اتهامات جديدة تثير قلق المسلمين في فرنسا

لم تكن هناك مفاجأة فقط استياء وإحباط بين المسلمين الفرنسيين بعد نشر تقرير حكومي الأسبوع الماضي يسلط الضوء على التأثير المزعوم لجماعة الإخوان المسلمين والإسلام السياسي في فرنسا.

تهدف الوثيقة التي تم إعدادها العام الماضي "لتوضيح التهديد الذي يشكله تسلل الإسلاميين على الأمن والتماسك الوطني"، إلى زيادة الوعي حول ما يسمى بـ"دخول الإسلاميين".

ويعتبر هذا "نمط عمل انفصالي" "يتميز بالانخراط في الحياة المحلية للوصول إلى مواقع النفوذ والسلطة التي تمكن من الحصول على تعديلات على القوانين القائمة".

في 21 مايو/أيار، عقد الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون اجتماعًا لمجلس الدفاع لمناقشة التقرير وطلب من الحكومة صياغة مقترحات في ضوء "خطورة الوقائع".

بالنسبة للعديد من المسلمين في فرنسا، كان هذا الأمر مجرد خطوة أخرى مقلقة في وصم مجتمعهم.

وقالت سلوى حميتي، وهي مدربة رياضية سابقة في مركز مجتمعي بالقرب من باريس: "بعد اتهامنا بالانفصال، أصبحنا الآن مشتبهين بالتآمر للاستيلاء على السلطة".

وقالن: "إلى أي مدى ستصل هذه الشيطنة إلى هذا الحد، وتحويلنا إلى أعداء يجب هزيمتهم؟"

أصبحت المرأة المسلمة البالغة من العمر 34 عاماً مستهدفة في اللحظة التي قررت فيها تغطية رأسها قبل عامين.

وقالت: "لم يرق لمديري أن يراني في العمل ذات صباح وأنا أرتدي العمامة".

"أخذني على الفور جانباً وطلب مني خلعها. فبحسب قوله، لم أكن أخالف قانون العلمانية فحسب، بل كنت أخاطر بالتأثير على الفتيات الصغيرات اللاتي كنت أدربهن، ومعظمهن من أصول مسلمة"، قالت حميتي التي استقالت في نهاية المطاف.

في فرنسا، "العلمانية" هي شكل من أشكال الفصل بين الدولة والمؤسسات الدينية، والتي تفرض التزام الحياد على الدولة.

في عام 2004، سنّت البلاد تشريعاً يحظر ارتداء الرموز أو الملابس الدينية في المدارس الحكومية، وفي وقت سابق من هذا العام، اعتمد مجلس الشيوخ قانوناً مماثلاً لا يزال بحاجة إلى مناقشة مجلس النواب في البرلمان خلال جميع المسابقات الرياضية.

واليوم، وعلى الرغم من أن حميتي وجدت وظيفة كبائعة في متجر "صديق للمسلمين"، إلا أن المدربة السابقة لا تزال غير مصدقة أنها متهمة بالتبشير.

وقالت: "ارتداء القبعة أو الصليب مقبول، لكن ارتداء الحجاب والقميص واللحية غير مقبول فهي تُستخدم اليوم كذريعة لليمين واليمين المتطرف لتأجيج الخوف والكراهية لمسلمي فرنسا".

'الطابور الخامس'

يسلط التقرير حول نفوذ الإخوان المسلمين في فرنسا الذي تم الكشف عنه الأسبوع الماضي الضوء بشكل أساسي على ممارسات الضغط والتشبيك المزعومة.

وقد ندد وزير الداخلية برونو ريتيللو بـ"التهديد" الذي يشكله "دخول" جماعة الإخوان المسلمين التي تهدف، حسب قوله، إلى "دفع المجتمع الفرنسي بأكمله إلى تطبيق الشريعة الإسلامية".

وبالنسبة للمحامي سيفين غيز، فإن هذا الأمر "خاطئ تمامًا". وقال "إن السلطات من خلال الترويج لمثل هذا الخطاب، تؤكد صحة نظريات المؤامرة حول الإسلام".

وأضاف: "تشير هذه النظريات إلى أن هناك منظمات هدفها زعزعة استقرار الأمة، في الوقت الذي نشهد فيه جميعًا تصاعدًا في الإسلاموفوبيا في فرنسا".

ووفقًا للمديرية الوطنية للاستخبارات الإقليمية، فإن الأعمال المعادية للمسلمين قد زادت بنسبة 72 في المائة مقارنة بالفترة نفسها من العام الماضي.

وعلى الرغم من هذا الارتفاع المثير، يعتقد ممثلو الجالية المسلمة أن هذه الأرقام لا تُظهر الحجم الكامل للمشكلة لأن الضحايا لا يتقدمون دائمًا بشكاوى.

ويرى غيز أن "الدولة تساهم في تضخيم الإسلاموفوبيا من خلال الإيحاء بأن المسلمين يمثلون خطراً ويشكلون نوعاً من الطابور الخامس، خاصة إذا ما نظموا أنفسهم ونجحوا في ذلك".

وأضاف: "شخصيًا، أنا مقتنع بأن نجاح الجالية المسلمة في هذا البلد هو ما يثير القلق".

وقد دافع المحامي في السنوات الأخيرة عن العديد من القضايا المتعلقة بالمنظمات الإسلامية المستهدفة بإجراءات الحظر مثل التجمع ضد الإسلاموفوبيا في فرنسا الذي تم حله في عام 2020 وكذلك إغلاق المساجد والمدارس الإسلامية الخاصة.

وقد اتُهمت جميع هذه الكيانات بالتواطؤ مع الدوائر الإسلامية ونشر أفكارها.

هذه هي حالة ثانوية أفيروز الإسلامية، وهي مؤسسة عالية الجودة تقع في مدينة ليل الشمالية، والتي حصل فريقها القانوني للتو، في الاستئناف، على إعادة الدعم الحكومي بعد أكثر من عام من المعارك القانونية.

وفي ليون، الواقعة في شرق وسط فرنسا، لا يزال مصير ثانوية الكندي التي تشتهر أيضًا بتميز نتائجها في أيدي المحاكم.

في يناير الماضي، قررت المحافظة المحلية إنهاء عقدها مع الدولة على أساس أنها "تنفذ مشروعًا يتعارض مع قيم الجمهورية".

"في المحكمة، قال مدير الشؤون القانونية في وزارة الداخلية، الذي جاء للدفاع عن القضية نيابة عن المحافظة، إن مشكلة الكندي الحقيقية هي أنها تقوم بتدريب نخبة ستكون في السلطة يوماً ما"، حسبما أفاد غيز.

واستنكر المحامي: "الرغبة الواضحة من جانب الدولة في تفكيك أي إمكانية للجالية المسلمة لبناء نخبة ناجحة مهنياً وفي نفس الوقت تؤكد هويتها الإسلامية".

بعد مرور عام ونصف على صدور ما يسمى بقانون "الانفصال" في عام 2021 الذي يقول منتقدوه إنه يميز ضد المسلمين تم إجراء 3000 عملية تفتيش في المؤسسات الإسلامية.

ونتيجة لذلك، تم إغلاق 187 مؤسسة، بما في ذلك سبعة مساجد و11 مدرسة.

وبعد مدرستي ابن رشد والكندي، أصبحت مدرسة ابن خلدون الواقعة في مرسيليا مهددة بالإغلاق. وقد سحب رؤساء المناطق والمقاطعات اليمينية التمويل العام لأن المؤسسة، وفقًا لهم، جزء من "منظومة الإخوان المسلمين".

وحذر غيز من أنه "يجب أن نتوقع أن تتضاعف القرارات المماثلة بعد نشر التقرير".

'ثقافة الشبهات'

هذا ما يخشاه أيضًا كريستيان دي ميجليو، رئيس نادي سيت أولمبيك لكرة القدم للهواة بالقرب من مدينة مونبلييه الجنوبية الذي تم تجريده من ترخيصه قبل عام بسبب وضع نجمة وهلال على قمصان لاعبيه وهما رمزان رمزيان للإسلام.

وقد اتهم النادي بممارسات "طائفية" و"انفصالية".

وقال: "لم يتسبب شعارنا في أي مشاكل منذ إنشاء النادي في عام 2016، ولكن مع صعود اليمين المتطرف، أصبحنا مستهدفين".

ومن بين "280 جمعية تابعة للحركة في العديد من القطاعات المؤثرة في حياة المسلمين"، يذكر التقرير الحكومي عن جماعة الإخوان المسلمين 127 جمعية رياضية مدرجة في عام 2020 على أنها "لها علاقة بحركة انفصالية".

وقال دي ميجليو: "عندما يصلي اللاعبون في غرفة خلع الملابس فهم إسلاميون، لكن عندما يشير لاعب كرة القدم بعلامة الصليب عند دخوله إلى الملعب، فإن ذلك لا يزعج أحدًا"، محتجًا على "تطور ثقافة الشك التي تستهدف المسلمين حصريًا".

ويصف عميد المسجد الكبير في ليون، كمال قبطان، الأمر بأنه "افتراض بالذنب تجاه المسلمين".

"عندما ينعقد مجلس الدفاع، فذلك لأن الوضع خطير، لأن هناك عدوًا داخليًا، ويستشهدون به: الإسلام والإسلاموية"، قال قبطان.

ويزعم التقرير الحكومي الذي صدر هذا الشهر أن مسجدين في ليون وحوالي 50 جمعية في المنطقة تابعة للإخوان المسلمين.

وينفي رئيس الجامعة هذا الأمر، ويندد بالمناخ المثير للقلق الشديد للمسلمين في البلاد، والذي يذكره "بالطريقة التي عومل بها اليهود منذ عام 1933".

وقال قبطان: "إنهم يدققون حاليًا في طريقة لباسنا وتصرفاتنا وما إلى ذلك".

وتشعر منظمات إسلامية أخرى، مثل مسجد باريس الكبير والمجلس الفرنسي للديانة الإسلامية، بالقلق من وصم المسلمين باسم مكافحة الإسلاموفوبيا.

وقد ندد مسجد باريس الكبير في بيان صحفي بـ "بناء مشكلة المسلمين والتطور الخبيث لخطاب تمييزي لا يلقى أي عائق" يهدف إلى "خدمة أجندات سياسية معينة".

بدوافع سياسية

بالنسبة لفرانك فريغوسي، الباحث في المركز الوطني للبحث العلمي والمتخصص في الإسلام في فرنسا، فإن التقرير يخدم بشكل خاص وزير الداخلية "الذي لا يخفى طموحاته الرئاسية".

وقد فوجئ الأكاديمي، باكتشاف استنتاجات تبالغ، حسب رأيه، في تصوير نفوذ الإخوان المسلمين في فرنسا وتهديدهم.

وقال: "أعترف أنني لا أفهم طبيعة هذا التهديد. هل يجب أن نعتبر أن 400 شخص، الذين يشكلون مركز الإخوان حسب التقرير، يمكن أن يخربوا المؤسسات الجمهورية أو حتى أسلمة المجتمع؟ هذا غير معقول".

ويشير فريجوسي إلى أن مسلمي فرنسا، وهي جماعة يصفها التقرير بأنها "الفرع الوطني للإخوان المسلمين" في البلاد، تتراجع في الواقع.

ويرى فريجوسي أن التركيز على جماعة الإخوان المسلمين هو ذريعة لاستدعاء ظهور المسلمين في المناطق الحضرية، وهو أمر لا يطاق في نظر أنصار اليمين واليمين المتطرف.

والأكثر من ذلك، يخشى الباحث أن يكون التقرير ذريعة لوضع قوانين جديدة أكثر تقييدًا ضد المسلمين.

ويشاطره هذا الخوف عميد مسجد ليون الكبير.

قال قبطان: "إن محتوى هذا التقرير يعمل على تخويف الرأي العام ومن ثم تزويد الحكومة بالوسائل التي تمكنها من العمل بقوانين عنصرية ضد المسلمين دون أن ينزعج الشعب الفرنسي".

وقد بدأ بعض القادة السياسيين بالفعل في تقديم مقترحات.

يريد غابرييل أتال، رئيس الوزراء السابق ورئيس حزب النهضة الرئاسي، حظر الحجاب للفتيات دون سن 15 عامًا.

وفي الوقت نفسه، يريد وزير الداخلية أن يتم معالجة قضية "دخول الإخوان المسلمين" بنفس طريقة معالجة الإرهاب، بما في ذلك عن طريق زيادة الرقابة الميدانية على الشركات والمساجد والجمعيات الإسلامية وتسهيل إجراءات العرقلة الإدارية.