عشرات الآلاف من النازحين بسبب العنف العرقي في شمال شرق الهند يعيشون في ظروف مزرية داخل المخيمات

ركضت فالنيفا خونساي للنجاة بحياتها عندما ضربت أعمال العنف حيها في شمال شرق الهند المضطرب، ولم تكن تحمل معها سوى الضروريات على أمل أن تتمكن هي وعائلتها من العودة قريبًا.

تركت خونساي وزوجها وأطفالها الثلاثة وراءهم منزلهم الذي أحرقه الغوغاء وتوجهوا إلى التلال حيث توجه الآلاف من أبناء مجتمعهم بحثًا عن الأمان.

كان ذلك في مايو من العام الماضي. وبعد مرور 19 شهرًا تقريبًا، لا تزال خونساي البالغة من العمر 35 عامًا بعيدة عن منزلها وتعيش في مبنى حكومي تم تحويله إلى مركز إغاثة في ظروف مزرية مع القليل من الخصوصية.

يقع مخيم الإغاثة في كانجبوكبي، على بعد حوالي 50 كيلومترًا (30 ميلًا) من إمفال، عاصمة ولاية مانيبور الشمالية الشرقية في الهند، والتي تعصف بها أعمال العنف العرقي منذ العام الماضي. في المبنى الرطب والمظلم من الداخل، تفصل الحواجز القماشية بين ما لا يقل عن 75 عائلة مثل عائلتها التي طُردت من منازلها.

قالت خونساي: "من الصعب جدًا العيش هنا"، بينما كانت النساء يقمن بأعمالهن اليومية مثل غسل الملابس والأطباق.

اندلعت الاشتباكات العرقية العنيفة العام الماضي بين مجتمع المايتايتي ذي الأغلبية وقبائل الكوكي-زو ذات الأقلية في مانيبور. وقد أودى الصراع بحياة أكثر من 250 شخصاً وشرد ما لا يقل عن 60,000 شخص.

ولا تزال الولاية منقسمة إلى منطقتين عرقيتين، إحداهما يسيطر عليها الميتيون والأخرى تسيطر عليها جماعة كوكي-زو. وقد شكل الفصيلان ميليشيات مسلحة تقوم بدوريات في الطرقات بحثاً عن أي علامات تدل على وجود خصومهم. وتفصل بين المنطقتين حدود ومناطق عازلة تحرسها قوات الأمن. ويقضي الشباب لياليهم في حراسة القرى المعرضة للخطر.

قال خونساي، وهو أحد أفراد قبيلة كوكي، إن معاناة العيش في مركز الإغاثة تؤثر على صحة الأسرة لكنهم لا يستطيعون العودة إلى ديارهم لأنهم يخشون على حياتهم.

"إذا عدنا، سيقتلوننا. لا يوجد أمل في العودة".

يعيش الميتيون، وهم في الغالب من الهندوس، في وادي إيمفال والمناطق المجاورة، بينما يعيش الكوكي-زوس في المناطق الجبلية. وقد بدأت أعمال العنف العام الماضي عندما طالب الميتيون بإدراجهم من قبل الحكومة كقبيلة مصنفة مما سيجلب لهم المزيد من المزايا مثل الحصص في الوظائف والمؤسسات التعليمية. كما أن هذا التصنيف سيمنع غير الميتيين من شراء الأراضي في معاقل الميتيين في وادي إمفال.

وقد عارض الكوكيون ذلك، قائلين إن مثل هذه المزايا يجب أن تُمنح فقط للمجموعات القبلية الأقل تطورًا من الناحية الاقتصادية والأقل تعليمًا.

وسرعان ما تحولت احتجاجات الجانبين إلى أعمال عنف. وقام كل طرف باجتياح القرى، وأضرموا النيران في المنازل، وارتكبوا مجازر بحق المدنيين وطردوا عشرات الآلاف من منازلهم. انحسرت أعمال العنف في الأشهر الأخيرة، باستثناء اندلاعها من حين لآخر، لكنها عادت في نوفمبر/تشرين الثاني عندما قُتل 10 أشخاص على يد جنود شبه عسكريين.

تضرر مجتمع كوكي-زو بشكل خاص من أعمال العنف. وهم يتهمون رئيس وزراء الولاية ن. بيرين سينغ بالانحياز إلى جانب المايتيس وسعوا إلى إقالته. وهم يطالبون الآن بالحكم الفيدرالي على الولاية والحكم الذاتي الإداري للطائفة.

وقد نفى سينغ، وهو من الميتي، هذه الاتهامات. وتقول إدارته إن أفراداً من قبائل التلال - الذين يشتركون في النسب العرقي مع قبيلة تشين في ميانمار - يستخدمون المخدرات غير المشروعة لتمويل حرب ضد المجتمع الهندوسي. ويقود حكومة مانيبور حزب بهاراتيا جاناتا القومي الهندوسي الذي يتزعمه رئيس الوزراء ناريندرا مودي.

ومع ذلك، فقد أثرت أزمة النزوح على كلتا الطائفتين. فبينما ذهب معظم النازحين من مجتمع كوكي-زو إلى التلال، لجأ الميتيون إلى مخيمات اللاجئين في إمفال. ولا يزال انعدام الثقة بين الطائفتين بعيدًا عن الانتهاء، حيث لا يستطيع الأشخاص من كل جانب الدخول إلى منطقة الطرف الآخر.

كانت ينجسوم جونكسوم ميمي، وهي من المايتي، تعيش في كانجبوكبي إلى أن اقتحم المهاجمون منزلها وأجبروا عائلتها على الفرار للنجاة بحياتهم. لجأت ميمي في البداية إلى مركز للشرطة قبل أن تنتقل إلى مركز إغاثة في إيمفال حيث تعيش مع 600 نازح آخر من الميتيين الميثيين. وقالت إن المهاجمين استولوا على منزلها.

"لم يتبق لنا مستقبل. من الصعب حتى تدبير الطعام في الصباح والمساء." قالت ميمي.

وألقى نغاممينلون كيبغن، المتحدث باسم لجنة الوحدة القبلية، التي تمثل الكوكيين، باللوم على الحكومة الفيدرالية لفشلها في إنهاء العنف.

وقال كيبجن: "أعتقد أن رئيس الوزراء بحاجة إلى التدخل".

وقد حثت أحزاب المعارضة الهندية مودي على زيارة مانيبور. ولم يقم مودي بزيارة الولاية منذ بدء أعمال العنف، لكنه أوعز إلى وزير داخليته، أميت شاه، بإيجاد حل.

وقال كيبجن إن تقسيم الولاية إلى جزأين يداران بشكل منفصل، أحدهما للوكي والآخر للميتيس يمكن أن يهدئ الوضع.

وقال كيبجن: "يجب على الأمة أن تفهم أن الكوكيين والميتيين في الوقت الحالي غير قادرين على العيش معًا، لذا لا ينبغي على الولاية أو الحكومة المركزية إجبار الطائفتين في هذه المرحلة الحرجة على التوحد معًا".