تصعيد خطير بين الهند وباكستان في كشمير

في الساعات الأولى من يوم الأربعاء، شن الجيش الهندي سلسلة من الغارات الجوية على باكستان وكشمير الخاضعة للإدارة الباكستانية.

وقالت الحكومة الباكستانية إن الغارات الجوية أصابت مساجد ومدارس دينية ومجمعات سكنية، مما أسفر عن مقتل 31 مدنيًا، من بينهم العديد من الأطفال.

وردت إسلام أباد بإسقاط ثلاث طائرات مقاتلة هندية على الأقل وقتل نحو 15 مدنيًا، بينهم عدة أطفال، في كشمير الخاضعة لسيطرة الهند في قصف متبادل بدأ على المناطق الحدودية الفعلية التي تفصل بين شطري الإقليم المتنازع عليه.

وفي يوم الخميس، أطلقت الهند عدة طائرات مقاتلة بدون طيار إسرائيلية الصنع على باكستان، وقد أسقط الجيش الباكستاني بعضها، وفقًا لإسلام آباد.

ووصفت الحكومة الهندية ما قامت به بأنه انتقام من هجوم على السياح في محطة باهالغام، وهي محطة تلال في كشمير الخاضعة لسيطرة الهند، والذي شهد مقتل 26 زائرًا، معظمهم من السياح الهنود، في 22 أبريل/نيسان.

وزعمت الهند أن الهجوم كان مدبراً من قبل باكستان.

ونفت باكستان على الفور مسؤوليتها عن الهجوم ودعت بدلاً من ذلك إلى إجراء تحقيق دولي، وهو ما رفضته دلهي بسرعة.

وعندما شنت الهند الضربات الجوية يوم الأربعاء، فعلت ذلك دون تقديم أي دليل يثبت مزاعمها.

وبدلًا من ذلك، بدا أنها اعتمدت على ما يبدو على ما نشرته وسائل الإعلام الهندية الرئيسية والقيادة السياسية لتوصيل استنتاج مفاده أن الهند وقعت مرة أخرى ضحية هجوم من قبل دولة وشعب يُزعم أنهم ملتزمون بتقويض ما تزعمه من براعة اقتصادية واستقرار ديمقراطي وانسجام ديني ومجتمعي.

[وفي الساعات التي أعقبت هجمات بهالغام، تطرقت وسائل الإعلام الهندية المؤثرة إلى ضرورة عدم وضع "خطوط حمراء" و"رد غير متناسب" و"حل نهائي" ضد إسلام آباد.

وقد تم حقن الدعوات للانتقام بنقاط حوارية مشابهة جدًا لتلك التي استخدمتها إسرائيل في أعقاب الهجمات التي قادتها حماس في 7 أكتوبر 2023 لإيصال الحاجة الملحة الوجودية للهند لترويض هذا الجار المسعور.

وقد أدى ذلك إلى موجة من جرائم الكراهية ضد المسلمين، بما في ذلك الضرب والإضرار بالممتلكات والمضايقات.

وواجه المسلمون الكشميريون الذين يعملون أو يدرسون في الهند أعمال عنف في منازلهم وفي الجامعات. واضطر العديد منهم إلى العودة إلى كشمير طلبًا للأمان.

واستخدمت الحكومة الهندية الهجمات في كشمير لزيادة قمع الكشميريين فقد تم اعتقال ما يقرب من 2000 شخص، وتم هدم أكثر من 10 منازل دون أي إنذار، وقتل عدد من الكشميريين خارج نطاق القضاء.

وقد ترافقت حوادث الاقتصاص العلني من المسلمين مع تشديد مراقبة الدولة عبر وسائل التواصل الاجتماعي، حيث تم استدعاء العديد من الأشخاص في دلهي ثم في كشمير الخاضعة للسيطرة الهندية لتفسير منشوراتهم "المعادية للوطنية".

وعلى مدار أيام، ظل العالم على حافة الهاوية بينما كان النقاد الإخباريون يتكهنون باحتمالية قيام قوتين نوويتين بالمقامرة بمستقبلنا الجماعي.

ثم قصفت الهند باكستان.

'عملية سندور'

مع انتشار الكثير من المعلومات المضللة والادعاءات المبالغ فيها عن الضربات الناجحة من كلا الجانبين، من المرجح أن يظل مدى الضرر الذي ألحقه كل منهما بالآخر غير واضح لبعض الوقت.

تكمن قصة أعمق من ذلك وراء وعيد الإبادة الجماعية في الهند، والمذكرات الهزلية في باكستان، والوفيات المروعة في كل من كشمير الخاضعة للإدارة الباكستانية والواقعة تحت السيطرة الهندية: فالهند ترسخ مكانتها كقوة عسكرية عظمى صاعدة على الساحة العالمية.

على الرغم من طبيعة الهجوم ونجاحه الغامض، فإن قرار الهند بقصف باكستان وكشمير الخاضعة للإدارة الباكستانية من جانب واحد دون محاولة تقديم حتى ما يشبه الدليل على مسؤولية إسلام أباد كان صفعة في وجه المواثيق الدولية والقانون الدولي.

في هذه الحالة، لم تقم دلهي بأي محاولة دبلوماسية لحل الأزمة التي أشعلتها بهالغام. وبدا أنها استخدمت الهجوم كمجرد ذريعة.

كما أن استعدادها لإطلاق الصواريخ على منشآت مدنية مثل المساجد والمجمعات السكنية والأحياء السكنية مدعيةً أنها قامت بتحييد الإرهابيين دون تسميتهم أو تقديم دليل على جرائمهم كان مؤشراً على أن الدولة عازمة على اختبار مدى تسامح العالم مع تجاوزاتها.

ثم جاء القرار بتسمية الهجوم "عملية السندور".

والسندور هو الصبغة الحمراء التي يضعها العريس الهندوسي على عروسه لإتمام زواجهما.

ويعتقد المأخوذون برواية الدولة الهندية أنه سُمي بهذا الاسم للإشارة إلى الانتقام من أولئك الذين قتلوا الرجال الهندوس في باهالغام أمام زوجاتهم.

ووفقًا للتقارير، اختار المسلحون المجهولون في باهالغام الرجال لإعدامهم على أساس ديانتهم، وتركوا النساء حتى يتمكنوا من نقل ما شهدوه إلى مودي.

لكن استخدام السندور كبادرة لتكريم الأرامل هو تفسير غير كافٍ.

فالقراءة الفاحصة للاسم تتعمق في التركيبة الأيديولوجية للدولة الهندية، حيث تسعى الأجندة القومية الهندوسية، التي لطالما صورت نفسها لعقود من الزمن على أنها عسكرية وذكورية وعلى غرار الحركات الفاشية الأوروبية، إلى جعل باكستان وكشمير الخاضعة لإدارة باكستان أرضًا تابعة لها.

إنها دولة تتصور الهند على أنها أخوند بهارات -أو الهند غير المقسمة_ وهي رؤية توسعية للهند من أفغانستان إلى ميانمار، متجذرة في قراءة أسطورية للتاريخ.

كانت "عملية سندور" بغض النظر عن المعنى المزدوج إعلانًا هنديًا لرؤية توسعية على غرار إسرائيل.

الاحتلال الهندي

في الوقت الذي ركز فيه الكثير من العالم على تخلي الغرب عن أي تظاهر بالمبدأ وهو يسلح إسرائيل ويحميها في الإبادة الجماعية التي ترتكبها في غزة، شاهدت الهند في رهبة بينما كانت إسرائيل تمزق كل الاتفاقيات لتفرض نفسها كصاحبة حق في فلسطين.
وكانت الهند أيضًا مشاركًا طوعيًا في الإبادة الجماعية التي ترعاها الولايات المتحدة في غزة.

فقد قدمت دلهي الأسلحة بما في ذلك الطائرات المقاتلة بدون طيار ومكونات القنابل خلال الإبادة الجماعية في غزة. وأرسلت ما يزيد على 12,000 من مقدمي الرعاية وعمال البناء ليحلوا محل العمال الفلسطينيين الممنوعين من العمل في إسرائيل؛ ورفضت دعم حظر الأسلحة الذي تدعمه مئات الدول؛ وتجاهلت الدعوات لتأييد قضية محكمة العدل الدولية ضد إسرائيل في لاهاي.

وقد وقعت الجامعات الهندية مجموعة من الصفقات مع المؤسسات الإسرائيلية وشركات تصنيع الأسلحة، حتى في الوقت الذي تواصل فيه الجامعات الأمريكية الكفاح من أجل تبرير تشابكها مع المجمع الصناعي العسكري للطلاب.

وتتطلع إسرائيل، إلى مجموعة كبيرة من العاملين في مجال التكنولوجيا والذكاء الاصطناعي في الهند، إلى أن تكون مصنعًا مستقبليًا لصناعة الأسلحة.

لقد مرت هذه التطورات إلى حد كبير تحت الرادار وتم تجاهلها عن عمد من قبل المثقفين الغربيين الليبراليين المستعدين للتضحية ببقيتنا لاحتواء الصعود الاقتصادي للصين.

أما بالنسبة للجنوب آسيويين الذين يراقبون عن كثب، فإن الدولة الهندية مخيفة: يتم سحق المسلمين الهنود تحت الجرافات باسم التنمية والتحديث.

ولكن حتى من الناحية الاقتصادية، الهند بلد ينتج المليارديرات وليس المليارات من فرص العمل للناس العاديين.

إن ما يسمى بـ "نموذج غوجارات" الذي يتبناه مودي هو نموذج فاشل.

وعلى الرغم من أن المذابح المعادية للمسلمين والسيخ سبقت صعوده إلى السلطة، إلا أنه في عهد مودي تحركت الهند بشكل حاسم نحو هندو راشترا دولة هندوسية حيث تم اتخاذ تدابير قانونية لتقنين المسلمين كمواطنين من الدرجة الثانية في الهند.

فعلى سبيل المثال، يحمل قانون تعديل المواطنة (CAA) ظلال قانون العودة الإسرائيلي.

وفي حين أن الروابط بين الهندوتفا والصهيونية تعود إلى عقود مضت، إلا أن الهندوتفا وصلت في عهد مودي إلى المستويات العليا في الدولة الهندية، مما مكّن دلهي من إقامة علاقات أوثق مع إسرائيل.

إسرائيل كنموذج للهند

يرى مودي إسرائيل كنموذج لدولة عرقية قومية ذات هوية دينية جامدة.

وكما هو الحال في الصهيونية، فإن المنطق المركزي للهندوتفا هو أنه لا يوجد تناقض في إبراز الذات على أنها مضطهدة ومهددة في آن واحد، وكذلك متفوقة ومهيمنة.

في ظل حكم مودي، تم إعدام المسلمين الهنود لمجرد الاشتباه في حملهم للحوم؛ وتم هدم أحياء كاملة ذات أغلبية مسلمة؛ وتمت مقاطعة الأعمال التجارية للمسلمين، حيث يروج الحراس المدعومون من الدولة لريادة الأعمال ذات النزعة القومية وعزل المسلمين.

وفي الوقت نفسه، دعا الزعماء الهندوس علنًا إلى الإبادة الجماعية ضد المسلمين في مواكب عامة، وغالبًا ما كان ذلك على مرأى ومسمع من الشرطة والقضاء.

في ظل حكم مودي، ألغت دلهي المادتين 370 و 35 أ في عام 2019 وأصدرت أكثر من 80,000 شهادة إقامة للمواطنين الهنود، مما سمح لهؤلاء المقيمين الجدد بالتصويت وشراء الأراضي والممتلكات وتأمين الوظائف الحكومية في كشمير.

وقد وافقت دلهي على بناء مستوطنات مخصصة للهندوس فقط في كشمير، والتي وصفها حتى المسؤولون الهنود بأنها تعكس المستوطنات المخصصة لليهود فقط في الضفة الغربية المحتلة.

وكما هو الحال في فلسطين، فإن الهدف هو التحول الديموغرافي تحويل الكشميريين الأصليين إلى أقلية على أرضهم.

ومع ذلك، عندما تُروى هذه القصة، لا تُصوَّر الهند أبدًا على أنها المعتدي. إنها دائمًا الديمقراطية التي تتعرض للهجوم من "الغرباء".

ولكن كما سيخبرك الكشميريون الذين يعيشون في أكثر المناطق عسكرة في العالم، حيث تعمل القوات الهندية دون عقاب بموجب قوانين خاصة، وحيث يمكن للشرطة أن تعتقل وتختفي متى شاءت، وحيث تحدد تكتيكات المراقبة والرقابة والأسلحة الإسرائيلية الاحتلال هذا هو الوجه الحقيقي للدولة الهندية.

مع نشر الهند لطائرات إسرائيلية بدون طيار في باكستان، وإطلاقها للصواريخ بشكل عشوائي على المساجد والمدارس، ورفضها السعي إلى حل دبلوماسي لأزمة كلفت بالفعل الكثير من أرواح المدنيين، ربما يرى بقية العالم أخيرًا ذلك أيضًا.