تحديات طاقة الرياح في لا غواخيرا الكولومبية

مقدمة حول الطاقة المتجددة في لا غواخيرا

تعلو توربينات الرياح العملاقة فوق مقبرة مقدسة لزويلا فيلاسكيز ومجتمع الوايو الأصلي الذي تنتمي إليه في منطقة لا غواخيرا في شمال كولومبيا.

تحمل هذه المنطقة القاحلة التي تجتاحها الرياح، والتي تنتشر فيها أشجار الصبار وقطعان الماعز الجوالة، إمكانات هائلة لجعل كولومبيا رائدة في مجال طاقة الرياح والطاقة الشمسية. إلا أن مقاومة مجتمع الوايو أعاقت العديد من المشاريع المقترحة من قبل الشركات متعددة الجنسيات والحكومة. ولدى الوايو مخاوف بشأن الآثار البيئية والثقافية وعدم التشاور المسبق في واحدة من أفقر المناطق في البلاد. والآن، تتطلع هذه الشركات أيضًا إلى آفاق مزارع الرياح البحرية في المنطقة.

قالت فيلاسكيز البالغة من العمر 64 عامًا باللغة الإسبانية، على الرغم من أنها تشعر براحة أكبر في التحدث بلغة الوايوونيكي التي تنحدر منها. يقول قادة الوايو إن ما هو مهدد ليس المقبرة نفسها بل روحانية المنطقة. "هنا ترقد عظام أسلافنا. وهذا هو أكثر ما يهمنا."

يمكن للمنطقة أن تولد ما يقرب من 15 جيجاوات من طاقة الرياح، وفقًا لوحدة التعدين وتخطيط الطاقة في كولومبيا، والتي يمكن أن توفر الطاقة لما يقدر بنحو 37.5 مليون منزل سنويًا. وهو جزء من عملية انتقال الطاقة العادلة في كولومبيا، والتي تهدف إلى استبدال الوقود الأحفوري بمصادر الطاقة المتجددة مع دعم الفئات الضعيفة مثل السكان الأصليين. يقول الوايو إن هذا لا يحدث.

تصاعد التوترات بين الشركات والمجتمع المحلي

بدأت أعمال البناء في مزرعة لا غواخيرا 1 لطاقة الرياح, التي تلوح في الأفق فوق المقبرة بالقرب من كابو دي لا فيلا في عام 2020 بعد مزيج من الإجراءات القانونية والدعم الحكومي والمفاوضات المثيرة للجدل والمشاورات المسبقة غير المرضية. وقد واجهت معارضة كبيرة من قبيلة الوايو، وهي تنتج الكهرباء منذ عام 2022، لكنها لم يتم ربطها بعد بالنظام المترابط.

مخاوف السكان الأصليين من مشاريع الطاقة

قال أنيبال ميركادو، وهو "بالابريرو"، رئيس مجلس الوايو الإقليمي، "روحانية الوايو هي القاعدة الأساسية لحياتنا ووجودنا". لم يكن جزءًا من المشاورات بسبب معارضته الشديدة. "إذا كان هناك شيء ما يعكر صفو سكون موتانا، فإنه يؤثر على السلام الروحي والطمأنينة. وما دامت التوربينات موجودة، فسيكون هناك انتهاك مباشر وقلق وتأثير مباشر".

كما يحافظ الكثير من السكان على طرق معيشتهم التقليدية شبه البدوية في "الرانشيريات"، وهي عبارة عن أكواخ مسقوفة تشبه القش، مصنوعة من الصبار المجفف والطين، ويرعون الماشية والماعز، والكثير منهم مسلحون. كما أن لديهم نظام حكم تقليدي وقوانين تقليدية تستند إلى ممارساتهم الثقافية والروحية.

ويحذر المنتقدون من أن سعي الحكومة لتسريع الموافقات على مشاريع تطوير أخرى قد يؤدي إلى تصعيد التوترات.

وقال صامويل لاناو، رئيس هيئة البيئة في لا غواخيرا " تسعى هذه الشركات إلى الحصول على موافقة الحكومة على مشاريع أخرى, عندما تدخل شركة أجنبية إلى هذه الأراضي بقصد استغلال الطاقات المتجددة، سيكون هناك دائماً صدام."

التحديات القانونية والاجتماعية

وقد التزمت الحكومة الكولومبية باحترام حقوق السكان الأصليين من خلال أطر قانونية مثل دستور عام 1991، الذي يعترف بالحكم الذاتي للسكان الأصليين، والاتفاقيات الدولية التي تضمن حقهم في التشاور المسبق والمشاركة في القرارات التي تؤثر عليهم. كما تطرق اتفاق السلام لعام 2016 إلى حقوق مجتمعات السكان الأصليين واستعادة الأراضي والمشاركة في العمليات السياسية.

وقد بدأت القضايا الاجتماعية تثير قلق الشركات، حيث توقفت 57 مشروعًا مخططًا لها، وفقًا لمنظمة إنديباز، وهي منظمة تنموية مقرها بوغوتا ولديها أبحاث مستفيضة حول هذه المسألة. وفي حين أن بعض المشاريع كولومبية، إلا أن معظمها يشمل شركات دولية من البرازيل وأوروبا والولايات المتحدة وكندا.

"من الواضح أنهم قلقون. كان هناك تباطؤ في تقدم مشاريع التحول في مجال الطاقة هذه بسبب هذا الصراع على وجه التحديد, أعتقد أن الحكومة الوطنية تلعب دورًا مهمًا في تحقيق اتفاق بين المجتمع والشركات".

بدائل الفحم والطاقة المتجددة

تعد المنطقة موطنًا لمنجم سيريجون، وهو أحد أكبر مناجم الفحم المكشوف في العالم ولاعب رئيسي في قطاع التعدين في أمريكا اللاتينية، والذي يعمل منذ عام 1985. لم يتبقَّ من عمر المنجم سوى تسع سنوات فقط من عمره، وسيؤدي إغلاقه دون وجود خطط بديلة إلى توجيه ضربة قوية لاقتصاد المنطقة.

فرص الطاقة المتجددة في المنطقة

وقال لاناو: "يمكنك أن تتخيل ما يعنيه هذا التحول في مجال الطاقة بالنسبة لنا, يأتي قطاع الطاقة المتجددة هذا ليوفر لنا الدخل الذي يوفره لنا استغلال الفحم اليوم في لا غواخيرا."

تقول مارغريتا نيفيس، مؤسسة شبكة أبحاث الرياح البحرية الكولومبية ومن مواليد لا غواخيرا، إن تطوير مشاريع طاقة الرياح في غواخيرا هو المفتاح لضمان إمدادات موثوقة من الكهرباء في كولومبيا.

وأضافت نيفيس بالنسبة لغواخيرا، فإن ذلك يمثل بالنسبة لغواخيرا فرصة لامتلاك صناعة جديدة من شأنها أن تولد فرص عمل، وتضعها كمركز لإنتاج السلع والخدمات لقطاع طاقة الرياح، وتساهم في تلبية الطلب على الكهرباء لسكانها.

لكن هذه القضية تتسبب أيضًا في حدوث احتكاك داخلي داخل مجتمع الوايو نابع من اختلاف وجهات النظر حول المنافع الاقتصادية، حيث يدعم البعض التنمية لتحقيق مكاسب مالية.

الاختلافات داخل مجتمع الوايو

وقد تم التحدث إلى العديد من عائلات الوايو التي تعيش بالقرب من توربينات الرياح والتي لا تعارض الشركات العاملة هناك، حيث أنهم حصلوا على مساعدات مالية ومساكن.

بينما لم يقتنع آخرون.

قال ميركادو، البالابرييرو، عندما سُئل عن أولئك الذين يقبلون المساعدة من الشركات في المجتمع المحلي، والتي هي أقل بكثير مما يعتبره تعويضًا عادلًا: "هناك قول مأثور يقول: "إذا لم تكن تمتلك دجاجة من قبل، فإن السماد يبدو لك مثل البيضة"."

"هناك العديد من المجتمعات التي لم تحصل على أي شيء. وفي خضم الحاجة الشديدة، والأزمة الكبيرة، والجوع الشديد، فإن أي قرش صغير يُعرض عليهم الآن يبدو لهم وكأنه علاج معجزة وأعظم ثروة في العالم".

مشاريع مزارع الرياح البحرية وتأثيرها

تقوم الشركات الآن بإجراء دراسات لمزارع الرياح البحرية، الأمر الذي يثير غضب شعب الوايو، وخاصة الصيادين التقليديين المعروفين باسم أبالانشي.

التقنيات التقليدية للصيد وتأثير المشاريع الجديدة

يقول لاناو، من هيئة البيئة، إن مجرد وجود المشروع في البحر، لا يعني أن المجتمعات المحلية ليس لها تأثير.

يستخدم الأبالانشي تقنيات الصيد التقليدية، باستخدام الشباك والصنانير وأحياناً الصيد بالرمح. وهي ليست وسيلة للعيش فحسب، بل هي أيضاً نشاط مهم ثقافياً يقولون إنه يربطهم بأسلافهم وبالأرض.

وقال الصياد آرون لاغونا إيبوانا، 57 عاماً، خلال رحلة صيد في الصباح الباكر في كابو دي لا فيلا مع طاقمه: "نحن قلقون حقاً من مزارع الرياح البحرية, سوف يزيحوننا والبحر هو كل شيء بالنسبة لنا. إنه يعيلنا".

يقول ميركادو إن الحكومة بحاجة إلى بذل المزيد من الجهود لضمان مشاركة شعب الوايو.

دعوة للمشاركة الفعالة من الحكومة

وقال ميركادو: "نحن قلقون من استمرار هذه المشاريع ومن أن الحكومة تسمح لها بالمضي قدمًا، دون أن تأتي حتى لتقول ما الذي سيحدث وما الذي يصب في مصلحة شعب الوايو".

وأضاف: "يدافع الوايو عن أراضيهم بالدم والموت، إذا لزم الأمر".

في المقبرة، كانت فيلاسكيز ترتدي رداء الوايو التقليدي وغطاء الرأس، وتمسح برفق على القبور وتراقب القبور إلى جانب شقيقتها وابنة أختها الصغيرة. وفي الخلفية، تستمر شفرات التوربينات في الدوران.

تقول فيلاسكيز: "إن نبل الوايو هو ما تستخدمه الشركات, لعلهم يفعلون شيئًا جيدًا لنا بالطريقة التي نريدها."