لومومبا يعود رمزًا للحرية والوحدة الأفريقية

بعد مرور أربعة وستين عامًا على اغتياله، عاد باتريس لومومبا مرة أخرى إلى المخيلة العامة، إرثه الأفريقي ما زال حيًا كما كان دائمًا.

تكريم باتريس لومومبا وتأثيره على الوحدة الأفريقية

اسم الثائر الكونغولي يتردد على شفاه الملايين منذ أن استحوذ تكريم له في كأس الأمم الأفريقية هذا العام في المغرب على الاهتمام العالمي.

وفي قلب هذه اللحظة يوجد ميشيل نكوكا مبولادينجا، وهو مشجع كرة قدم كونغولي يشبه لومومبا بشكل كبير.

أصبح مبولادينغا ضجة كبيرة على الإنترنت بعد أن وقف مثل التمثال خلال كل مباراة من مباريات جمهورية الكونغو الديمقراطية في كأس الأمم الأفريقية، رافعًا ذراعه اليمنى على غرار تمثال لومومبا التذكاري في كينشاسا وظل على هذه الوضعية طوال المباراة.

وقد تم تقليد هذه الوقفة من قبل المشجعين واللاعبين على حد سواء، من النيجيري مهاجم في ربع نهائي كأس الأمم الأفريقية إلى لاعب الوسط المغربي في مباراة الكأس في فرنسا.

بينما يستعد المغرب والسنغال للمواجهة يوم الأحد في نهائي كأس الأمم الأفريقية، ربما سيظل تكريم لومومبا في الذاكرة كرمز دائم لبطولة هذا العام.

أهمية تكريم لومومبا في كأس الأمم الأفريقية

ولكن بعيدًا عن الرمزية فقط، فقد أثار هذا التكريم حوارًا حول حياة لومومبا، وأفكاره الأفريقية والمناهضة للاستعمار، وعلاقاته مع الدول الأفريقية الأخرى (خاصة في مصر والجزائر).

يقول ويليام أكاه، الأكاديمي والخبير في دراسات الشتات الأفريقي، لميدل إيست آي: "إن روح لومومومبا التي تتردد في المغرب والقارة الأفريقية هي تذكير في الوقت المناسب بأنه يجب علينا مقاومة بيع تراثنا وثقافاتنا بأي ثمن."

"لا يزال موقف لومومبا المناهض للاستعمار بشراسة وتفانيه من أجل الوحدة الأفريقية يضيء كمنارة لجميع أولئك الذين يأملون في جميع أنحاء القارة والشتات الذين يأملون في قارة أفريقية حرة ومستقلة."

ولد لومومبا في يوليو 1925، فيما كان يُعرف آنذاك بالكونغو البلجيكية.

من كان باتريس لومومبا؟

بدأ نشاطه السياسي في منتصف الأربعينيات، أثناء عمله كموظف بريد في ستانلي فيل (المعروفة الآن باسم كيسانغاني).

كتب أشعارًا ومقالات افتتاحية ينتقد فيها الإمبريالية، الأمر الذي لفت انتباه المسؤولين الاستعماريين البلجيكيين. أُدين لاحقًا وسُجن لفترة وجيزة بتهمة اختلاس أموال مكتب البريد - وهي تهمة أنكرها ويعتقد بعض المؤرخين أن دوافعها سياسية.

بحلول أواخر الخمسينيات من القرن العشرين، بدأ التغيير في القارة بعد أن أصبحت غانا، بقيادة كوامي نكروما، أول مستعمرة في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى تحصل على استقلالها من الحكم الاستعماري. كانت الحماسة المناهضة للإمبريالية تنتشر بسرعة في جميع أنحاء المنطقة.

وسرعان ما أصبح لومومبا أول زعيم للحركة الوطنية الكونغولية التي تأسست حديثًا.

بدايات حياة لومومبا ونشاطه السياسي

التقى بالقادة القوميين، بمن فيهم نكروما، الذي نشأت بينه وبينه صداقة وثيقة، في مؤتمر عموم إفريقيا في أكرا عام 1958. هناك، التقى أيضًا بفرانتز فانون، المفكر والداعية الشهير لاستقلال الجزائر.

بعد مرور عام، اعتُقل لومومبا بسبب مزاعم بإثارة الشغب. أُطلق سراحه بعد يومين فقط حتى يتمكن من حضور مؤتمر بروكسل حول مستقبل الكونغو.

وافق المؤتمر على إجراء الانتخابات في مايو 1960، على أن يليها الاستقلال بعد شهر.

فازت الحركة الوطنية الكونغولية بالانتخابات، مما جعل لومومبا أول رئيس وزراء لجمهورية الكونغو الديمقراطية.

بعد أيام من الاستقلال، ألقى لومومبا خطابًا متفجرًا في حضور ملك بلجيكا بودوان.

يقول كريبسو ديالو الباحث في العلوم السياسية والشؤون الأفريقية لـ"ميدل إيست آي": "وقف أمام الملك بودوان وألقى خطابًا شهيرًا تحدث فيه عن سنوات الاستعباد والإذلال، وحث القادة الدوليين على احترام إرادة شعبه".

"لقد أراد أن يسيطر شعب الكونغو على موارده الطبيعية ورفض السماح باتخاذ القرارات الرئيسية من خارج البلاد".

أثار الخطاب فترة متوترة، حيث انفصل إقليم كاتانغا الغني بالموارد عن بقية الكونغو بمساعدة بلجيكا.

خطاب الاستقلال وأثره على الكونغو

طلب لومومبا المساعدة من الولايات المتحدة والأمم المتحدة والغرب للحفاظ على تماسك بلاده. وعندما فشلت هذه الجهود، لجأ إلى الاتحاد السوفيتي - وهي خطوة من شأنها أن تدفع القادة الغربيين إلى اتهامه بالشيوعية.

تلت ذلك أزمة سياسية، وأطاح جوزيف موبوتو في النهاية بجوزيف لومومبا من السلطة بدعم من بلجيكا والولايات المتحدة.

وخوفاً على حياته، حاول لومومبا الفرار إلى ستانفيل، لكن الجنود الكونغوليين قبضوا عليه.

في 17 يناير 1961، تعرض هو واثنين من رفاقه للتعذيب والإعدام على يد القوات الكونغولية والمرتزقة البلجيكيين. كان لومومبا يبلغ من العمر 35 عامًا فقط.

أُذيبت جثته في الحمض، وظلت جريمة القتل سرية لأسابيع.

الجزء الوحيد المتبقي منه هو سن متوج بالذهب، أخذه جيرارد سويتي، الشرطي البلجيكي الذي أشرف على التخلص من الجثة، إلى بروكسل كغنيمة.

في يونيو 2022، أي بعد ستة عقود من القتل، تم إعادة السن إلى عائلته في حفل أقيم في بروكسل.

في حين أن تحقيقًا بلجيكيًا في عام 2001 لم يكتشف وثيقة تأمر بقتل لومومبا، إلا أنه وجد أن أعضاء الحكومة "مسؤولون معنويًا عن الظروف التي أدت إلى الوفاة".

كما اتضح منذ ذلك الحين أن واشنطن لم تضغط مباشرة على الزناد، لكن الرئيس الأمريكي دوايت أيزنهاور أمر وكالة المخابرات المركزية الأمريكية بتصفية لومومبا.

ويُعتقد أن هذا هو أول أمر أمريكي على الإطلاق باغتيال زعيم أجنبي، وبالتأكيد ليس الأخير.

وقد لجأ المصريون إلى وسائل التواصل الاجتماعي، عقب تكريم لومومبا، إلى وسائل التواصل الاجتماعي لمناقشة دور مصر في مواصلة إرث لومومبا.

دور مصر في إرث لومومبا

تمت إعادة مشاركة أخبار لقطات من يناير 1961، والتي تظهر مئات المصريين يخرجون إلى شوارع القاهرة بعد مقتل لومومبا، ويشعلون النار في سيارة ويهاجمون السفارة البلجيكية.

زوجة لومومبا وأولاده ذهبوا إلى المنفى في مصر بعد وفاته، حيث استقبلهم الرئيس جمال عبد الناصر.

كان عبد الناصر حليفًا رئيسيًا للومومبا، وحرص على نقل أسرة الزعيم المقتول إلى مسكن في حي الزمالك في القاهرة، مع دفع الدولة رسوم الدراسة للأطفال.

أظهرت اللقطات الإخبارية التي أعيد عرضها بعد سنوات فرانسوا وجوليانا لومومبا بعد سنوات وهما يتحدثان عن والدهما باللهجة المصرية العربية.

استقبال عائلة لومومبا في مصر

تقول نهال الأعصر، وهي كاتبة وباحثة ومقدمة برامج إذاعية مصرية، لموقع ميدل إيست آي: "في الخمسينيات والستينيات، لم تكن مصر تحاول أن تكون مركزًا للعروبة فحسب، بل كانت أيضًا مركزًا للعروبة الإفريقية".

"لهذا السبب عرض جمال عبد الناصر على الفور على أبناء لومومبا اللجوء إلى مصر؛ بنفس الطريقة التي كانت مصر في ذلك الوقت تدعم بها إنهاء الاستعمار الجزائري ضد الفرنسيين".

يصف ديالو، الذي يقيم في القاهرة ويترجم مقالات باللغتين العربية والإنجليزية لمراكز الأبحاث في أفريقيا، كيف تأثر لومومبا بشدة بتجربة مصر في تحدي الهيمنة الغربية.

ويقول: "في أواخر الخمسينيات، كانت القاهرة مركزًا رئيسيًا لحركات التحرر الأفريقي، حيث قدمت مصر في عهد عبد الناصر الدعم السياسي والإعلامي والتنظيمي لحركات الاستقلال".

كان عبد الناصر ولومومبا من بين العديد من الزعماء المناهضين للاستعمار خلال تلك الفترة، بما في ذلك نكروما في غانا، وسيكو توري في غينيا، وكذلك أحمد بن بيلا وهواري بومدين في الجزائر.

يقول ديالو: اليوم، عندما يُذكر اسم لومومومبا في مدرجات كرة القدم أو في المناقشات الشعبية، لا يتم تذكره فقط كشخصية كونغولية. "بل كرمز لزمن كانت فيه الوحدة الأفريقية مشروعًا سياسيًا حقيقيًا وليس مجرد شعار."

تأثير عبد الناصر على حركة التحرر الأفريقي

يشير الأعصر إلى أن مصر في ذلك الوقت كانت مرتبطة بعائلة نكروما أيضًا، بعد أن تزوج الزعيم الغاني من امرأة قبطية مصرية. ويعيش ابنهما جمال نكروما الذي يحمل اسم عبد الناصر ويعمل صحفيًا في مصر حتى يومنا هذا.

يقول الأعصر: "إن الكشف عن هذه القصص والاهتمام بها يُظهر مدى اشتياق مشجعي كرة القدم والناس العاديين في مصر لتلك الأيام التي كانت فيها مصر ذات تأثير إقليمي في العالم العربي وأفريقيا".

بعد وفاة عبد الناصر في عام 1970، ابتعد خليفته أنور السادات عن السياسة الخارجية الإفريقية والعربية التي اتبعها سلفه.

غادر معظم أفراد عائلة لومومبا مصر تدريجيًا نتيجة لذلك، وانتقل بعضهم إلى أوروبا وعاد آخرون في نهاية المطاف إلى جمهورية الكونغو الديمقراطية بمجرد إعادة تأهيل صورة وإرث رئيس الوزراء الأول.

تم تذكر علاقة لومومبا مع الجزائر أيضًا خلال بطولة كأس الأمم الإفريقية لهذا العام، لأسباب ليس أقلها حادثة مثيرة للجدل في البطولة.

بعد فوز الجزائر على الكونغو في الدقيقة الأخيرة من الوقت الإضافي من مباراة ربع النهائي، قام اللاعب الجزائري محمد أمين عمورة بتقليد مبولادينجا ثم سقط على الأرض - كما لو أن التمثال قد سقط أرضًا.

جدل مباراة الجزائر في كأس الأمم الأفريقية

تسبب ذلك في رد فعل عنيف ولجأ عمورة إلى وسائل التواصل الاجتماعي للاعتذار. وقال إن ما فعله كان مجرد مزحة خفيفة، وإنه لم يكن على علم بمن أو ما يمثله الرمز في المدرجات.

دُعي مبولادينغا في وقت لاحق إلى فندق المنتخب الجزائري، حيث تم إهداؤه قميصاً للجزائر يحمل اسم لومومبا على ظهره.

وأشار الجزائريون على الإنترنت إلى أن إرث لومومبا لا يزال يُذكر جيدًا في بلادهم، حيث توجد لوحات و حدائق تحمل اسمه.

نشر جمال بن العمري، وهو لاعب كرة قدم جزائري بارز، على موقع إنستجرام للإشادة بمبولادينجا والتقليل من شأن أي جدل.

"نحن شعب عرف الاستعمار والظلم. ولذلك، يستحيل علينا أن نسخر من مشاعر شعب شقيق أو نستفزه أو نحتقره".

"إننا نقف ضد كل محاولات زرع الكراهية والشقاق بين الأشقاء الذين يجمعهم تاريخ أفريقي مشترك".

كان لومومبا نفسه صريحًا ضد الاستعمار الفرنسي في الجزائر.

قال أمام قمة أفريقية في أغسطس 1960: "نعلم جميعًا، ويعلم العالم أجمع، أن الجزائر ليست فرنسية، وأن أنغولا ليست برتغالية، وأن كينيا ليست إنجليزية، وأن (رواندا - بوروندي) ليست بلجيكية".

ومثل مصر، يقول ديالو، أصبحت الجزائر مركزاً لحركات التحرر الأفريقية بعد استقلالها عام 1962، "إذ رأى في لومومبا وغيره مصيراً مشتركاً بين أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى وشمال أفريقيا".

"في المخيلة الأفريقية في ذلك الوقت، لم تكن أفريقيا مقسمة إلى شمال وجنوب. كان يُنظر إليها كساحة واحدة لنضال طويل ضد الاستعمار والإمبريالية".

وبعيدًا عن الجزائر ومصر، توجد شوارع تحمل اسم لومومبا في أوكرانيا وروسيا والمغرب وغانا وبلجيكا وإيران وجنوب أفريقيا وصربيا والعديد من البلدان الأخرى.

رغم أن كأس الأمم الأفريقية تختتم اليوم، إلا أننا قد نشهد عودة تكريم لومومبا في بطولة أكبر خلال الصيف.

الكونغو الديمقراطية على بعد مباراة واحدة من التأهل لكأس العالم، والتي ستقام في المكسيك وكندا والولايات المتحدة. وهذا يثير احتمال أن يجلب مبولادينجا تكريمه إلى أمريكا الشمالية.

"أعتقد أنه سيكون رمزًا قويًا مناهضًا للإمبريالية في الولايات المتحدة. لقد كان لومومبا ولا يزال بطلاً بالنسبة للمجتمعات المنحدرة من أصول أفريقية في جميع أنحاء الأمريكتين".

حتى أن المشجعين المصريين طالبوا اتحادهم بدعوة مبولادينجا حتى يتمكن من تشجيع منتخب مصر خلال مباراة مصر في دور المجموعات ضد بلجيكا.

ويقول ديالو إن تكريم لومومبا في كأس العالم قد يثير ردود فعل متباينة، حيث من المرجح أن ترى بعض الشخصيات الحكومية ووسائل الإعلام الرئيسية في مصر أن ذلك يمثل استفزازًا سياسيًا.

يقول ديالو: ديذكر لومومومبا الناس بدور واشنطن وحلفائها في تقويض الديمقراطية الأفريقية المبكرة. "ولهذا السبب، فإن أي تكريم له على مسرح عالمي مثل كأس العالم سيكون عملاً قوياً."

"لن يقتصر الأمر على إحياء ذكرى الرجل فحسب، بل سيتحدى أيضًا الروايات السائدة عن أفريقيا وتاريخها."