قمع الانتفاضة بين التحريض السياسي والعدالة

تجريم هتاف الانتفاضة: محاولة لإسكات النشاط المناهض للإبادة الجماعية

عندما أعلنت شرطة العاصمة أنها سوف تعتقل أي شخص يهتف "عولمة الانتفاضة" بعد جرائم القتل على شاطئ بوندي في أستراليا، فقد فعلت أكثر من مجرد تغيير حدود حفظ النظام العام.

فقد طمست الخط الفاصل الحاسم بين التحريض العنيف والتعبير السياسي، بينما كشفت علنًا عن انحيازها.

التحريض العنيف مقابل التعبير السياسي

وفي غضون أيام، اعتُقل شخصان في لندن لمجرد الهتاف بـ"الانتفاضة" في مظاهرة. لا يتعلق الأمر هنا بإدارة المخاطر، بل هو محاولة فظة لتكميم النشاط المناهض للإبادة الجماعية.

الحقائق حول هجوم بوندي

ينبغي أن تكشف حقيقتان عن عدم عدالة الوزراء وكبار ضباط الشرطة.

الأولى، أن المحققين الأستراليين حددوا هجوم بوندي على أنه مستوحى من تنظيم الدولة الإسلامية (داعش)، وليس عملًا منظمًا من قبل الفلسطينيين. ومع ذلك، في بريطانيا، سارع السياسيون ومسؤولو السفارة الإسرائيلية والأصوات الإعلامية في بريطانيا إلى ربط بوندي بشعار الاحتجاج الفلسطيني، ولم يقدموا أي دليل، بل الكثير من الضجيج.

ثانيًا، يحتوي قانوننا الجنائي بالفعل على عتبات واضحة للوقت الذي يصبح فيه الخطاب مجرمًا. فالتشجيع على الإرهاب يتطلب بياناً يُحتمل أن يُفهم على أنه دعوة مباشرة أو غير مباشرة لارتكاب جرائم إرهابية (قانون الإرهاب، والملاحقات القضائية في جرائم النظام العام المشددة عنصرياً أو دينياً تعتمد على الضرر والنية والسياق (قانون الجريمة والإخلال بالنظام العام لعام 1998).

تضع دائرة الادعاء الملكي وقانون الإرهاب هذه الاختبارات. وهي ليست اقتراحات يمكن تجاهلها لمجرد أن بعض النخبة وجماعات الضغط في البلاد تدعم الأعمال الإسرائيلية غير القانونية. حظر الشعار أو ضبطه بمرسوم يحول الغموض إلى سلاح.

"انتفاضة" هي كلمة عربية وليست إسلامية، وتعني "انفضوا". وقد ارتفعت في فلسطين في عام 1987 كصرخة حاشدة لنفض أو الانتفاض ضد الاحتلال الاستعماري الإسرائيلي.

معنى كلمة "انتفاضة" وتأثيرها

فالشعارات هي لغة الإحباط، وليست تعريفات مرتبة يمكن للمعارضين تحريفها. وعندما تتبنى السلطات أكثر التفسيرات عدائية، فإن ذلك يمهد الطريق أمام ممارسة الشرطة العنصرية والانزلاق نحو الاستبداد.

ففي هونغ كونغ في عام 2019، اعتُقل متظاهرون في هونغ كونغ في عام 2019 بسبب هتافهم "حرروا هونغ كونغ، ثورة عصرنا" لأن الحكومة الصينية وصفت "الثورة" بأنها فتنة. والآن، تتعامل الشرطة والحكومة البريطانية مع "الانتفاضة" بالطريقة نفسها.

إن تجريم كلمة "انتفاضة" ليس ممكنًا إلا لأن الفلسطينيين قد تم تصنيفهم عنصريًا في الإطار الصهيوني الإسرائيلي الذي يصفي لغتهم وتعبيرهم السياسي من خلال العدسات العنصرية والاستعمارية الإسرائيلية.

لذا، فإن الشعار الذي يدعو إلى إنهاء الإبادة الجماعية والاحتلال، وهي أعمال غير قانونية بموجب القانون الدولي ي،تم إسقاطه على أنه "عنيف". لا يمكن تفسير شعار الانتفاضة على أنه عنيف إلا بالنسبة لأولئك المصممين على إبقاء العنف حيًا.

كما أن حظر الشعار له تأثير مخيف أيضًا، مما يجعل من الصعب على الحملات السلمية التعبئة.

التأثيرات السلبية لحظر الشعارات

في الواقع، إن قمع الحق في الشعار يستنزف المنظمات التي تعتمد على المشاركة العلنية والعامة بينما لا يفعل الكثير لردع الأفراد المارقين والسريين.

والنتيجة المتوقعة للحظر هي إبادة التعبئة السلمية وزيادة تطرف الأفراد المارقين. وكلتا النتيجتين يجب أن تجعل السياسيين الديمقراطيين غير مطمئنين.

هناك ازدواجية بشعة في المعايير. يردد الموقف الشرطي الجديد صدى لمطالب جماعات الضغط المؤيدة لإسرائيل والمصالح الصهيونية الحريصة على مساواة شعار غامض بالعنف.

ازدواجية المعايير في التعامل مع الهتافات

وفي الوقت نفسه، غالبًا ما يتم تبرير المواطنين البريطانيين الذين يساعدون الإبادة الجماعية بالسلاح أو المال أو الخطابة بأنهم يعبرون عن آرائهم السياسية أو حزنهم.

تأثير قمع التضامن مع الفلسطينيين

إن تصرفات الشرطة كارثية ومتحيزة للغاية. فالحكومة تقمع التضامن الحقيقي مع شعب محتل، بينما تتسامح مع الخطابات والأفعال التي تغذي الكراهية العرقية والإبادة الجماعية والعنف اليومي ضد الفلسطينيين.

هذه الحماسة الانتقائية لقمع كل ما يسلط الضوء على الانتهاكات الإسرائيلية تحطم أي ادعاء بالحياد وتعزز تهمة العنصرية المؤسسية.

كما أن قمع الشعارات يمنح انتصارًا استراتيجيًا لأولئك الحريصين على نزع الشرعية عن الأصوات المهمشة والمضطهدة والمحرومة.

وقد أظهرت هونغ كونغ كيف استغلت السلطات الصينية شعارًا وبالغت في تضخيم معناه الأكثر إثارة للقلق، واستخدمته لتبرير الملاحقات القضائية التي خنقت المعارضة.

وتتبع لندن نفس السيناريو، إذكاء الخوف، وطمس الخط الفاصل بين الاحتجاج والإرهاب، وجعل الاعتقالات أمرًا روتينيًا. والنتيجة النهائية هي ديمقراطية تعاقب بالكلمات بينما تدعم بهدوء العنف في الخارج.

لو كانت الحكومات والشرطة تخشى حقًا من العنف في شوارعنا، لاتبعت الأدلة.

كانوا سيحققون مع أولئك المواطنين البريطانيين الذين يسافرون للقتال، ويوقفون إرسال الأسلحة إلى الأطراف المتهمة بارتكاب جرائم دولية، ويحاكمون أولئك الذين يدعمون الاحتلال غير الشرعي والتجويع والإبادة الجماعية، بدلاً من تجريم الخطاب السياسي الغامض الذي يدعو إلى العدالة والسلام.

الأبعاد الأمنية لتجريم الخطاب السياسي

الحل بسيط وعاجل في آن واحد. يجب على قادة الشرطة أن يوضحوا كيف يتماشى نهجهم الجديد مع المعايير القانونية التي وضعها البرلمان ودائرة الادعاء العام للتاج البريطاني.

ويجب على الوزراء مقاومة تحويل السياسة إلى لعبة أمنية لإرضاء جماعات الضغط القوية. ويجب أن تتذكر المحاكم أن القانون الجنائي ليس مسرحاً للدراما السياسية.

دعوة لتوضيح المعايير القانونية

فالديمقراطية تدوم لأننا نتسامح مع الخطاب غير المريح، وحتى القبيح. وتذبل الديمقراطية عندما تقرر الدولة أي الكلمات العربية خطرة وأي الأصوات العربية التي يتم إسكاتها.

نتفق جميعًا على ضرورة القضاء على الإرهاب العنيف والكراهية. ولهذا السبب بالضبط يجب تطبيق القانون بشكل عادل.

أهمية التسامح مع الخطاب غير المريح

إن اعتقال الناس بسبب ترديد شعار غامض مثل "عولمة الانتفاضة"، دون أي خطة للعنف، هو قمع يتنكر في زي الأمن العام، وهو عنصرية ضد الفلسطينيين.