باراك وخطة الهندسة العنصرية في إسرائيل

علاقات إيهود باراك مع جيفري إبستين

في ضوء علاقات رئيس الوزراء الإسرائيلي السابق إيهود باراك الطويلة الأمد مع تاجر الجنس بالأطفال جيفري إبستين وهي علاقات استمرت حتى بعد إدانة الأخير جنائيًا لم يتوقع أحد أن تركز تسجيلات باراك التي تم الكشف عنها كجزء من ملفات إبستين على مواضيع فاضلة، مثل القضاء على التمييز ضد المرأة أو استعباد الأطفال.

ومع ذلك، لم يتوقع أحد أن ما ظهر من تلك التسجيلات سيبدو وكأنه خطة للهندسة العنصرية في إسرائيل.

ففي تسجيل صوتي يمتد لأكثر من ثلاث ساعات، يُعتقد أنه يعود إلى منتصف عام 2010، يعرب باراك عن هواجس عميقة بشأن مستقبل إسرائيل الديموغرافي، محذرًا من دولة ثنائية القومية، وفي نهاية المطاف، دولة ذات أغلبية عربية.

يبدو أن احتمالية وجود أغلبية عربية، أو حتى مجرد وجود إسرائيل داخل منطقة عربية بشكل واضح، تثير لدى السياسي العمالي المخضرم ما هو أبعد من القلق: إنها تثير الازدراء والاشمئزاز.

ولكن في الواقع، هذا ليس مفاجئًا. فقد كان باراك هو من صاغ عبارة "فيلا في الغابة" لوصف موقف إسرائيل في الشرق الأوسط، مستخدماً التعبير في خطاب ألقاه عام 1996 عندما كان وزيراً للخارجية.

ويمكن بسهولة استنتاج ما يعتقده باراك عن المنطقة. وإذا كان الشرق الأوسط عبارة عن غابة، فمن الواضح أنه ليس فقط سكانه غير اليهود، ولكن أيضًا العديد من سكانه اليهود العاديين، يمكن اعتبارهم أدنى من أصحاب الفيلا.

إن تصريحات باراك في تسجيل إبستين هي خلاصة هذه النظرة إلى العالم. فقد قال إن مؤسسي إسرائيل وقادتها الأوائل، وهم يهود أشكنازيون من أصول أوروبية، كانوا مضطرين لاستيعاب اليهود من الدول العربية من أجل "إنقاذهم".

ولكن الآن، كما يقول، من الممكن أن تكون انتقائية و"التحكم في النوعية بشكل أكثر فعالية، أكثر بكثير مما فعل الآباء المؤسسون لإسرائيل". ولتحقيق هذه الغاية، يقترح تجريد المؤسسة الأرثوذكسية من احتكارها للتحول إلى اليهودية وتمكين التحويلات الجماعية للسكان "المناسبين". وبعبارة أخرى، للسكان البيض.

التوازن الديموغرافي في إسرائيل

كيف، من وجهة نظره، يمكن تنفيذ ذلك عملياً؟ بكل بساطة: من خلال استيعاب مليون روسي آخر، الذين سيغيرون التوازن الديموغرافي في إسرائيل بشكل دائم. بعد انهيار الاتحاد السوفيتي، انتقل ما يقرب من مليون مهاجر من الكتلة السوفيتية إلى إسرائيل في التسعينيات.

والمكافأة، وفقًا لصديق المتاجرين بالأطفال لأغراض الجنس، هي أنه ضمن هذا المليون سيكون هناك "العديد من الفتيات الصغيرات الوسيمات".

عند الاستماع إلى هذه المحادثة، من الصعب عدم تذكر الاعتذار العلني الذي قدمه باراك في عام 1997، نيابة عن حزب العمل، لأبناء الجاليات المزراحية اليهود الذين هاجروا إلى إسرائيل من دول الشرق الأوسط عن الظلم الذي لحق بهم في السنوات الأولى للدولة.

اتضح أن باراك يعتقد في أعماقه أن هؤلاء المظلومين هم في الواقع مؤسسو الدولة الذين أجبروا على استيعاب كل هؤلاء اليهود من "الغابة" المحيطة.

لكن باراك يرتكب خطأ مزدوجًا. أولاً، بعيدًا عن كون إسرائيل نفسها لم تكن ردًا على تدهور وضع اليهود الشرقيين في بلدانهم الأصلية، فإن إسرائيل كانت في أغلب الأحيان العامل الذي عجل بهذا التدهور.

ثانيًا، لم يرحب مؤسسو إسرائيل وأجداد باراك الأيديولوجيون باليهود القادمين من الأراضي العربية والإسلامية بأذرع مفتوحة. فقد خضع بعض المهاجرين المزراحيين لاختبارات اختيار قبل اعتبارهم جديرين بالقبول.

كتب الشاعر الإسرائيلي الأيقوني ناتان ألترمان عن هذا الأمر في "ركض المهاجر دانينو، عن رجل هاجر من المغرب إلى إسرائيل بعد وقت قصير من تأسيس الدولة وأُجبر على الركض أثناء فحص طبي لتحديد ما إذا كان لائقًا جسديًا لدخول البلاد؛ ربما يعرف باراك هذه الحكاية من أداء هبريا هغاريت.

ردود الفعل على تصريحات باراك

ولكن ما لا يقل إهانة عن تعليقات باراك المهينة هو الغبطة التي انقضت بها شخصيات من اليمين الإسرائيلي على هذا التسجيل، كما لو أنها عثرت على جائزة عظيمة.

فقد سارعت القناة 14 إلى بثه تحت عنوان "عنصرية مقززة: أرشيف إبستين يكشف التسجيلات الصادمة لإيهود باراك".

كما تعرض باراك للهجوم من قبل أعضاء حزب شاس، وهو الحزب الأرثوذكسي المتشدد الذي يعد ركيزة أساسية في ائتلاف رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو ويقول أنه يتحدث باسم العديد من اليهود المزراحيين. وفي [خطاب غاضب، وصف عضو الكنيست عن حزب شاس ياكوف مارغي باراك بأنه "عنصري حقير".

واستخدم زعيم شاس آرييه درعي التسجيل للتنديد بـ "الكابلانيين" (المحتجين المناهضين للحكومة من ذوي الميول اليسارية) وكسب ود نتنياهو كل ذلك في تغريدة واحدة.

كتب درعي: "لقد كشف إيهود باراك، زعيم "الكابلانيين" ونخبة اليسار، عن خطته العنصرية لتغيير التركيبة السكانية في إسرائيل". "لو كان نتنياهو قد تلفظ بهذه التصريحات العنصرية عن اليهود من أصول شرق أوسطية، لتصدرت كل نشرات الأخبار".

قد يرى البعض في ذلك غضبًا انتقائيًا من جانب درعي. فقد ظل صامتًا في عام 2020 عندما نُشر تسجيل لمستشار نتنياهو المقرب، ناتان إيشيل، وهو يدلي بتصريحات أدينت على نطاق واسع باعتبارها عنصرية وتمييزية ضد اليهود الشرقيين.

كما أنه لم يتحدث علنًا في عام 2016 بعد أن نجحت زوجة رئيس الوزراء، سارة نتنياهو، في رفع دعوى قضائية من قبل وكيل أعمال سابق قال إنها أدلت بتصريحات مهينة حول خلفيته المغربية.

التزم درعي الصمت علنًا مرة أخرى في عام 2017 بعد أن رد نتنياهو على انتقادات وزير ماليته آنذاك، الذي كان من أصل ليبي، بالإشارة إلى أن "جيناته المزراحية قد تصرفت". وقد تم استنكار التعليق على نطاق واسع باعتباره عنصريًا، واضطر نتنياهو إلى الاعتذار.

الدفاع عن "الفيلا في الغابة"

في الواقع، منذ أن صاغ باراك هذه العبارة، فإن الديكتاتور الإسرائيلي الذي تبنى بحماس كبير استعارة "الفيلا في الغابة" هو نتنياهو نفسه.

فخلال جولة على الحدود الأردنية في عام 2016، عرض نتنياهو رؤيته للجدار العازل وأعلن: "سيقولون لي: هل هذا ما تريد أن تفعله، الدفاع عن الفيلا؟ ... الجواب هو نعم، بشكل لا لبس فيه. في البيئة التي نعيش فيها، نحن بحاجة إلى الدفاع عن أنفسنا من الوحوش الضارية."

على الرغم من الاختلافات بين نتنياهو وباراك، إلا أنهما يشتركان في شيء أعمق بكثير: احتقار عميق للفضاء العربي الذي توجد فيه إسرائيل، وللكثير من الناس الذين يعيشون فيه.

فبالنسبة لباراك ومن يشاركونه في سياسته، أدى الازدراء تجاه المزراحيين الذين يعتبرونهم أدنى من غيرهم إلى إقصائهم من مراكز السلطة والثروة. وعلى النقيض من ذلك، فقد حرص نتنياهو وحلفاؤه على ترسيخ نفس الصورة الدونية والعنيفة والهمجية من أجل استغلالها لأغراضهم الخاصة.

وفي التحليل النهائي، ظل المزراحيون "شعب الغابة" في نظر كلا المعسكرين. إذا كان جمهور المزراحيين في إسرائيل يقدّر الحياة، الحياة بمعنى الوجود الإنساني الهادف فعليه أن يستوعب هذه الحقيقة في النهاية.

وهذا أمر ملحّ بشكل خاص في الوقت الذي يجرّ فيه اليمين الكاهاني العنصري المسياني إسرائيل إلى أعماق الفاشية، بينما يهدف إلى ضمان أن يصبح المزراحيون الوجه العنيف لتلك الفاشية.

ويضع نتنياهو وحلفاؤه هذا التغيير في إطار تغيير النظام بلغة القانون والفقه المغسولة والمطهرة، وهم يعلمون جيدًا أن النشطاء السياسيين مثل يوآف إلياسي (المعروف باسم "الظل") ومردخاي دافيد سيضعون "موارد المزراحيين" تحت تصرفهم، مما يضفي على هذه التحركات القشرة الشعبوية التي يحتاجونها.

لحظة محورية في التاريخ الإسرائيلي

حقيقة أن هذه الشرائح الواسعة من الجمهور المزراحي في إسرائيل قد انخرطت بلهفة في مشروع يهدف إلى تحصين جدران "الفيلا في الغابة" التي سيحصرون هم أنفسهم داخلها بشكل دائم في مكان دوني هي مأساة محزنة إلى درجة أنها تثير الحزن والغضب في آن واحد.

إن أولئك الذين علّموا الشباب المزراحيين أن يهتفوا "الموت للعرب"، ناهيك عن قتل العرب عمليًا كعمل وطني، ينظرون إلى أسلافهم بازدراء شديد، أسلافهم الذين عاشوا في الفضاء العربي كأبناء البلد الأصليين، والذين كانوا سيرتعدون في رعب من صيحات الكراهية هذه.

ومن سيكون منفذي أوامر وزير الأمن القومي إيتمار بن غفير حالما يُقرّ قانون عقوبة الإعدام الذي يستهدف الفلسطينيين، إن لم يكونوا هؤلاء الشباب المزراحي أنفسهم؟

إن تحصين جدران فيلا متخيلة ليس ولا يمكن أن يكون أبدًا في مصلحة المزراحيين.

منذ أن بدأت الإبادة الجماعية في غزة، انتقلت الصهيونية من مرحلتها البشعة إلى مرحلة أكل لحوم البشر. فالدور الذي يخصصه للمزراحيين في هذه المرحلة أكثر بشاعة من أي شيء عرفناه في أي وقت مضى.

هذه هي اللحظة التي يجب الانتباه فيها مرة أخرى إلى تسجيلات باراك، إلى تبجحات نتنياهو، إلى حبل المشنقة المعلق على صدر بن غفير واتخاذ القرار. قد لا تكون هناك لحظة أخرى من هذا القبيل.