في ساحة الهيب هوب المزدهرة في السنغال، هذا صانع الإيقاعات يصر على أن تكون النساء لهن مكان على الطاولة

في أحد الفصول الدراسية في دار الثقافة الحضرية الواقعة في الشوارع الضيقة في داكار، السنغال، تصفق أميناتا ثيام بيديها على إيقاع موسيقي ابتكرته على جهاز الكمبيوتر الخاص بها.

"عليك فقط أن تجد الحلقة التي تريدها. ثم تقطعها وتكرر العينة ثم تضيف المؤثرات الخاصة بك".

إنها تدرّس صفاً لصناعة الإيقاعات لخمس شابات تعمل كل واحدة منهن باهتمام على إيقاعات خاصة بها على أجهزة الكمبيوتر أمامها.

ثيام البالغة من العمر 31 عامًا هي صانعة إيقاعات، وهي واحدة من عدد قليل من النساء في السنغال اللواتي يطلقن على أنفسهن هذا الاسم. تقول ثيام إن تخصصها هو فن "صناعة الإيقاعات، وصناعة الإيقاعات". وهي تتتبع خطًا من منسقي الأغاني الأمريكيين مثل أفريكا بامباتا ودي جي كول هيرك، الذي يُنسب إليه الفضل في تأسيس الهيب هوب، إلى صانعي الإيقاعات اليوم.

كان هؤلاء منسقو الأغاني يصنعون الإيقاعات في السبعينيات والثمانينيات باستخدام آلات المزج أو عن طريق عزل إيقاعات محددة في أغنية وتشغيلها على شكل حلقة من خلال التبديل بين مشغلي أسطوانات. يقول ثيام: "الآن عندما نتحدث عن صناعة الإيقاع، فإننا نتحدث عن القيام بذلك باستخدام الكمبيوتر"، وينسب ثيام الفضل إلى التكنولوجيا - بما في ذلك ظهور البرمجيات - في إضفاء الطابع الديمقراطي على هذا الفن.

يستقبل بيت الثقافة الحضرية طاقمًا متناوبًا من أي شخص وكل من ينتمي إلى مشهد الهيب هوب المزدهر في السنغال - مغنو الراب وشعراء السلام والمتزلجون وحتى فنانو الجرافيتي الذين تزين أعمالهم الجدران. يستضيف المركز الذي افتتح في عام 2018 حفلات موسيقى الراب ومهرجانات لموسيقى الإيقاع، ويقدم تدريبًا مجانيًا في كل شيء من الدي جي إلى التصوير الفوتوغرافي في محاولة لتحويل اهتمام الشباب بالهيب هوب إلى مهن.

اسم مسرح ثيام هو "ميامي ذا آي جيرل"، وهو مزيج من الإنجليزية والولوف ويعني "الفتاة التي تستطيع". انجذبت إلى صناعة الإيقاعات لأول مرة عندما كانت طالبة قبل عقد من الزمن في داكار، حيث كان أحد صانعي الإيقاعات قد أنشأ استوديو في جامعتها. تدربت لاحقًا مع برنامج يسمى Hip Hop Akademy، والذي يتعاون الآن مع دار الثقافة الحضرية. صفها الحالي هنا مفتوح للنساء فقط - وهو أمر ضروري، كما تقول، إذا كان هناك أي نوع من المساواة في هذا المجال.

وتقول: "ليس فقط للموسيقى، ولكن للعمل السمعي البصري والسينما"، مؤكدةً على أن معرفة كيفية صنع الموسيقى على الكمبيوتر لا تنطبق فقط على الهيب هوب.

وعلى الرغم من أن الوصول الواسع إلى أجهزة الكمبيوتر جعل صناعة الإيقاعات أكثر سهولة، إلا أن الاعتماد على التكنولوجيا قد خلق أيضًا حاجزًا يمنع العديد من طلابها من مواصلة عملهم بعد انتهاء الدورة.

وتقول: "قد تجد في منزل واحد أن جميع الرجال تقريبًا لديهم جهاز كمبيوتر، لكن النساء قد لا يملكن سوى الهاتف". وفقًا لتقرير الفجوة بين الجنسين في مجال الهاتف المحمول الصادر عن جمعية GSM لعام 2020، تتمتع النساء في المناطق الحضرية في السنغال بنفس إمكانية الوصول إلى الإنترنت تقريبًا مثل الرجال، ولكن استقلالية مالية أقل بكثير: 26% فقط من النساء اشترو هواتف ذكية خاصة بهن، مقارنة بـ 68% من الرجال.

دجنيبا سيلا، 21 عاماً، مغنية أرادت أن تلتحق بصف ثيام لتتعلم كيفية صنع موسيقاها الخاصة.

"في الوقت الحالي ليس لدي جهاز كمبيوتر. ولكنني آمل أن أحصل عليه بحلول نهاية الصف." بدأت ثيام حملة لجمع المال لطلابها.

تلوح في الأفق مسألة إمكانية الوصول إلى الكثير من أعمال دار الثقافة الحضرية في السنغال. كان أمادو فال با منسقًا للمركز لمدة 10 سنوات، ويعمل الآن مع مدينة داكار في مبادرة لإنشاء المزيد من الأماكن العامة للشباب بهدف جعل الهيب هوب أكثر سهولة في الوصول إليه.

يقول إن الهيب هوب جاء إلى السنغال من خلال الطبقة الوسطى في البلاد، "الناس الذين كان لديهم أجهزة تلفاز، والذين يمكنهم مشاهدة القنوات الخاصة، والذين يمكنهم مشاهدة ما يحدث في الولايات المتحدة." وفي نهاية المطاف شقت طريقها إلى الجماهير، ويقول إن 80% من النجوم في المشهد الثقافي الحضري الأكبر في السنغال هم الآن من أحياء الطبقة العاملة.

إلا أنه قال إن النساء ما زلن ممثلات تمثيلاً ناقصًا بشدة.

"لقد تغيرت العقليات قليلاً، لكننا ما زلنا في بلد محافظ. فالمرأة الشابة التي تبلغ من العمر 25 أو 30 عامًا وغير المتزوجة - هناك ضغط اجتماعي قوي عليها".

في فصل ثيام لصناعة الإيقاع، تكون الغرفة صامتة، وكل طالبة تائهة في عالم مختلف تحت سماعات الرأس التي تلغي الضوضاء. بعد ستة أسابيع من الدروس، أصبح الطلاب الآن قادرين على إنتاج إيقاعات خاصة بهم. وهم ينتجون في الغالب إيقاعات هيب هوب حديثة، على الرغم من أنها أقل دقة مما يمكن أن ينتجه ثيام في دقائق في الاستوديو.

وبينما كنّ يواصلن العمل، خرجت ثيام إلى الفناء الخارجي لتتحدث عن تاريخها الخاص. وتقول إن هناك ثلاث نساء فقط يعملن كصانعات إيقاعات في السنغال - وغالباً ما ينتجن إيقاعات لمغني الراب السنغاليين، ولكنهن يكسبن دخلاً أيضاً كفنيات صوت للحفلات الموسيقية والإنتاج المسرحي. وتأمل في أنه كلما زاد عدد النساء الناشطات في هذا الفن، كلما زاد عدد النساء الأخريات اللاتي سيصبحن مصدر إلهام لبدء العمل.

وقالت: "إذا قمنا بتدريب النساء القادرات على الذهاب بعيداً في هذه الصناعة، فإن ذلك سيشجع النساء الأخريات على الانضمام إلينا".

وأضافت أنه في السنغال، غالبًا ما يتم تشجيع النساء على الغناء أو الانضمام إلى جوقة، وهي أمور يُنظر إليها على أنها أمور أنثوية مقبولة.

"وقالت: "لطالما أحببت الموسيقى، لكنني لم أرغب في أن أكون مغنية. "أردت أن أفعل شيئًا مختلفًا".