كشفت مقابر جماعية جديدة في رواندا عن تشققات في جهود المصالحة، بعد مرور 30 عامًا على الإبادة الجماعية

تخبط معول الحفارين التربة البنية، بحثًا - وغالبًا ما يجدون - شظايا عظام بشرية. ثم يمسحن النساء القطع العظمية بأيديهن وسط صمت جاد.

وتستمر عملية الحفر، وهي مشهد أصبح مألوفًا للغاية في منطقة خضراء في جنوب رواندا الريفية، حيث تسبب اكتشاف بقايا بشرية في موقع منزل قيد الإنشاء في أكتوبر في بدء بحث جديد عن مقابر جماعية جديدة تعتقد أنها تحتوي على ضحايا الإبادة الجماعية ضد التوتسي في عام 1994.

وفي الأشهر التي تلت ذلك، يقول السلطات الرواندية إنه تم العثور على رفات على الأقل 1,000 شخص في هذا المجتمع الزراعي في منطقة هوي، وهو عدد مرتفع بشكل مدهش بعد ثلاثة عقود من جهود الحكومة لتقديم دفن مهيب لضحايا الإبادة الجماعية.

وفي حين يستعد رواندا لإحياء الذكرى الثلاثين للإبادة الجماعية في الأسبوع المقبل، فإن الاكتشافات المستمرة للمقابر الجماعية تعتبر تذكيرًا صارخًا ليس فقط بعزم البلاد على التصالح مع ماضيها المظلم ولكن أيضًا بالتحديات التي تواجهها في سعيها نحو السلام الدائم.

وفي حديثه لوكالة الصحافة الفرنسية، قال رئيس مجموعة ناجي الإبادة الجماعية البارزة وعدد من الروانديين الآخرين إن الاكتشافات تؤكد أن هناك حاجة إلى بذل المزيد من الجهود من أجل التصالح الحقيقي.

فقد جرمت رواندا منع كشف المعلومات عن مقبرة جماعية غير معروفة سابقًا. ولسنوات، حثت المتسببين في إبادة عام 1994، بما في ذلك الذين قضوا فترات في السجن وتم الإفراج عنهم لاحقًا، على التحدث وقول ما يعرفونه.

ومع ذلك، يتم اكتشاف المقابر الجماعية بشكل أساسي بالصدفة، مما يؤدي إلى اعتقالات جديدة وإعادة ترويع الناجين مرة أخرى.

أدى اكتشاف أكتوبر إلى اعتقال جان باتيست هيشاموندا، البالغ من العمر 87 عامًا، وأربعة من أقاربه.

بعد اكتشاف بقايا ستة أشخاص تحت منزله، بدأ الحفارون في مسح ممتلكاته بأكملها، ووجدوا العشرات ثم المئات من البقايا الأخرى مع توسيع بحثهم إلى مواقع أخرى في هوي.

قتلت حوالي 800,000 توتسي بواسطة الهوتو المتطرفين في مذابح دامت أكثر من 100 يوم في عام 1994. وتم استهداف بعض الهوتو المعتدلين الذين حاولوا حماية أعضاء الأقلية التوتسي أيضًا.

اندلعت الإبادة الجماعية في 6 أبريل عندما أسقطت طائرة تقل الرئيس جوفينال هابياريمانا، عضو الهوتو الأكثرية، في العاصمة كيغالي. واتهم التوتسي بإسقاط الطائرة وقتل الرئيس. وبغضب، بدأت عصابات من المتطرفين الهوتو بقتل التوتسي، بدعم من الجيش والشرطة.

حاولت حكومة الرئيس بول كاغامي، الذي قامت جماعته الثائرة بوقف الإبادة وحكم حزبه البلد الواقع في شرق إفريقيا منذ عام 1994، أن تجسر الانقسامات العرقية.

ففرضت الحكومة قانون عقوبات صارم لمعاقبة الإبادة الجماعية وحظر الأيديولوجيا الكامنة وراءها، وشجع كاغامي ثقافة الطاعة بين شعبها البالغ عددهم 14 مليون نسمة. ولا تحدد بطاقات الهوية الرواندية الشخص بالعرق بعد الآن، وتعتبر دروس حول الإبادة الجماعية جزءًا من المنهاج الدراسي في المدارس.

تركز المشاريع المجتمعية المئات، التي تدعمها الحكومة أو الجمعيات المدنية، على توحيد الروانديين وكل أبريل، تداعي الأمة بأكملها في إحياء المأساة في الذكرى السنوية للإبادة.

اليوم، الجرائم الجادة التي تُغذى بكراهية العرق نادرة في هذه البلدة الصغيرة حيث يعيش الهوتو والتوتسي والتوا جنبًا إلى جنب - لكن الإشارات تستمر لما تصفه السلطات بأنها أيديولوجية إبادية، مشيرة إلى إخفاء المعلومات حول المقابر الجماعية التي لم تُكتشف بعد كمثال.

هناك أيضًا حوادث تتعلق بالقرويين الذين يسألون محققي المقابر الجماعية ما إذا كانوا يبحثون عن معادن قيمة أو يتخلصون من جثث الكلاب في مواقع النصب التذكاري، وفقًا لنفثال أهيشاكيي، الأمين التنفيذي لإيبوكا، مجموعة ناجي الإبادة الجماعية المقرة في كيغالي.

"إنها كأنها تقول: 'ما فقدناه خلال الإبادة الجماعية هو الكلاب'"، قال أهيشاكيي.

ما زال هناك من يقاوم الخروج ليقول ما شاهدوه، قال. "لا يزال علينا تحسين الأمر، وتعليم الناس، والتقرب منهم، حتى يصبحوا قادرين على أن يخبرونا عما حدث."

مع اكتشاف المزيد من المقابر الجماعية، "يبدأ الناجون التوتسي في الشك" في حسن نوايا جيرانهم الهوتو، قال. لا تجد استغاثاتهم للحصول على معلومات عن الأقارب الذين فقدوا في القتل إجابة.

في قرية نغوما، حيث تظهر الكوخ المغطاة بألواح معدنية في وسط الأراضي الخصبة، يعثر الحفارون على أحذية تتحلل وقطع من الملابس الممزقة بين الجماجم والعظام. يتعرض الناجون للصدمة مرة أخرى.

"لقد حاولت بجد أن أنسى"، قالت بياتا موجاوييزو، صوتها يتقطع وهي تتذكر قتل أختها البالغة من العمر 12 عامًا في حاجز طريقي في 25 أبريل 1994.

الفتاة توسلت بحياتها أمام ميليشيات، عندما سقطت على ركبتيها أمام قائد عصابة والتي عرفته بـ "والدي". تم قتلها بالساطور.

"كانت فتاة جميلة"، قالت موجاوييزو عن أختها وهي تشاهد الحفر في موقع القبر الجماعي في بعد الظهر الأخير في حيها التوتسي المهيمن. "يومًا ما، سنعرف حيث دُفنت."

قال أوغسطين نسينجيومفا، ناجي آخر في نغوما، إن اكتشافات المقابر الجماعية الجديدة تركته مخيب الآمال في جيرانه الهوتو، الذين كان قد تعلق ثقته بهم.

"تخيل أن تنام فوق ضحايا الإبادة الجماعية"، قال، مشيرًا إلى الحالات التي يتم فيها العثور على بقايا بشرية تحت منازل الناس. "هذه أمور لا أفهمها حقًا."

الشباب أقل قلقًا بشأن الماضي. يراهن بعض الروانديين على هذه الفرصة للتصالح في بلد حيث يقل كل مواطن آخر عن 30 عامًا.

في المنطقة شبه الريفية في غاهانغا، على مشارف كيغالي، يقول الفلاح باتريك حاكيزيمانا إنه يرى شعاعًا من الأمل في أطفاله أن يكون لدى رواندا يومًا ما تناغم عرقي.

كان هاكيزيمانا هوتو وكان عريفًا في الجيش خلال الإبادة الجماعية، وقضى في السجن من عام 1996 إلى عام 2007 بسبب دوره المزعوم في القتل. قال إنه تعلم درسه ويحاول الآن كسب احترام الآخرين في حيه.

"هناك أشخاص لا يزالون يحملون كراهية ضد التوتسي"، قال. "كانت الإبادة الجماعية قد تم استعدادها لفترة طويلة."

وقال إنه سيستغرق وقتًا طويلاً حتى يترك الناس تلك الكراهية وراءهم.