"بالدوين، ستايرون وأنا" مساهمة قيمة في النقاشات الحالية حول التنوع والشمول والإنclusion

يعد الكتاب الجديد "بالدوين وستيرون وأنا" تأملاً فكرياً يمثل مساهمة قيمة في النقاشات الحالية حول العرق والمساواة والهوية.

والكاتبة مليكة عبد المؤمن هي ابنة لأب تونسي مهاجر وأم من كيبيكو وتستخدم عدسة خلفيتها لدراسة العلاقة المعقدة بين الكاتبين الأمريكيين جيمس بالدوين وويليام ستيرون.

"بالدوين وستايرون وأنا" هو أول كتاب يظهر باللغة الإنجليزية لعبد المؤمن، وهي باحثة ومحررة مجلة أدبية في كيبيك. وقد ترجمته كاثرين خوردوك، الأستاذة في قسم الدراسات الفرنسية ودراسات السكان الأصليين والكنديين في جامعة كارلتون في أوتاوا.

يبدو أن عبد المؤمن تتماثل مع بالدوين، حيث كانت تشعر دائمًا بأنها غريبة في موطنها كيبيك، حيث لا يشعر الأشخاص الذين يشبهونها دائمًا بالترحيب. تكتب أنها في خضم القومية التي أحاطت بها أثناء نشأتها، غالبًا ما كانت تشعر بأنها غريبة، غريبة عن العالم الخارجي.

عاش بالدوين، كاتب المقالات الأمريكي من أصل أفريقي، في فرنسا لسنوات هربًا من العنصرية المتفشية في الولايات المتحدة. وبعد عودته الأولى إلى الولايات المتحدة، قرأ المسودات الأولى لرواية ستايرون المثيرة للجدل "اعترافات نات تيرنر"، وهي رواية خيالية من منظور الشخص الأول عن تمرد العبيد عام 1831 بالقرب من مسقط رأس ستايرون نفسه في الجنوب.

انتقد بعض المثقفين السود تصوير الكتاب لتيرنر والعبودية بشكل عام، متهمين ستيرون بالعنصرية وعدم الدقة التاريخية.

بعد مرور أكثر من ستة عقود على نشر كتاب ستايرون الحائز على جائزة بوليتزر، يستعيد عبد المومن الأسئلة التي ناقشها هو وبالدوين على مدار صداقتهما غير المتوقعة. فقد أمضيا أمسيات طويلة في الحديث عن العرق والهوية على مدار عدة أشهر في عام 1961، عندما أقام بالدوين في بيت ضيافة ستيرون.

تقول عبد المومن إن مثل هذه الحوارات ضرورية للفهم، وإنه لا ينبغي النظر إلى مثل هذه الحكايات على أنها تاريخ فحسب، بل كأدوات لفهم الحاضر. وهي تنتقد وجهات النظر المتطرفة، وتشجع بدلًا من ذلك على الحوار والتعاطف بين الأشخاص ذوي الخلفيات والآراء المختلفة.