استعادة حقوق قبيلة السيليتز بعد عقود من النضال
احتفلت قبيلة سيليتز باستعادة حقوقها بعد عقود من النضال، حيث تم رفع القيود على الصيد وجمع الثمار. انضموا للاحتفال بالثقافة والتقاليد القبلية في هذا الحدث التاريخي الذي يعيد الفخر والاعتراف للقبيلة.
استعادة قبيلة أوريغون لحقوق الصيد والسمك
قرع الطبول جعل الأرضية تهتز والغناء يملأ قاعة المؤتمرات في منتجع كازينو شينوك ويندز في لينكولن سيتي، على ساحل أوريغون، بينما كان المئات يرتدون الزي القبلي يرقصون في دائرة.
أهمية الاحتفال باستعادة الاعتراف الفيدرالي
على مدى السنوات ال 47 الماضية، أقامت قبائل الهنود الحمر الكونفدرالية لقبائل سيليتز الكونفدرالية حفل سنوي للاحتفال باستعادة الاعتراف الفيدرالي. ومع ذلك، كان حدث هذا الشهر مهمًا بشكل خاص: فقد جاء بعد أسبوعين فقط من رفع محكمة فيدرالية القيود المفروضة على حقوق القبيلة في الصيد وجمع الثمار - وهي قيود عارضها زعماء القبائل لعقود.
قال رئيس قبيلة سيليتز ديلوريس بيغسلي: "لقد عدنا إلى ما كنا عليه من قبل". "إنه شعور جيد حقًا."
تاريخ قبيلة سيليتز والتحديات التي واجهتها
إن قبيلة سيليتز هي اتحاد كونفدرالي يضم أكثر من عشرين فرقة وقبيلة تمتد أوطانها التقليدية في غرب ولاية أوريغون، بالإضافة إلى أجزاء من شمال كاليفورنيا وجنوب غرب ولاية واشنطن. وقد أجبرتهم الحكومة الفيدرالية في خمسينيات القرن التاسع عشر على إقامة محمية على ساحل ولاية أوريغون، حيث تم توحيدهم معًا كقبيلة واحدة معترف بها فيدراليًا على الرغم من اختلاف خلفياتهم ولغاتهم.
سياسة "الإنهاء" وتأثيرها على القبائل
في الخمسينيات والستينيات، ألغى الكونغرس الاعتراف بأكثر من 100 قبيلة، بما في ذلك قبيلة السيليتز، بموجب سياسة تعرف باسم "الإنهاء". فقدت القبائل المتضررة ملايين الأفدنة من الأراضي وكذلك التمويل والخدمات الفيدرالية.
قال ماثيو كامبل، نائب مدير صندوق حقوق الأمريكيين الأصليين: "كان الهدف هو محاولة استيعاب السكان الأصليين ونقلهم إلى المدن". "ولكنني أعتقد أيضًا أنه كان هناك بالتأكيد جانب مالي لذلك. أعتقد أن الولايات المتحدة كانت تحاول أن ترى كيف يمكن أن تحد من تكاليفها فيما يتعلق بتوفير الخدمات للأمم القبلية."
استعادة الاعتراف الفيدرالي في عام 1977
كان فقدان القبائل لأراضيها وحكمها الذاتي مؤلماً، وحاربت القبائل لعقود لاستعادة الاعتراف الفيدرالي. في عام 1977، أصبحت قبيلة السيليتز ثاني قبيلة تنجح في ذلك، بعد استعادة قبيلة مينوميني في ويسكونسن في عام 1973.
القيود المفروضة على حقوق الصيد وجمع الثمار
ولكن من أجل استعادة جزء بسيط من أراضيها - حوالي 3600 فدان (1457 هكتار) من المحمية التي تبلغ مساحتها 1.1 مليون فدان (445,000 هكتار) التي أنشئت للقبيلة في عام 1855 - كان على قبيلة سيليتز الموافقة على أمر محكمة فيدرالية يقيد حقوقها في الصيد وصيد الأسماك وجمعها. وكانت القبيلة واحدة من قبيلتين فقط في البلاد، إلى جانب قبائل غراند روند الكونفدرالية في ولاية أوريغون، التي اضطرت إلى القيام بذلك لاستعادة الأراضي القبلية.
حدت التسوية من الأماكن التي يمكن لأفراد القبيلة صيد الأسماك والصيد والتجمع لأغراض الاحتفالات والكفاف، وفرضت حدودًا قصوى على عدد أسماك السلمون والأيائل والغزلان التي يمكن صيدها في السنة. يتذكر رئيس القبيلة بيغسلي أن الأمر كان مدمراً: أُجبرت القبيلة على شراء سمك السلمون للاحتفالات لأنها لم تستطع توفير احتياجاتها، وتم اعتقال الناس بسبب انتهاكات الصيد وصيد الأسماك.
شاهد ايضاً: الكاتب في مجال التنمية الذاتية جيمس آرثر راي، الذي أدت ندوته إلى مأساة ووفاة، يتوفى عن عمر يناهز 67 عامًا
"كان التخلي عن هذه الحقوق أمرًا فظيعًا"، كما قال بيغسلي الذي قاد القبيلة لمدة 36 عامًا لوكالة أسوشيتد برس في وقت سابق من هذا العام. "كان الأمر غير عادل في ذلك الوقت، وقد تعايشنا معه طوال هذه السنوات."
إلغاء القيود المفروضة على حقوق القبيلة
بعد عقود من الزمن، أدركت أوريغون والولايات المتحدة أن الاتفاقية التي تُخضع القبيلة لقواعد الصيد وصيد الأسماك في الولاية كانت متحيزة، واتفقوا على الانضمام إلى القبيلة في التوصية للمحكمة برفع القيود.
وقد كتب محامو الولايات المتحدة والولاية والقبيلة في ملف مشترك للمحكمة: "اعترف حاكم ولاية أوريغون وممثلو ولاية أوريغون في الكونغرس منذ ذلك الحين بأن اتفاقية عام 1980 ومرسوم الموافقة كانا نتاج عصرهما ويمثلان موقفًا متحيزًا ومشوهًا بشأن السيادة القبلية والتقاليد القبلية وقدرة قبيلة سيليتز وسلطتها على إدارة واستدامة مجموعات الحياة البرية التي كانت تستخدمها تقليديًا لأغراض الاحتفالات القبلية وأغراض الكفاف".
دور القبيلة في تنظيم الصيد القبلي
في أواخر الشهر الماضي، نجحت القبيلة أخيرًا في إلغاء أمر المحكمة من قبل قاضٍ فيدرالي. وقد منحت اتفاقية منفصلة مع إدارة الأسماك والحياة البرية في ولاية أوريغون القبيلة دورًا أكبر في تنظيم الصيد القبلي وصيد الأسماك.
أهمية الحفاظ على التقاليد الثقافية
وبينما كان بيغسلي يتأمل في أولئك الذين توفوا قبل أن يروا القبيلة تستعيد حقوقها، أعرب عن أمله في أن يواصل الجيل القادم الحفاظ على التقاليد الأساسية.
وقال: "هناك الكثير من الشباب الذين يتعلمون الطرق والثقافة القبلية". "إنه أمر مهم اليوم لأننا نحاول تربية أسر صحية، مما يعني أننا بحاجة إلى العودة إلى أغذيتنا الطبيعية."
تأثير استعادة الحقوق على الأجيال القادمة
كانت تيفاني ستيوارت من بين المحتفلين والمصلّين التي كانت ترتدي قبعة السلة التي اشتهر أسلافها بنسجها، وابنتها كيستاني تشوسكي البالغة من العمر 3 سنوات، والتي يعني اسمها "ست فراشات" بلغة أثاباسكان الإقليمية من جنوب غرب أوريغون وشمال غرب كاليفورنيا.
قالت ستيوارت إنه بالنظر إلى استعادة الحقوق، فقد كان "رقص أطفالي قويًا جدًا".
وقالت: "أنت ترقص من أجل الأشخاص الذين لم يعد بإمكانهم الرقص".
أخبار ذات صلة
قس من أوهايو يُدان في نزاع حول إيواء المشردين ويعهد بمواصلة مهمته
الشركة تعلن نيتها مقاضاة السلطات في نيو مكسيكو بعد تدمير المحاصيل الزراعية للقنب
زيادة وفيات المهاجرين في نيو مكسيكو عشرة أضعاف
