تراجع حظر الكحول في دمشق بعد احتجاجات السكان
تراجعت السلطات السورية عن حظر الكحول في دمشق بعد احتجاجات السكان، مع تأكيد استثناء مناطق مسيحية. القرار أثار جدلاً حول الطائفية وحرية المجتمع. تعرف على تفاصيل هذا التغيير وأثره على التماسك الاجتماعي في العاصمة.

تراجعت السلطات السورية عن الحظر المعلن عن حظر الكحول في دمشق بعد احتجاجات السكان واتهامات بالطائفية.
وفي إعلان صدر يوم الاثنين، أمرت مدينة دمشق "بمنع بيع المشروبات الكحولية في المطاعم والملاهي الليلية في جميع أنحاء المدينة" باستثناء الأحياء المسيحية في باب توما والقصاع وباب شرقي.
واستشهدت بشكاوى وطلبات "عديدة" من السكان المحليين وقالت إن الحظر الجديد يهدف إلى "القضاء على الممارسات المنافية للآداب العامة".
وفي يوم الأحد، وبعد انتقادات واحتجاجات من سكان دمشق، أصدرت المحافظة "توضيحاً" بدا أنه يخفف من القيود.
وقالت إنه ستكون هناك استثناءات لبيع الكحول لأغراض السياحة، مثل الفنادق والمطاعم وغيرها من الأماكن المخصصة لذلك.
كما أصدر البيان اعتذاراً للسكان المسيحيين في المدينة الذين قالوا إن قرار استثناء طوائفهم كان طائفياً وتمييزياً.
وجاء في البيان: "تعتذر محافظة دمشق من أهلنا في باب توما والقصاع وباب شرقي عن سوء الفهم الذي نشأ عن القرار الذي تم تعميمه بشكل غير لائق".
وقال البيان: "تعتبر هذه المناطق جزءًا من قلب العاصمة النابض وتشكل أيقونة هويتها وثقافتها. وستقوم المحافظة بإعادة النظر في المناطق الثلاث المذكورة في القرار بما لا يسيء إلى أي من مكوناتها".
منذ الإطاحة بالديكتاتور بشار الأسد في ديسمبر/كانون الأول 2024، امتنعت الحكومة التي يقودها الرئيس أحمد الشرع الذي كانت جماعته التي تمت تصفيتها الآن هيئة تحرير الشام التابعة لتنظيم القاعدة سابقاً إلى حد كبير عن فرض قيود اجتماعية على السكان.
ومع ذلك، فقد أثار عدد من الإعلانات الأخيرة، بما في ذلك حظر ارتداء الموظفات في القطاع العام في يناير/كانون الثاني الماضي للمكياج وإلزامية ارتداء ملابس السباحة التي تغطي كامل الجسم على الشواطئ العامة العام الماضي، مخاوف من أن هذا قد يتغير.
على الرغم من أن غالبية الشعب السوري يتألف من المسلمين السنة المحافظين الذين يمتنعون إلى حد كبير عن شرب الكحول لأسباب دينية، إلا أن العديد من السنة العلمانيين والأقليات الدينية والعرقية الأخرى يرون أن حظر الكحول يشكل تهديداً للحريات المدنية.
وقد نظم سكان حي باب توما مظاهرة يوم الأحد الماضي احتجاجاً على مجموعة من المظالم، بما في ذلك القيود المفروضة على الكحول.
وقال المتظاهرون، الذين كان من بينهم مسلمون ومسيحيون على حد سواء، إن التشريع "طائفي" ويهدد تماسك المجتمع.
كما أصدر عدد من المنظمات الممثلة للمسيحيين السوريين رسالة مشتركة تنتقد فيها القيود المفروضة على الكحول، قائلين إنها تشكل تهديدًا لمجتمعهم.
وجاء في البيان: "إن تقييد بيع الكحول في المناطق ذات الأغلبية المسيحية يمكن أن يجعل هذه المناطق أهدافاً واضحة ومباشرة للهجمات الإرهابية، نظراً للتاريخ المؤلم لاستهداف المسيحيين في سوريا".
وأضاف: "مثل هذه السياسات، ولو عن غير قصد، يمكن أن تساهم في تعريض فئات معينة من المواطنين لمخاطر إضافية، الأمر الذي يستدعي إعادة النظر فيها من منظور يراعي السلامة العامة لجميع السوريين دون تمييز".
لقد كافحت الحكومة الانتقالية لاحتواء الاضطرابات والعنف في الداخل، والهجمات الإسرائيلية، وإدارة العلاقات مع الحلفاء والأعداء السابقين.
وفي تشرين الأول/أكتوبر، أجرت الحكومة انتخابات برلمانية اختار الشرع ثلث المقاعد، بينما تم اختيار الثلثين الباقيين من قبل لجان محلية مكونة من أشخاص معينين من قبل الحكومة.
وتجاوزت العملية محافظة السويداء ذات الأغلبية الدرزية وشمال شرق البلاد الذي يسيطر عليه الأكراد، حيث بقيت مقاعدهما الـ 32 فارغة.
ووفقًا للدستور المؤقت الذي أُعلن عنه في مارس/آذار، سيمارس البرلمان المهام التشريعية إلى حين اعتماد دستور دائم وإجراء انتخابات جديدة في نهاية عملية انتقالية مدتها خمس سنوات.
وتقول السلطات الجديدة إن الانتخابات الشعبية غير قابلة للتطبيق في أعقاب الحرب السورية التي استمرت 13 عاماً، والتي شهدت استشهاد مئات الآلاف ونزوح الملايين داخلياً وخارجياً.
لكن عملية الاختيار أثارت استياء العديد من النشطاء السوريين المؤيدين للديمقراطية الذين كانوا يأملون في التغيير بعد الإطاحة بالأسد البائد.
أخبار ذات صلة

رئيس الاتحاد الدولي للسيارات: سلامة السائقين والفرق أولويتنا في فعاليات الشرق الأوسط

الأكراد بين الأمل والحذر: حل قوات سوريا الديمقراطية والالتحاق بالجيش النظامي

الحكومة البريطانية تدين تصريحات بن غفير "المشينة" حول قتل الفلسطينيين
