لبنان: عائلات عالقة في النبطية تشهد تدمير الأحياء التاريخية على يد إسرائيل

من منزلهم في وسط مدينة النبطية التاريخية، شاهدت أمينة بيطار وعائلتها المنازل والمتاجر من حولهم وهي تتساقط وتتحول إلى أكوام من الركام الأسود. العائلة هي واحدة من حوالي سبعة أسر عالقين في المدينة الواقعة في جنوب لبنان ولا يوجد مكان يذهبون إليه مع استمرار القصف الإسرائيلي العنيف.

أشارت أمينة (31 عاماً) إلى الشقوق الكبيرة في الجدران الحجرية لمنزلها التي يبلغ عمرها 100 عام وإلى ألواح النوافذ التي حطّمتها الانفجارات الإسرائيلية، تاركةً إطاراتها المزخرفة على الطراز العثماني عارية.

صعدت إلى الشرفة حيث كان حجم الدمار الذي لحق بالحي الذي تسكن فيه واضحًا. وعلى الجانب الآخر من الشارع، كان بالإمكان رؤية حفرة عملاقة حيث كان منزل جارها. وإلى اليسار، كانت هناك سيارتان عالقتان في كومة من الحطام المتفحم، وقد تحطمت زجاج نوافذها وتركت أبوابها مفتوحة.

على الرغم من قوة الانفجارات القريبة، كانت الأعشاب المزروعة في أصص على الشرفة لا تزال حية. نفضت أمينة الغبار عن نبتة ريحان طازجة وقطفت إحدى أوراقها لتستنشق رائحتها.

وبينما كانت تلتقط أنفاسها، حلقت طائرة حربية إسرائيلية في السماء.

"طائرة حربية"، صرخت أمينة وهرعت إلى الطابق السفلي. وبعد دقائق، هزّ انفجار مدوٍ ناجم عن غارة إسرائيلية قريبة الجدران الحجرية بينما كانت تتجمع في البهو مع والدها وعمتها وشقيقها.

منذ أن صعدت إسرائيل من هجماتها على البلاد في 23 سبتمبر/أيلول، وهي تقصف النبطية بغارات جوية شبه يومية.

وتسببت الغارات الإسرائيلية ليلاً في 12 أكتوبر/تشرين الأول في اندلاع حريق هائل، مما أدى إلى احتراق العديد من المحال التجارية والمنازل في السوق الذي يعود إلى العهد العثماني. وفي 16 تشرين الأول/أكتوبر، قصفت إسرائيل مبنى بلدية النبطية، مما أسفر عن استشهاد 16 شخصًا، بمن فيهم رئيس بلدية المدينة وعدد من أعضاء المجلس البلدي والدفاع المدني اللبناني.

تقول أمينة: "أدعو الله أن تنتهي الحرب، لقد تعبت من كل شيء"، وتضيف: "كل يوم أشعر بالتوتر. صحتي النفسية ليست على ما يرام، فلا أحد يشعر بالراحة في منزله".

شخصية النبطية "المميزة"

خارج منزل عائلة أمينة، كانت شوارع وسط مدينة النبطية التي كانت تعج بالحركة والنشاط في السابق خالية. كانت الأعلام اللبنانية التذكارية وملابس الأطفال والقمصان الرياضية التي كانت معلقة منذ وقت ليس ببعيد للبيع، مدفونة تحت أكوام هائلة من الأنقاض.

يُعتقد أن سوق النبطية التاريخي يعود إلى الفترة المملوكية التي انتهت في أوائل القرن السادس عشر. حوالي عام 1910، تم تجديد المباني على الطراز العثماني.

منذ أكثر من مائة عام، يتجمع الباعة في سوق المدينة الأسبوعي الذي يُقام كل يوم اثنين. يقع السوق في وسط المدينة على مفترق طرق يربط بين الطرق المختلفة داخل المدينة وخارجها، وكان السوق يجذب السكان المحليين والقادمين من البلدات والقرى المجاورة على حد سواء.

يقول مهند الحاج علي، المحلل السياسي اللبناني في مركز كارنيغي للشرق الأوسط: "كان السوق في النبطية هو الطابع المميز للمدينة".

وأضاف الحاج علي وهو من النبطية: "عبر التاريخ، كان سوقًا يقصده الناس من جميع أنحاء المنطقة".

"كان السوق قلب النشاط الاقتصادي. إن تدميره جزء من حملة أوسع إسرائيلية لتدمير قدرة هذه البلدات والمدن على العودة إلى الحياة".

على المستوى الشخصي، قال الحاج علي إن تدمير سوق النبطية يشبه "عملية جراحية قام بها شخص ما لإزالة جزء من ذكرياتي ومحوها في جزء من الثانية".

"كل شيء كان لذيذًا"

في أيام الإثنين - قبل تدمير إسرائيل للسوق - كانت التوابل والمكسرات واللحوم والفواكه والخضروات الطازجة والعطور والملابس وغيرها من البضائع معروضة في السوق. كان المتسوقون يتجولون في الممرات الخارجية المزدحمة في الهواء الطلق، وبعضهم يحتسي السحلب (حلوى الحليب بالقرفة الشرق أوسطية) أو يأكلون اللحم المشوي.

قالت أمينة وهي تبتسم: "كان كل شيء لذيذًا \في السوق... دجاج، لحم، فلافل، أي شيء تريده". "أحببت كل الحلويات".

كانت أمينة تعمل في صالون تصفيف الشعر القريب، الذي قالت إنه كان مفتوحًا منذ ما يقرب من 31 عامًا وكان العمل فيه دائمًا تقريبًا. كان والدها، عفيف، جزارًا، وكان يقضي أيامه في السوق لبيع اللحوم المحلية.

كانت النبطية مشهورة بلحومها، وخاصةً اللحم بالعجين (خبز مسطح مغطى باللحم المفروم).

قال عفيف: "قبل الحرب، كان كل ما يمكن أن تحلم به موجودًا هناك"، "لكن الآن لم يعد هناك أي شيء، لا يمكنك العثور على أي شيء."

"إلى أين يجب أن نذهب؟"

في سيارة مرسيدس بنز متهالكة تعود إلى التسعينيات، تجول حسن علي صفيوي، 57 عامًا، في الطرقات المغطاة بالركام في وسط المدينة القديمة.

عمل صفيوي لما يقرب من 40 عاماً كسائق تاكسي في النبطية، وعادة ما كان يقل الركاب حتى ساعات الصباح الأولى.

لكنه الآن يدور حول المدينة المدمرة ليوصل الخبز والدواء إلى من تركهم خلفه، بما في ذلك عائلة بيطار.

دُمرت ملحمة عفيف في الغارات الإسرائيلية ولم يعد بإمكانه شراء الوقود لسيارته. وهو يعتمد الآن على صفيوي لجلب الخبز والجبن المطبوخ والمواد الغذائية المعلبة التي تعيش عليها العائلة.

وقال عفيف إنه متردد في الذهاب إلى مأوى للنازحين لأنه يخشى ألا يكون هناك مكان له ولطفليه وشقيقته. في 25 أكتوبر/تشرين الأول، أعلنت المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين أن حوالي خُمس سكان لبنان قد نزحوا وأن جميع مراكز الإيواء التي أنشأتها الحكومة والبالغ عددها 1059 مركزاً قد استنفدت طاقتها الاستيعابية.

وتساءل: "إلى أين يجب أن نذهب؟"

أصبح صفيوي أيضاً الراعي الافتراضي لجاره أسعد بيطار البالغ من العمر 90 عاماً، والذي جلس صامتاً في مقعد الراكب. وهما يحتفظان بموقد كاز وبطانيات في المقعد الخلفي، في حال كان الوضع خطيرًا جدًا للعودة إلى المنزل واضطروا إلى التخييم في الخارج.

قال صفيوي أنه حاول أيضًا دخول ملاجئ النازحين عدة مرات، ولكن في كل مرة لم تكن الظروف مناسبة له أو لأسعد الذي يحتاج إلى حمام قريب ولا يستطيع صعود الدرج.

"ذهبت إلى الكثير من الملاجئ، ولكن لم يكن هناك ماء. تحتاج إلى شراء الماء وتنام في مساحة صغيرة جدًا".

وقال إنه على الأقل في منزله في النبطية لا يزال لديه مياه جارية وكهرباء: "هنا، لدينا حرب، ولكن على الأقل لدينا مياه".