هروب ترامب من الكارثة بفارق بسيط يكشف عن هامش ضئيل بتأثير زلزالي

كانت الرصاصة مزعجة وفوضوية ومفاجئة، انطلقت الرصاصة نحو المنصة حيث وقف الرئيس السابق دونالد ترامب خلف المنصة متحدثًا. وفي أعقابها: احتمال حدوث فصل مرعب ومأساوي في التاريخ الأمريكي.

لكن المرشح الجمهوري للرئاسة الأمريكية نجا بأعجوبة - مجرد بوصات وربما أقل - في محاولة الاغتيال التي وقعت يوم السبت. لم تترك المقذوفة التي أطلقها مطلق النار على سطح مبنى قريب سوى أذن ترامب اليمنى التي أُصيبت بالدماء في أذنه اليمنى، وقد ارتجف في البداية لكنه لم يصب بأذى بعد أن سقط أرضًا واحتشدت قوات الأمن السرية التي كانت تتولى حملته الانتخابية مع بدء المؤتمر الوطني للحزب الجمهوري.

هامش ضئيل للنجاة، مع تأثير مزلزل محتمل. ومثال لا يُنسى لشيء كان يتحدث عنه الكثيرون يوم الاثنين - حقيقة قاسية حول الأحداث التي تشكلنا وحياتنا اليومية ومجتمعنا:

في بعض الأحيان، يكون الأمر كله متعلقًا بالصدفة، بالظروف التي تصب في اتجاه دون آخر، بالتدخلات في الوقت المناسب أو العثرات التي تسمح بالاضطراب.

في بعض الأحيان، يمكن للتاريخ أن ينحصر في بوصة واحدة.

الإخفاقات القريبة ومفصل التاريخ

إنها حقيقة غالبًا ما يتم طمسها عندما ننظر إلى التواريخ والأماكن والأشخاص والأحداث بمنظور الإدراك المتأخر والتغطية الإعلامية الشاملة. يتم تغطية الماضي بغطاء من الحتمية - كما لو أنه لم يكن من الممكن أن يحدث إلا بالطريقة التي حدث بها.

تقول سوزان شولتن، أستاذة التاريخ في جامعة دنفر: "ما حدث لنا للتو هو نوع من الدروس المتواضعة حول مدى احتمالية حدوث كل هذا. "ولا شيء مقدر سلفًا."

مهما كان الأمر، بالطبع، ستكون هناك تداعيات وأثر لمحاولة اغتيال ترامب يوم السبت في تجمع بنسلفانيا، حيث قُتل أحد الحضور وأصيب اثنان آخران، وقتلت قوات إنفاذ القانون مطلق النار. ولكن ما سيكون عليه الأمر، في هذا العام الانتخابي وفي السنوات المقبلة، سيختلف عما كان سيحدث في أمريكا التي سارت فيها الأحداث بشكل مختلف.

يقول مارك رانك، أستاذ الرعاية الاجتماعية في جامعة واشنطن في سانت لويس ومؤلف كتاب "العامل العشوائي: كيف تشكل الصدفة والحظ بشكل عميق حياتنا والعالم من حولنا."

ويروي في كتابه حادثة وقعت خلال أزمة الصواريخ الكوبية عام 1962، عندما أوشكت غواصة من ما كان يعرف آنذاك بالاتحاد السوفيتي على إطلاق طوربيد برأس نووي على القوات الأمريكية اعتقاداً منها أنها تتعرض لهجوم. ولكن التأخير الظرفي في تنفيذ الأمر أتاح وقتاً كافياً لضابط آخر لإدراك أن الأمر لم يكن كذلك.

هناك الكثير من اللحظات الأخرى التي يمكن أن تدور فيها مناقشات "ماذا لو" التي لا تنتهي، بدءًا من اغتيالات شخصيات مثل أبراهام لينكولن وجون وروبرت كينيدي إلى محاولات قتل أخرى مثل الهجوم على الرئيس رونالد ريغان في عام 1981، بعد شهرين من توليه الرئاسة.

كما يشير رانك إلى أحداث مثل هجمات 11 سبتمبر في عام 2001، عندما كان هناك أشخاص عاديون "فاتهم قطار الأنفاق أو تأخروا أو كانوا مبكرين في الوصول، وفاتتهم فرصة القتل في تلك الكارثة، بينما لم يحالف الحظ أشخاصًا آخرين".

محاولة إيجاد معنى

في كثير من الأحيان، يستجيب الناس لمثل هذه الأحداث بمحاولة فهمها من خلال الإيمان بالتماسك - لاستدعاء نوع من المعنى الكوني أو الخطة الإلهية.

يقول داريل فان تونجيرين، أستاذ علم النفس في كلية هوب في ميشيغان، إن ذلك يرجع إلى أن الناس يريدون الشعور بالسيطرة. ويقول إن الاعتراف بأن الحياة عشوائية ومليئة بالصدفة أمر مخيف للغاية. "من الآمن بالنسبة لنا أن نعتقد أنه يمكننا التحكم في كل ما يحدث."

وفي الولايات المتحدة الأمريكية، حيث يتمثل جزء من الأساطير الوطنية في فكرة أننا أسياد أقدارنا - أي أننا نستطيع أن نرفع أنفسنا بجهودنا الخاصة - فإن فكرة العشوائية يمكن أن تهبط علينا بشكل خاص، كما يقول رانك.

"ويقول: ، نحن في الولايات المتحدة غارقون حقًا في فكرة الفردية القوية والاعتماد على الذات والجدارة وأنك تفعل ذلك بمفردك، وأنك مسيطر على الأمور ولديك القدرة على التحكم فيها. "وإلى حد ما، نحن مسيطرون إلى حد ما. فنحن نتخذ القرارات. ولكن هناك جانب آخر من الحياة هو أن ... هناك أشياء تحدث لك ليس لك سيطرة عليها.

"ويقول: "هذا أمر مقلق نوعًا ما. "ولكن هذه هي الطريقة التي تسير بها الحياة. هذا هو العالم." .