في الموسيقى والرقص، ينقل الفنانون السودانيون جمهور اللاجئين إلى وطنهم

• عندما صعد العازفون على المسرح واكتسبت إيقاعات الطبول التقليدية زخمًا، تأثر اللاجئون السودانيون الجالسون بين الجمهور بالبكاء. قالت هادية موسى إن اللحن ذكّرها بجبال النوبة في البلاد، موطن أجدادها.

"مثل هذه العروض تساعد الناس المتأثرين نفسياً بالحرب. إنها تذكرنا بالفلكلور السوداني وثقافتنا".

اجتاحت أعمال العنف السودان منذ أبريل 2023، عندما اندلعت الحرب بين الجيش السوداني وقوات الدعم السريع شبه العسكرية في جميع أنحاء البلاد. حوّل الصراع العاصمة الخرطوم إلى ساحة معركة حضرية وتسبب في نزوح 4.6 مليون شخص، وفقًا لوكالة الهجرة التابعة للأمم المتحدة، بما في ذلك أكثر من 419,000 شخص فروا إلى مصر.

تعيش الآن فرقة تضم 12 عضوًا سودانيًا مع آلاف اللاجئين في مصر. تضم الفرقة، التي تسمى "كاميراتا"، باحثين ومغنين وشعراء مصممين على الحفاظ على معرفة الموسيقى والرقص الشعبي السوداني التقليدي للحفاظ عليه من الضياع في الحرب المدمرة.

تأسست الفرقة في عام 1997، وذاع صيت الفرقة في الخرطوم قبل أن تبدأ في السفر إلى ولايات مختلفة، مستعينين بموسيقيين وراقصين وأنماط موسيقية متنوعة. يغنون بـ 25 لغة سودانية مختلفة. قال مؤسس الفرقة دفع الله الحاج إن أعضاء الفرقة بدأوا بالانتقال إلى مصر في الآونة الأخيرة، بينما كان السودان يعاني من مرحلة انتقالية اقتصادية وسياسية صعبة بعد انتفاضة شعبية في 2019 أطاحت بالحاكم الذي حكم البلاد لفترة طويلة عمر البشير. وتبعهم آخرون بعد بدء أعمال العنف. وصل الحاج أواخر العام الماضي.

تستخدم الفرقة مجموعة متنوعة من الآلات الموسيقية المحلية على المسرح. يقول الحاج إن الجمهور غالبًا ما يفاجأ برؤية آلات مثل الطنبور، وهي آلة وترية تعزف مع طبول النقرة، إلى جانب ألحان البانيمبو، وهو إكسيليفون خشبي.

وقال الحاج: "ساعد هذا المزيج من الآلات الموسيقية على تعزيز نوع من التسامح والتآلف بين الشعب السوداني"، مضيفًا أنه حريص على إحياء متحف في الخرطوم كان يضم آلات موسيقية تاريخية قيل إنها تعرضت للنهب والتلف.

فاطمة فريد، 21 عامًا، مغنية وراقصة من كردفان، انتقلت إلى مصر في عام 2021. قُتلت عمتها في عام 2023 عندما سقطت متفجرات على منزلهم في الأبيض، عاصمة شمال كردفان.

"قالت: "تغيرت الطريقة التي أرى بها الفن كثيرًا منذ بدء الحرب. "أنت تفكر فيما تقدمه كفنان. يمكنك أن توصل رسالة ما."

تشعر كوثر عثمان، ابنة مدينة مدني التي تغني مع الفرقة منذ عام 1997، بالحنين عندما تغني عن نهر النيل الذي يتشكل في السودان من فرعين علويين هما النيل الأزرق والأبيض.

وقالت: "يذكرني هذا الأمر بما يجعل السودان على ما هو عليه"، مضيفةً أن الحرب "دفعت الفرقة إلى الغناء أكثر من أجل السلام".

فرّ أكثر من مليوني سوداني من البلاد، معظمهم إلى مصر وتشاد المجاورتين، حيث أفاد مؤشر الجوع العالمي عن مستوى "خطير" للجوع في تشاد. وقد لجأ أكثر من نصف مليون سوداني نازح قسراً إلى تشاد، معظمهم من النساء والأطفال.

وقد ساءت الظروف المعيشية لأولئك الذين بقوا في السودان مع انتشار الحرب خارج الخرطوم. وقد اتخذ الكثيرون قرارات صعبة في وقت مبكر من الحرب إما الفرار عبر خطوط المواجهة أو المخاطرة بالوقوع وسط القتال. في دارفور، تحولت الحرب في دارفور إلى حرب وحشية بشكل خاص وخلقت ظروف مجاعة، حيث هاجمت الميليشيات قرى بأكملها وأحرقتها بالكامل.

وكانت عمليات السطو المسلح وعمليات النهب والاستيلاء على المنازل لتحويلها إلى قواعد بعض التحديات التي واجهها السودانيون الذين بقوا في المناطق الحضرية في البلاد. وكافح آخرون لتأمين الغذاء والماء والعثور على مصادر للكهرباء والحصول على العلاج الطبي بعد أن داهم المقاتلون المستشفيات أو تعرضت للقصف الجوي. وغالباً ما تكون شبكات الاتصالات بالكاد تعمل.

ويقول الفنانون إنهم يكافحون للتحدث مع العائلة والأصدقاء الذين لا يزالون في البلاد، ناهيك عن التفكير في العودة.

وقالت فريد: "لا نعرف ما إذا كنا سنعود إلى السودان مرة أخرى أو سنرى السودان مرة أخرى أو سنمشي في نفس الشوارع".