مراجعة كتاب: "حب سيلفيا بلاث" تركز على ظروف الكاتبة المثيرة للجدل أكثر من أعمالها

من الأشكال الشائعة للكتابة في الوقت الحاضر تلك التي تنطوي على إعادة النظر في حياة الناس، وغالبًا ما يكونون من الفئات المهمشة، الذين سحقهم التاريخ أو غيرهم.

ويتساءل العديد من المؤلفين كيف أثرت افتراضات المجتمع أو أحكامه المسبقة على كيفية تذكر الأشخاص، وما هي المعلومات المتاحة لنا والتي قد تروي قصة أكثر اكتمالاً؟

هذه هي الأسئلة التي تطرحها إيميلي فان دوين، الأستاذة المساعدة في جامعة ستوكتون، في كتابها "حب سيلفيا بلاث: استصلاح".

في أعقاب وفاة بلاث منتحرة، بنى زوجها وزميلها الكاتب تيد هيوز رواية مفادها أنه كان "عامل الاستقرار" في حياة زوجته، لكنه في النهاية لم يستطع حتى هو إنقاذها. لكن فان دوين ترفض أي فكرة مفادها أن بلاث كانت أمًا سيئة أو مجرد شاعرة مريضة. وترى أنه يجب أن تُذكر بلاث كامرأة معقدة، وكاتبة هائلة - كاتبة تفوقت على هيوز - ومن شبه المؤكد أنها كانت ضحية للعنف المنزلي.

هذا الكتاب ليس، في معظمه، دراسة تأويليّة أو قراءة متأنية لكتابات بلاث. وبدلاً من ذلك، فإن مصدر فان دوين لهذه الصورة المستعادة لبلاث هو ظروفها.

تسعى فان دوين إلى تقويض رواية هيوز عن حياة بلاث وما دفعها إلى إنهائها. في أعقاب حملة #MeToo والمحادثات الثقافية حول النساء المؤمنات، تجادل فان دوين بأن قصة بلاث يجب أن تحظى بنظرة جديدة.

يجب على أولئك الذين يريدون كتابًا تمهيديًا عن قراءة بلاث أو سيرة ذاتية شاملة أن يبحثوا في مكان آخر عن وفرة المؤلفات الموجودة عن العملاقة الأدبية الغامضة. لكن كتاب "محبة سيلفيا بلاث: استصلاح" يجب أن يُنظر إليه على أنه مادة تكميلية لأولئك الذين يسعون إلى فهم أفضل للظروف المحيطة بسنواتها الأخيرة.