إرشادات لمواجهة معاداة السامية في الفنون

إرشادات لمواجهة معاداة السامية في الفنون

قام العشرات من الفنانين والمبدعين اليهود المقيمين في المملكة المتحدة بنشر إرشادات لمساعدة المؤسسات الثقافية على التعامل مع القضايا المتعلقة بمعاداة السامية.

يحمل النص عنوان الشجاعة والرعاية: مبادئ توجيهية حول مواجهة معاداة السامية والرقابة في الفنون، وقد تمت المصادقة عليه يوم الثلاثاء من قبل أكثر من 70 يهوديًا موقعًا.

وجاء في المبادئ التوجيهية: "صُمم هذا النص كمصدر لمساعدة المؤسسات والمنظمات والأفراد على اتخاذ قرارات أفضل وأكثر شجاعة أثناء مواجهة معاداة السامية والرقابة في الفنون".

"إنه مكتوب من إيمان راسخ بأنه يجب السماح للفن بأن يكون سياسيًا وتخريبيًا وغير مريح وأنه يجب تحدي التعصب الأعمى."

ما هي معاداة السامية في الفنون؟

يحدد القسم الأول ما يمكن أن تبدو عليه معاداة السامية في الفنون، بما في ذلك التمييز في مكان العمل، والإساءة، والتمثيل الإشكالي والمجازات والتقليل من الاضطهاد، مثل الهولوكوست.

ما الذي لا يعتبر معاداة للسامية؟

ويحدد القسم التالي ما يقول الموقعون على البيان أن معاداة السامية في الفنون لا تبدو عليه.

وجاء فيه: "نحن متحدون في الاعتقاد بأن الفن يجب ألا يخضع للرقابة تحت ستار زائف للحماية من معاداة السامية".

وتشمل الأمثلة على ما لا يعد معاداة للسامية الأعمال الفنية التي تنتقد إسرائيل أو الصهيونية كقوة سياسية، ودعم النضال الفلسطيني من أجل الحرية وتقرير المصير.

"الرموز الفلسطينية مثل العلم الفلسطيني والكوفية والبطيخة وعبارات مثل 'من النهر إلى البحر، فلسطين ستكون حرة' ليست معادية للسامية في حد ذاتها ولا ينبغي أن تخضع للرقابة أو الحظر"، كما جاء في التوجيهات.

وتضيف أيضًا أن انتقاد أو السخرية من تصرفات أشخاص يهود معينين، طالما لم يتم تقديم يهوديتهم كتفسير لرذائلهم، لا يعتبر معادٍ للسامية.

المناطق الرمادية في معاداة السامية

يعرض القسم الأخير من التوجيهات "المناطق الرمادية" التي يمكن أن يكون فيها غموض.

ويشجع الموقعون المؤسسات الثقافية، في هذه الحالات، على النظر في عدد من الأسئلة، بما في ذلك "من المتحدث؟ أين منبرهم؟ متى يحدث ذلك وما هو على المحك في العالم؟ من الذي يصل إلى العمل؟"

ينص الدليل الإرشادي على أنه في حين أنه لا يحق لأي شخص أن يكون عنصريًا، فإن "وضعية المتكلم تشكل الفعل الخطابي".

وجاء فيه: "إذا قالت شخصيات فلسطينية في الضفة الغربية إن "اليهود" هدموا منزلها، فقد لا تكون هذه إشارة معادية للسامية إلى متراصة عالمية تمتلك قوة شريرة".

"بل هي طريقة للتحدث عن كيفية استخدام السلطة في منطقة محددة ومحلية، من خلال جهاز يدعي تمثيل اليهود."

الرقابة وتأثيرها على الفنون

وأيد هذا التوجيه كل من توبي مارلو، كاتب وملحن المسرحية الموسيقية الستة، والمخرجة الفنية ماري أوزبورن، والممثل ويل أتينبورو. كما أضاف العشرات من الممثلين والمخرجين والملحنين والكتاب المسرحيين والموسيقيين والفنانين التشكيليين والمنتجين والمعلمين أسماءهم.

"كتبنا هذا النص بدافع الشعور بالإلحاح. مراراً وتكراراً نرى المؤسسات تتصرف بدافع الخوف والارتباك. إن معاداة السامية منتشرة في الثقافة البريطانية، ومع ذلك فإن الفن غير المعادي للسامية يخضع للرقابة بشكل خاطئ".

منذ بدء الحرب الإسرائيلية على غزة، وصف العديد من الفنانين المؤيدين للفلسطينيين أن المؤسسات الثقافية البريطانية ألغت أعمالهم وسط "ثقافة الخوف".

وقد ألغى عدد كبير من الأماكن، بما في ذلك مركز أرنولفيني للفنون، ومسرح باربيكان ومسرح تشيكنشيد علنًا فعاليات تضم فنانين فلسطينيين أو مؤيدين للفلسطينيين.

وفي كل حالة، أصدرت هذه الأماكن بيانات تشير إلى مخاوف أمنية أو "تعقيد" الوضع في غزة.