صمود الطلاب في مواجهة قمع الإبادة الجماعية

ذكرى انتفاضة طلاب كولومبيا ودورها في دعم فلسطين

لقد مر عام منذ أن نصب طلاب جامعة كولومبيا خيامهم ورفضوا الصمت في وجه الإبادة الجماعية الإسرائيلية في غزة. منذ أن دوت هتافاتهم من أجل فلسطين حرة في أرجاء الحرم الجامعي، مخترقة صمت التواطؤ المؤسسي.

تأثير الأحداث على الحرم الجامعي

في هذه الذكرى السنوية الأولى لمخيم التضامن مع غزة في جامعة كولومبيا - حيث لا يزال الطلاب يواجهون المراقبة والإيقاف والاعتقال بسبب التحدث علنًا - أكتب إليكم ليس فقط كشاهدة، بل كشخص عاش هذا النوع من القمع من قبل.

في عام 1987، كنت طالبة في جامعة ولاية كاليفورنيا، لونغ بيتش، عندما لاحقتني إدارة ريغان. جريمتي الوحيدة؟ إيماني بحق الفلسطينيين في العيش متحررين من الاحتلال العسكري الأجنبي والنفي والمحو.

اعتُقلت بسبب أفكاري وكلماتي.

قضية "ثمانية لوس أنجلوس" وأثرها على النضال

أصبحت واحدة من ثمانية لوس أنجلوس - مجموعة من سبعة مهاجرين فلسطينيين وكيني واحد، أصبحت قضيتهم علامة فارقة في النضال ضد استخدام قانون الهجرة لقمع التعبير السياسي. استمرت قضية ترحيلنا لمدة 20 عامًا، على مدار أربع عهود رئاسية كجزء من جهد أوسع لتجريم معارضتنا ونشاطنا.

لقد حاولوا إسكاتنا. وفشلوا. والآن، معًا، ننهض مجددًا.

واليوم، أرى نفس التكتيكات تتكرر تحت اسم جديد، وتحت سماء مختلفة، ولكن بنفس يد القمع الباردة.

لقد انتشرت لعبة تجريم المعارضة في عهد ترامب - مما مكّن مديري الجامعات وشرطة المدينة من ممارسة الوحشية والإيقاف والاعتقال والنفي للطلاب الذين يجرؤون على قول الحقيقة حول فلسطين.

لكن هذه التكتيكات ليست جديدة. إنها مجرد قناع جديد يرتديه نظام قديم وقبيح. فالمنطق والتفوق العنصري نفسه الذي أدى إلى ظهور النازية والاستعمار والفاشية ومعاداة السامية والصهيونية لا يزال حيًا في حملات القمع اليوم.

تجريم المعارضة： تاريخ من القمع

إنه المنطق الذي يصر على ضرورة الحفاظ على السلطة بأي ثمن، وعلى ضرورة إسكات من يقاومون، وعلى شيطنة شعوب بأكملها وتجريدها من ممتلكاتها وإخفائها للحفاظ على السيطرة والربح.

في جامعة كولومبيا، وقف الطلاب الفلسطينيون المنظمون مثل محمود خليل بشجاعة ضد هذه الآلة. ومن أجل ذلك، تم تقييدهم. تم تشويه سمعتهم. تم إيقافهم. تم تحويلهم إلى رموز من قبل نظام يستميت لسحق حركة لا يستطيع احتواءها.

الشرطة بمعدات مكافحة الشغب، والإداريون الذين يصدرون بيانات غامضة حول السلامة، ووسائل الإعلام التي تنشر التشويهات حول معاداة السامية، جميعهم يلعبون أدوارًا في دراما مألوفة. تتغير الأهداف، وتتطور الشعارات، ولكن يبقى الأساس: الخوف من الآخر، والدافع للهيمنة، والاستعداد للتضحية بالعدالة من أجل السلطة.

أرى في خليل النار التي حملناها في الثمانينيات، نفس الوضوح بأن العدالة لا يمنحها الظالم بل يستولي عليها المظلوم.

أتذكر الخوف، والعزلة، ومحاولات تصويرنا كتهديد، كمتطرفين، كغرباء. لكنني أتذكر أيضًا الحب. التضامن. المسيرات وحفلات جمع التبرعات، والرسائل والمكالمات، والجداريات والموسيقى التي قالت لنا: لستم وحدكم.

تمامًا كما أصبحت قضية "ثمانية لوس أنجلوس" نقطة اشتعال في نضال أوسع نطاقًا من أجل حقوق الفلسطينيين، أشعل مخيم كولومبيا موجة من المقاومة في الحرم الجامعي ضد الإبادة الجماعية الإسرائيلية في غزة.

كان ذلك إيذانًا ببداية انتفاضة طلابية - انتفاضة ضد الإبادة الجماعية والتواطؤ وقمع الأصوات المؤيدة لفلسطين - انتشرت بسرعة في جميع أنحاء الجامعات في الولايات المتحدة وحول العالم حيث رفع الطلاب الخيام، واحتلوا المباني ورفضوا الصمت.

لقد كان الأمر أكثر من مجرد احتجاج - كان إعلانًا: رفضًا للسماح لآلة الإبادة الجماعية أن تعمل دون مقاومة، وإصرارًا على أن دماء الأطفال في غزة، وصرخات اللاجئين في المخيمات، وآمال الطلاب في المنفى، أهم من شيكات المانحين والمسرحية الدبلوماسية.

إنه أيضًا توبيخ لنظام عالمي مبني على الإنسانية الانتقائية، حيث يتم الدفاع عن حقوق الإنسان فقط عندما تخدم الإمبراطورية، ويتم تعليق العدالة كلما تحدت السلطة.

يقوم هؤلاء الطلاب بما هو أكثر من مجرد رفع مستوى الوعي - إنهم يقومون بتفكيك الأسطورة القائلة بأن فلسطين قضية هامشية. إنهم يربطون النقاط بين غزة وفيرغسون، وبين مخيمات اللاجئين و مراكز الاحتجاز التابعة لإدارة الهجرة والجمارك، وبين الشرطة العسكرية في الجامعات الأمريكية والأسلحة التي يتم اختبارها على أجساد الفلسطينيين.

هذا هو السبب في أن المخيم له صدى عالمي.

في جنوب أفريقيا وتشيلي ولبنان وأيرلندا - وفي مخيمات اللاجئين ومجتمعات المنفى - شاهد الناس طلاب كولومبيا ورأوا أنفسهم.

مناسبات سنوية： يوم الأسير الفلسطيني

رأوا جيلًا لم يعد مستعدًا لقبول الصمت. رأوا شجاعة تتجاوز الحدود. لقد رأوا أن الحركة الطلابية لا تتعلق فقط بسياسة الجامعة بل برفض السماح للتعليم بخدمة الإمبراطورية. إنها تتعلق باستعادة مؤسساتنا ومساحاتنا ومستقبلنا.

يصادف 17 أبريل هذا العام أكثر من ذكرى سنوية.

ففي الوقت الذي يحيي فيه الناس الذكرى السنوية الأولى لمخيم كولومبيا، يحيي الفلسطينيون ومؤيدوهم في جميع أنحاء العالم أيضًا يوم الأسير الفلسطيني وهو يوم للمقاومة وإحياء ذكرى آلاف الفلسطينيين المحتجزين في السجون الإسرائيلية، وكثير منهم دون تهمة أو محاكمة.

إنه يوم يفضح آلية القمع الاستعماري في أبشع صورها: تجريم الوجود وتخزين المقاومة.

في الوقت نفسه، تكثّفت حملات القمع ضد التنظيم الطلابي في جميع أنحاء الغرب - وهو تذكير مروع بكيفية استمرار مواجهة المقاومة بالقمع، سواء في فلسطين أو في الجامعات.

من الزنازين في عسقلان إلى مروج حرم جامعة كولومبيا، الرسالة واحدة: النضال من أجل فلسطين هو نضال من أجل الحرية - التحرر من الجدران والأقفاص ونقاط التفتيش والأنظمة المصممة لسحق إرادة الشعب.

ترمز خيام الطلاب إلى كل من قضبان الاحتلال الفولاذية وروح أولئك الذين يرفضون أن يكونوا في قفص. لهؤلاء الطلاب، أقول: أنتم تسيرون على طريق مهدته أجيال من المقاومة.

فالحمل الذي تحملونه ليس حملكم وحدكم. بل يتقاسمه الملايين في جميع أنحاء العالم الذين يرون في خيامكم شرارة كرامة، ويرون في اعتقالاتكم وسام شرف، ويرون في نضالكم القلب النابض لحركة عالمية.

إن إرث كولومبيا من النشاط الطلابي يمتد من احتجاجات عام 1968 المناهضة للحرب والحقوق المدنية إلى حملة الثمانينيات لسحب الاستثمارات من جنوب أفريقيا في ظل الفصل العنصري. وقد استفاد هذا المخيم بوعي من هذا النسب، وربط التحرر الفلسطيني بقوس أوسع من المقاومة الطلابية المناهضة للإمبريالية والعنصرية.

أنت لا تبدأ شيئًا جديدًا - أنت تواصل شيئًا قويًا. وهذه الاستمرارية تمنح القوة.

نعم، سيحاولون عزلكم. نعم، سوف يفترون عليكم. نعم، سوف يرسلون شرطة مكافحة الشغب ويوجهون تهديداتهم القانونية. لكن إذا كانت قضيتنا قد علمتني شيئًا، فهو هذا: يمكنهم تأخير العدالة لكنهم لا يستطيعون هزيمتها.

لقد حاربنا لمدة 20 عامًا. وقد انتصرنا.

وأنتم أيضاً ستنتصرون. سيتحرر خليل. وستنهض المخيمات من جديد. وستتحرر فلسطين.

الحركة الطلابية： موجة متجمعة من المقاومة

هذه الحركة ليست لحظة عابرة - إنها موجة متجمعة. إنها متجذرة في الحقيقة، مدفوعة بالتضامن، مدعومة بإيمان لا ينكسر بالعدالة.

ربما سقطت الخيام وتلاشت عناوين الأخبار، لكن شجاعة الطلاب أعادت رسم البوصلة الأخلاقية للأمة.

لم يكن الهدف من هذه المؤسسات الأكاديمية أبدًا رعاية التحرر. لقد تم بناؤها من قبل نظام مصمم لإنتاج الامتثال - مصانع لصناعة الطاعة وليس الفكر.

إنهم يدربون الطلاب لتلبية احتياجات الأسواق، وليس احتياجات الإنسانية. أن يتبعوا لا أن يتساءلوا. أن يطيعوا لا أن يتخيلوا. ولكن عندما انتفض الطلاب - عندما رفضوا أن يكونوا غير إنسانيين، عندما رفضوا أن يكونوا متواطئين في الفظائع التي تتكشف في فلسطين وغزة - تصدع الوهم.

واهتزت الجدران. وأصيبت المؤسسات التي بنيت للسيطرة بالذعر. أصيبت السلطة بالذعر. حاولت أن تستعيد الساحة، وأن تعيد التاريخ إلى الوراء.

لكن التاريخ لا يعود إلى الوراء.

فالحركة من أجل العدالة موجودة لتبقى. وسوف تسير إلى الأمام - لأن المستقبل ملك للشباب. وستصوغه أيديهم، وتصوغه قيمهم، ويرفعه إيمانهم الراسخ بالحرية.

وإليكم الحقيقة التي يخشاها الأقوياء أكثر من غيرهم: عندما نبقى معًا، عندما نبقى صامدين، عندما نرفض الخوف ونرفض التراجع - هكذا ننتصر.

هكذا نتغلب على قوى القمع. ليس بالمساومة، بل بالوضوح. ليس بالصمت، بل بالغناء. ليس بالتراجع، بل بالتحدي الجماعي الذي لا هوادة فيه.

لن يخلد التاريخ هذه اللحظة بالذعر الذي أثارته في قاعات الاجتماعات والمكاتب الرئاسية، بل بالأمل الذي أشعلته في قاعات الدراسة وشوارع المدن والأوطان المحتلة.

من كولومبيا إلى كاليفورنيا، ومن أنقاض غزة إلى شوارع نيويورك، لا تزال الشعلة متقدة.

لا يمكن أن تنطفئ. ولن تنطفئ. لأنها نار التحرير - وهي تضيء الطريق إلى الأمام.