة لتشكيل الخطاب، والتأثير على المواقف، واستقطاب الدوائر الانتخابية، وفي نهاية المطاف تخريب عملية صنع السياسات وهو أمر تعارضه الحكومة البريطانية بشدة وبحق عندما يكون المحارب الإعلامي من روسيا أو الصين.

رفض مؤامرة المسلمين البريطانيين

فالإمارات العربية المتحدة قوة ميكيافيلية تسعى دائمًا لتحقيق مصالحها الخاصة، وغالبًا ما يكون ذلك على حساب شخص آخر وفي هذه الحالة، على حساب القيم والمصالح البريطانية. لذلك لا بد من رفض الوحش المستورد والإصرار على أن الدفاع عن الديمقراطية الليبرالية لا يمكن أن يكون خارجيًا، على الأقل لمن يخشاه أكثر من غيره.